新華社拉薩6月10日電 題：“指尖神韻”薪火相傳——記西藏唐卡國家級非遺代表性傳承人羅布斯達

新華社記者洛登、索朗德吉

羅布斯達歷時近一年繪制的藏傳佛教密宗“三怙主”唐卡，即將進入最后的“開眼”階段。“開眼”就是繪出主供佛的眼睛。

2012年，羅布斯達從一名個體畫師升格為西藏唐卡“勉薩派”國家級非遺傳承人。當(dāng)年，他創(chuàng)辦了西藏唐卡畫院。

唐卡是藏族繪畫技藝，興起于公元七世紀(jì)，工藝復(fù)雜，獨具特色，如今在政府的政策和資金扶持下正在發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)。

這種技藝流傳至今，流派眾多，其中，勉唐、勉薩、欽孜、嘎瑪嘎赤成為主流。2006年，唐卡列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

出身唐卡繪畫世家的羅布斯達有今天的成就，不無先天優(yōu)勢，更有后天努力。他11歲開始師從爺爺和其他唐卡大家，從白描學(xué)起，用了十多年時間，學(xué)成出師。

這個學(xué)制延續(xù)到了他的唐卡畫院。“學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)6年后方可畢業(yè)。”目前，這里有50多名學(xué)生，大部分來自貧困農(nóng)牧民家庭，他們享受包吃包住免學(xué)費的待遇。

“小時候家里偶爾點煤油燈，深夜經(jīng)常起來反復(fù)練習(xí)佛像白描。”僅是釋迦牟尼頭像的白描，就需要學(xué)習(xí)4個月。“白描是基礎(chǔ)，它是唐卡的脊梁。”

19歲的嘎瑪白久已經(jīng)歷了半年多枯燥的學(xué)習(xí)。他沒有繪畫基礎(chǔ)，從佛像白描學(xué)起。

“有嚴(yán)格的要求，學(xué)起來特別難！” 嘎瑪白久說，“有時候想還不如去干體力活，干脆、痛快。”

羅布斯達年輕時并未有過這樣的想法。在他學(xué)習(xí)祖?zhèn)骷妓嚂r，同齡的孩子在課堂上學(xué)習(xí)文化知識。為了補上這個課程，28歲那年他走進學(xué)堂。

“你這是瘋了！好好的收入放棄，非要上學(xué)念書！”家人的反對沒有改變他的決心。

他用了三年時間，專心鉆研藏文化與藏文學(xué)。

大學(xué)畢業(yè)后，他沒有回到自己的家鄉(xiāng)，選擇留在拉薩。

130多年前，“勉沖平康”充分延續(xù)西藏唐卡重要流派“勉薩派”。為了發(fā)揚光大這門祖先留下來的技藝，羅布斯達開門招徒，廣傳薪火。

羅布斯達創(chuàng)辦的西藏唐卡畫院至今已培養(yǎng)了300余名唐卡畫師。他希望把唐卡畫院打造成西藏唐卡代表性的傳承基地。

30歲的貢覺杰，隨羅布斯達學(xué)習(xí)已有20年的時間，如今已是畫院老師，西藏唐卡一級畫師。

唐卡畫院三樓教室里，貢覺杰正在指導(dǎo)一名學(xué)徒。

唐卡畫院設(shè)有初級、中級和高級班。學(xué)生們時而輕蘸顏料，時而勾勒線條，時而仔細端詳……

“我們這兒沒有民族之分、性別之分，只要你會藏文，想學(xué)唐卡，都可以來。”貢覺杰說。

如今，西藏唐卡主要流派都進入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，形成了良好的師徒傳承體系。唐卡也已走向市場，“現(xiàn)在是歷史上保護傳承唐卡文化的最好時期。”

西藏文化主管部門的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，西藏現(xiàn)有2000多位專職唐卡畫師，每年生產(chǎn)的高端精品唐卡有上千幅，而整個唐卡產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值已過億元。

羅布斯達興奮于唐卡產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，但煩心事也不少。

“招不到很多學(xué)徒，招進來的有些又坐不住。”這令他擔(dān)憂。

出于對“指尖神韻”的匠心追求，羅布斯達不想因為受到其他事情的干擾而影響最后的完美呈現(xiàn)。經(jīng)過近一年努力，這幅“三怙主”唐卡的創(chuàng)作已進入尾聲。

過不了多久，一幅色彩考究、形象傳神、用筆細膩的唐卡畫作將面世。

[責(zé)任編輯：楊凡、蘇琛]

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