原標(biāo)題：探源5000年文明：讓歷史不再是“傳說(shuō)”

胡欣紅

“上下五千年”，一提起歷史，每個(gè)炎黃子孫都會(huì)不無(wú)自豪地如是說(shuō)。

但是，以中國(guó)為代表的東方古代文明的起源和早期發(fā)展，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，既缺乏資料，也缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。因此，中華文明雖然具有悠久的歷史，但真正有文獻(xiàn)記載年代的“信史”卻開(kāi)始于西周共和元年（公元前841年，見(jiàn)于《史記?十二諸侯年表》）。在此之前，中國(guó)的歷史只能是傳說(shuō)和半信史，時(shí)間脈絡(luò)十分模糊。

好端端的“上下五千年”，竟然一下子腰斬為3000年不到的“信史”，無(wú)疑令人難以接受。為了讓之前2000多年的歷史不至于成為“傳說(shuō)”，1996年國(guó)家啟動(dòng)了夏商周斷代工程，歷時(shí)4年之后，2000年《夏商周年表》正式出臺(tái)。這個(gè)年表為我國(guó)公元前841年以前的歷史建立起1200余年的三代年代框架，為繼續(xù)探索中華文明起源及早期發(fā)展，為揭示五千年文明史起承轉(zhuǎn)合的清晰脈絡(luò)，打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

但由于夏商周斷代工程缺乏有力的考古實(shí)證，公布《夏商周年表》以后，引發(fā)了不少商榷批評(píng)的聲音。為了彌補(bǔ)這個(gè)缺憾，2001年開(kāi)始啟動(dòng)旨在揭示中華民族5000年文明起源與早期發(fā)展的重大科研項(xiàng)目“中華文明探源工程”。經(jīng)過(guò)十幾年之后，5月28日國(guó)家文物局副局長(zhǎng)關(guān)強(qiáng)在國(guó)務(wù)院新聞辦公室新聞發(fā)布會(huì)上透露，截至目前探源工程已取得重大進(jìn)展，以考古資料實(shí)證了中華大地5000年文明。

當(dāng)“上下五千年”不再成為“傳說(shuō)”，國(guó)人的激動(dòng)之情，溢于言表。“考古實(shí)證中華文明有5000年”的消息，在朋友圈呈刷屏之勢(shì)。

“上下五千年”不再成為“傳說(shuō)”，是回歸歷史的真實(shí)。中華文明的起源和早期發(fā)展是一段沒(méi)有被文字直接記載下來(lái)的歷史，隨著“中華文明探源工程”的重大進(jìn)展，我們已經(jīng)可以成功實(shí)現(xiàn)對(duì)這段歷史進(jìn)行描述，從而填補(bǔ)了歷史上這一關(guān)鍵時(shí)段的空白。中華文明的起源和早期發(fā)展也是世界人類文明起源和早期發(fā)展的組成部分，因此，這還填補(bǔ)了世界文明史上的空白。

“上下五千年”不再成為“傳說(shuō)”，是對(duì)“西方中心論”的有力駁斥。西方中心論，是隨著中華文明近代的落伍、西方文藝復(fù)興后產(chǎn)生工業(yè)革命殖民全球的產(chǎn)物。西方中心論是一種從西方的角度來(lái)看整個(gè)世界的一個(gè)隱含的信念，自覺(jué)或下意識(shí)感覺(jué)到歐洲對(duì)于世界的優(yōu)越感，是對(duì)文明文化和歷史的誤解。認(rèn)為西方文化優(yōu)于、高于非西方文化；或者認(rèn)為人類的歷史圍繞西方文化展開(kāi)；或者認(rèn)為西方文化特征、價(jià)值或理想帶有某種普遍性，從而代表非西方未來(lái)發(fā)展方向……這些都帶有西方中心論的色彩。

對(duì)中華文明在人類文明史中的歷史地位進(jìn)行正確的定論，關(guān)系到中華民族的精神原動(dòng)力，進(jìn)而關(guān)系到人類文明的根本走向這樣的大問(wèn)題。中華文明探源工程用豐富的證據(jù)和科學(xué)的研究揭示出中華文明獨(dú)立起源的客觀事實(shí)，使“中華文明西來(lái)說(shuō)”等謬論不攻自破。

“上下五千年”不再成為“傳說(shuō)”，更具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。“一切歷史都是當(dāng)代史”。對(duì)于公眾而言，歷史的價(jià)值與魅力就在于其和現(xiàn)實(shí)之間的密切關(guān)聯(lián)。經(jīng)過(guò)幾十年高速發(fā)展之后的中國(guó)，深感于精神家園建設(shè)之迫切與重要。任何個(gè)人或民族，都不可能與過(guò)去割裂。從民族的歷史和文明源頭汲取營(yíng)養(yǎng)，無(wú)疑是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐和最佳選擇。

探源工程實(shí)證了中華文明“多元一體、兼容并蓄、綿延不斷”的總體特征。這既揭示了中華文明生生不息的秘密，更對(duì)于堅(jiān)定文化自信、思考中華民族的未來(lái)，具有重要意義。

[責(zé)任編輯：楊凡、彭芳]

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