↑瀘沽湖和周邊的村莊景象。新華社記者楊牧源攝

滇川交界處的瀘沽湖湖面海拔2690米，面積約50平方公里，因水質良好而聞名；世居湖畔的數萬摩梭人因保留著母系社會遺俗而神秘。

近年來，當地優美的自然風光和獨特的民族文化吸引了眾多海內外游客前來踏訪，也讓湖畔摩梭人的生活發生了很多改變。

↑無人機拍攝的瀘沽湖美景，瀘沽湖至今保持I類水質。新華社記者楊牧源攝

↑游客在瀘沽湖上坐船游覽。新華社記者藺以光攝

↑游客在瀘沽湖上坐船游覽。新華社記者藺以光攝

過去從瀘沽湖去麗江要一天的行程，不但狹窄彎多，有的路段還經常塌方。如今從麗江到瀘沽湖的高等級公路已通車，2個多小時就可以抵達。2015年10月，寧蒗瀘沽湖機場正式通航，從瀘沽湖僅需50分鐘可到昆明，90分鐘可到成都。

↑乘客在寧蒗瀘沽湖機場準備乘坐飛機。新華社記者藺以光攝

走進云南寧蒗瀘沽湖畔的落水村，一條寬闊的水泥路穿村而過，客棧、超市、酒吧、服裝店等映入眼簾。來自各地的游客在湖邊賞景，穿著傳統服裝的摩梭老人在悠閑散步。大部分摩梭村民開起了客棧，房屋經過翻修，每家都用液化氣和電灶做飯，不再燒柴火。不少村民買了汽車，用上了電腦。年輕的摩梭姑娘、小伙打扮時尚，有的還干起電商、微商。

↑左圖為：1980年，摩梭人次里卓瑪（右）和同伴在瀘沽湖邊補漁網（資料照片）；右圖為：2018年7月30日，次里卓瑪抱著小孫女在家門口。她家現在開了一個客棧，年收入在20萬元以上（新華社記者藺以光攝）。

↑摩梭青年次里打史在寧蒗永寧鄉落水村的電子商務體驗店里整理商品。新華社記者胡超攝

然而在三四十年前，落水村并不是這個樣子。由于山高路遠，村民的日子并不好過，有些人家種的土豆和玉米還不夠填飽肚子。為了解決生計問題，一些村民只有上山砍樹、下湖捕魚。

↑上圖為：1992年拍攝的寧蒗永寧鄉落水村（資料照片）；下圖為：2018年7月31日拍攝的落水村新貌（新華社記者胡超攝）。

↑上圖為：1991年，寧蒗永寧鄉摩梭群眾在看電視（資料照片）；下圖為：2018年7月30日，寧蒗永寧鄉落水村摩梭群眾戈瓦平措（左一）一家在看液晶電視（新華社記者胡超攝）。

↑上圖為：1980年，寧蒗彝族自治縣第二中學教師在永寧鄉輔導摩梭學生學習數學（資料照片）；下圖為：2018年7月31日，寧蒗永寧鄉落水村的16歲摩梭女孩周仙云在家里用電腦學數學（新華社記者胡超攝）。

↑上圖為：1986年拍攝的寧蒗永寧鄉的一個小賣店（資料照片）；下圖為：2018年7月31日拍攝的寧蒗永寧鄉落水村的一家小超市（新華社記者胡超攝）。

“感謝黨的好政策，我們摩梭人的生活發生了翻天覆地的變化。”56歲的次里平措說。旅游業的發展提升了村民的收入，如今摩梭人更重視環保，真正體會到綠水青山就是金山銀山。村里有1100多名摩梭人，每戶都參與旅游服務。有的開客棧，有的開餐館，有的跑運輸，有的給游客劃船，有的表演民族舞蹈，平均每戶每年都增收3萬元左右。“瀘沽湖要是污染了，游客怎么會來？我們保護好自己的家，也是給子孫后代留下資源。”

↑次里平措在瀘沽湖上劃船。新華社記者胡超攝

↑次里平措（右二）和幾名村民在瀘沽湖邊撿拾垃圾和雜物。新華社記者藺以光攝

雖然物質生活發生了巨大的變化，但瀘沽湖畔摩梭人的一些文化傳統并沒有輕易改變。

摩梭人依然保留著他們獨特的風俗。在落水村，雖然大多數人家開了客棧，但自己居住的房屋形制仍依循傳統，分為正房、祖母房、花樓、經堂、門樓等。次里平措說，摩梭家庭多屬母系大家庭，許多家都是三代同堂或四代同堂。大家庭成員分工明確，各司其職。

↑上圖為：1980年拍攝的寧蒗永寧鄉摩梭人居住的木楞房（資料照片）；下圖為：2018年7月31日拍攝的寧蒗永寧鄉落水村71歲的摩梭老人次里拉姆在新居前（新華社記者藺以光攝）。

據了解，寧蒗縣近年來大力推進摩梭文化的保護與傳承工作，積極挖掘整理一批有價值的保護項目，并充分調動社會力量參與文化遺產保護。

目前甲搓舞、永寧鄉瓦拉別摩梭人傳統文化保護區、轉山節、摩梭“成丁禮”等已申報成為國家及省市級“非物質文化遺產項目”。寧蒗縣也準備設立摩梭非物質文化遺產傳習所，開展摩梭語教學及摩梭音樂、繪畫等培訓。

↑摩梭姑娘邊巴拉姆（右）在寧蒗永寧鄉落水村的摩梭民俗博物館里向傳承人旦史拉措學習摩梭人傳統的織布方式。新華社記者胡超攝

↑上圖為：1980年，寧蒗永寧鄉的摩梭群眾在跳甲搓舞（也叫打跳）慶祝豐收（資料照片）；下圖為：2018年7月30日，寧蒗永寧鄉落水村摩梭群眾為游客表演甲搓舞（新華社記者藺以光攝）。

落水村有一個摩梭民俗博物館，是由當地村民次仁多吉和爾青共同創辦的。次仁多吉說：“提起摩梭人，許多人就想到‘走婚’，似乎摩梭男女對待感情很不專一，這是對摩梭文化的誤解。走婚是以雙方感情為基礎，自愿結合，沒有財產、子女之爭，也沒有孤寡之憂。”

博物館現有展品1000多件，分為民俗陳列館、祖母房、花房、圖片展覽館、服飾館等。談到今后的打算，次仁多吉很樂觀，“我們打算進一步擴大影響力，還要在網絡和移動端推廣，讓更多人了解摩梭文化。”

↑次仁多吉在落水村的摩梭民俗博物館里介紹他收藏的馬幫頭騾鈴。新華社記者胡超攝

新華社記者藺以光、胡超、楊牧源攝影報道

[責任編輯：楊凡、穆楠]

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