近日，全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)關(guān)于全面禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定。今后，我國(guó)將全面禁止食用野生動(dòng)物，違法者將受到重罰。

歷史常常有驚人的相似。17年前，一場(chǎng)非典疫情突如其來(lái)，專家最終認(rèn)定果子貍為病毒宿主。今天，新型冠狀病毒肆虐，專家高度懷疑與野生動(dòng)物有關(guān)。既然濫食野生動(dòng)物教訓(xùn)沉痛，為何還有人陋習(xí)不改？有人把吃野生動(dòng)物視為“有面子”，不僅自己吃，還將其當(dāng)作珍稀禮物送人。有人對(duì)于各種野味充滿好奇，即便明知有風(fēng)險(xiǎn)，也要拼死“嘗嘗鮮”。

科學(xué)研究表明，近年來(lái)世界各地出現(xiàn)的新發(fā)傳染病，大都和動(dòng)物有關(guān)。統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，超過(guò)70%的新發(fā)傳染病來(lái)源于動(dòng)物。這些病毒本來(lái)存在于自然界，野生動(dòng)物宿主并不一定致病致死，但由于人類食用野生動(dòng)物，或者侵蝕野生動(dòng)物棲息地，使得這些病毒與人類的接觸面大幅增加，給病毒從野生動(dòng)物向人類的傳播創(chuàng)造了條件，加之交通的便利和人口的流動(dòng)，使得流行病暴發(fā)的概率大大增加。因此，全面禁止非法野生動(dòng)物交易，對(duì)于保障生態(tài)安全和公共健康具有重要意義。

自古以來(lái)，中國(guó)人就有“天人合一”的觀念。面對(duì)大自然，心中有一種敬畏感。在中國(guó)人的眼里，人和自然是息息相關(guān)、和諧共生的。《淮南子》云：“不涸澤而漁，不焚林而獵”“魚不長(zhǎng)尺不得取，彘不期年不得食”。這就是告訴人們，捕魚狩獵，都要遵循自然規(guī)律，不能毫無(wú)節(jié)制、無(wú)度索取。千百年來(lái)，人類為了生存發(fā)展，馴養(yǎng)了很多家禽家畜如雞鴨牛羊等，完全可以滿足日常飲食需求。人和動(dòng)物都是大自然生物鏈的一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣。100多年前，恩格斯在《自然辯證法》中寫道：“我們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。”從生態(tài)學(xué)的角度看，野生動(dòng)物絕不是人類的食物，而是人類的伙伴。如果人類跨越界限，肆無(wú)忌憚地捕食野生動(dòng)物，打破自然界的生態(tài)平衡，必然導(dǎo)致巨大的災(zāi)難。只有敬畏和尊重自然，人類才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

人類的食物來(lái)源于大自然，人類的生存離不開大自然的賜予與滋養(yǎng)。當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，人民生活水平不斷提高，但飲食混亂問(wèn)題非常突出，“吃出來(lái)的病”日益增多，高血壓、糖尿病等慢性病呈井噴趨勢(shì)。因此，亟須將飲食納入法治軌道，倡導(dǎo)科學(xué)文明的飲食習(xí)慣。在這方面，日本的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。例如，自2005年7月起，日本實(shí)施《食育基本法》。所謂食育，就是關(guān)于飲食的教育。該法提出，食育乃生存之本，是智育、德育和體育的基礎(chǔ)。日本以家庭、學(xué)校等為單位，將食育作為一項(xiàng)國(guó)民運(yùn)動(dòng)普及推廣，通過(guò)法律手段保障食育計(jì)劃的推行。另外，日本還設(shè)立了“食育月”和“食育日”，以此增進(jìn)國(guó)民身心健康。在日本的學(xué)校里，午餐并不僅僅是為了吃飽，而是與飲食觀念、營(yíng)養(yǎng)知識(shí)、飲食衛(wèi)生、飲食安全、飲食文化等“食育”內(nèi)容聯(lián)系在一起。學(xué)校通過(guò)“吃”這個(gè)每天必做的事情，讓孩子們把每一頓飯吃得有滋有味，從而養(yǎng)成正確的飲食習(xí)慣，增加對(duì)本國(guó)飲食文化的認(rèn)同感。

培育科學(xué)文明的飲食習(xí)慣，關(guān)乎一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。我國(guó)應(yīng)高度重視飲食教育，提高全民健康素養(yǎng)，推進(jìn)健康中國(guó)行動(dòng)。一是樹立正確的食物觀，倡導(dǎo)敬畏食物、珍惜食物、感恩食物的理念，讓孩子們從小參與種植養(yǎng)殖、生產(chǎn)加工、經(jīng)營(yíng)流通、餐飲消費(fèi)等體驗(yàn)活動(dòng)，認(rèn)識(shí)到食物既是大自然的賜予、又是人類辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，促使其養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣和形成健全的人格。二是普及健康飲食知識(shí)，倡導(dǎo)“減鹽、減油、減糖”“不吃野生動(dòng)物”等理念，控制慢性病和傳染病等危險(xiǎn)因素，解決好“吃什么、怎么吃”的問(wèn)題。三是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)飲食文化，充分展示地域特色飲食和鄉(xiāng)土料理，促進(jìn)特色農(nóng)作物的種植與保護(hù)，維系居民與故鄉(xiāng)的情感紐帶，讓“家鄉(xiāng)的味道”成為“留住鄉(xiāng)愁”的重要載體。

民以食為天，食以安為先。健康中國(guó)，離不開健康的飲食。希望全社會(huì)攜起手來(lái)，共同培育科學(xué)文明的飲食習(xí)慣，人人學(xué)會(huì)與自然和諧相處，形成良好的餐桌文化，更好地享受生活！

[責(zé)任編輯：楊凡、武云泉]

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