新華社北京3月28日電　西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日到來之際，西藏民族大學(xué)發(fā)表署名文章《制度優(yōu)勢(shì)使西藏人民徹底擺脫貧困》，全文如下：

制度優(yōu)勢(shì)使西藏人民徹底擺脫貧困

丁勇

今年是西藏廢除封建農(nóng)奴制度61周年。經(jīng)過61年的不懈努力，西藏絕對(duì)貧困基本消除，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。這樣的奇跡凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)。

堅(jiān)持在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上推動(dòng)生產(chǎn)力持續(xù)健康發(fā)展是西藏人民擺脫貧困的正確方向。道路決定命運(yùn)，沒有正確的道路，人民不可能擺脫貧困。民主改革前，由官家、貴族和寺廟上層僧侶三大領(lǐng)主組成的農(nóng)奴主階級(jí)對(duì)廣大農(nóng)奴和奴隸進(jìn)行極其殘酷的政治壓迫、經(jīng)濟(jì)剝削和精神奴役，西藏人民災(zāi)難深重、生活悲慘，西藏社會(huì)陷入極度貧窮落后和封閉萎縮的狀態(tài)。糧食產(chǎn)量只有種子的四、五倍，牧業(yè)完全靠天吃飯，現(xiàn)代意義的工業(yè)一片空白，沒有一條公路，沒有一所現(xiàn)代意義的學(xué)校、醫(yī)院，人均壽命只有35.5歲，生產(chǎn)力水平幾乎停留在中世紀(jì)。民主改革后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，成立西藏自治區(qū)，建立社會(huì)主義制度，西藏邁上社會(huì)主義康莊大道，徹底擺脫了封建農(nóng)奴制度的羈絆。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，西藏堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，深入貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，以推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，不斷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。經(jīng)濟(jì)總量大幅提升，地區(qū)生產(chǎn)總值從1951年的1.29億元增長(zhǎng)到2019年的1600多億元?；A(chǔ)設(shè)施的瓶頸制約不斷被突破，已經(jīng)建立起綜合交通運(yùn)輸體系、綜合能源體系、綜合通訊信息體系，西藏經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)高速發(fā)展態(tài)勢(shì)，為西藏人民擺脫貧困奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

發(fā)揮人民的主體作用不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力是西藏人民擺脫貧困的內(nèi)在動(dòng)力。只有人民的積極性調(diào)動(dòng)起來了，才能創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富。舊西藏把人分為三等九級(jí)，大貴族、高級(jí)僧侶和官員居于等級(jí)的最高層，命價(jià)是與身體等重的黃金，最下等的人命價(jià)只值一根草繩。在封建農(nóng)奴制度下，占西藏人口95%的農(nóng)奴和奴隸沒有任何政治權(quán)力，完全被排除在社會(huì)治理之外，“三大領(lǐng)主”壟斷了一切權(quán)力。農(nóng)奴和奴隸沒有生產(chǎn)資料，沒有人身自由，依附在領(lǐng)主的莊園，勞動(dòng)成果的絕大部分被領(lǐng)主剝削，窮得只能留下自己的影子，勞動(dòng)積極性完全喪失。民主改革徹底廢除了封建等級(jí)制度和人身依附，廢除了人剝削人、人壓迫人的不平等制度。人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度不斷發(fā)展完善，西藏各族人民享有憲法和法律賦予的選舉權(quán)和被選舉權(quán)，平等參與管理國(guó)家事務(wù)，自主管理本地區(qū)本民族事務(wù)，真正成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人。生產(chǎn)力中最活躍最革命的因素——人被解放，勞動(dòng)積極性被充分調(diào)動(dòng)起來，極大地推進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。

以民族團(tuán)結(jié)凝聚起推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的強(qiáng)大力量是西藏人民擺脫貧困的社會(huì)條件。舊西藏根本不像達(dá)賴集團(tuán)鼓吹的那樣是人間的“香格里拉”，貴族之間爭(zhēng)權(quán)奪利，教派之間矛盾重重，統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)矛盾尖銳，根本沒有團(tuán)結(jié)可言。西藏是以藏族為主體的民族自治區(qū)，有40多個(gè)民族生活在西藏，沒有民族團(tuán)結(jié)，什么事情也辦不成。西藏自治區(qū)堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的民族政策，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問題的正確道路，廣泛開展民族團(tuán)結(jié)教育和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)，“三個(gè)離不開”思想深入人心，“五個(gè)認(rèn)同”和中華民族共同體意識(shí)不斷鑄牢，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系日益鞏固。正是有了民族團(tuán)結(jié)，61年來達(dá)賴集團(tuán)的分裂破壞活動(dòng)沒有一次得逞，為生產(chǎn)力的發(fā)展提供了良好的社會(huì)環(huán)境。

堅(jiān)持以人民為中心讓各族群眾共享生產(chǎn)力發(fā)展的成果是西藏人民擺脫貧困的價(jià)值追求。中國(guó)共產(chǎn)黨在西藏執(zhí)政，初心使命都是為西藏各族人民謀幸福。舊西藏農(nóng)奴主階級(jí)幾乎占有全部生產(chǎn)資料，農(nóng)奴階級(jí)的勞動(dòng)成果只能供三大領(lǐng)主享樂揮霍。在中國(guó)特色社會(huì)主義制度下，中央政府和西藏自治區(qū)政府始終堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，把改善民生、凝聚人心作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷提高各族群眾的獲得感幸福感安全感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。舊西藏90%的農(nóng)奴都欠債，衣不遮體、食不果腹。新西藏則換了人間。2019年西藏自治區(qū)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為37410元，農(nóng)村居民人均可支配收入為12951元。義務(wù)教育“三包”政策全面落實(shí)，15年免費(fèi)教育政策不斷完善，勞動(dòng)力人口受教育平均年限達(dá)到8.6年。覆蓋城鄉(xiāng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)逐步形成，人均預(yù)期壽命從35.5歲提高到70.6歲。覆蓋城鄉(xiāng)的社會(huì)保障體系日益健全。脫貧攻堅(jiān)取得決定性成效，貧困發(fā)生率降至6%以下。

用文化建設(shè)為生產(chǎn)力發(fā)展掃除障礙是西藏人民擺脫貧困的精神動(dòng)力。舊西藏實(shí)行宗教專制，統(tǒng)治階級(jí)利用神決定一切的因果論麻醉人民，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者幾乎被剝奪了所有的文化權(quán)利。民主改革后，西藏堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，全面加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，建立起覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系，確保人民群眾對(duì)精神文化的新期待得到不斷滿足。加強(qiáng)中華民族共有精神家園建設(shè)，中華文化始終是西藏各民族的情感依托、心靈歸宿和精神家園，西藏文化是中華文化不可分割的一部分的思想，深深扎根在群眾心中。開展“四講四愛”群眾教育實(shí)踐活動(dòng)，消除十四世達(dá)賴?yán)米诮坍a(chǎn)生的負(fù)面影響，不斷提升人民群眾的思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)。勞動(dòng)者科學(xué)文化和思想覺悟不斷提高，各種阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的主觀因素不斷消除，人的主觀能動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來。

集中力量辦大事形成推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的強(qiáng)大合力是西藏人民擺脫貧困的必要條件。全國(guó)支援西藏，是黨中央堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，調(diào)動(dòng)各方面積極性，集中力量辦大事的重要體現(xiàn)。在上世紀(jì)50年代，國(guó)家投資修建了川藏、青藏公路，結(jié)束了西藏沒有公路的歷史，現(xiàn)代化工廠、學(xué)校、醫(yī)院也在西藏建立起來。改革開放40多年來，中央先后6次召開西藏工作座談會(huì)，研究制定支援西藏的重大政策措施。習(xí)近平總書記始終心系雪域高原，真情關(guān)懷西藏各族人民，做出一系列重大決策部署，推動(dòng)形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的援藏工作格局。在中央關(guān)心、全國(guó)支援下，西藏辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，解決了許多過去想解決而沒有解決的問題，為西藏發(fā)展進(jìn)步注入了強(qiáng)大動(dòng)力。

西藏海拔平均四千米以上，常年高寒，含氧量不到平原地區(qū)的60%，生產(chǎn)和建設(shè)成本極高。歷史上西藏生產(chǎn)力水平低，95%的人口是文盲，封閉在現(xiàn)代文明之外。這里自然災(zāi)害頻發(fā)，洪水、風(fēng)災(zāi)、雪災(zāi)、地質(zhì)災(zāi)害不斷。加之十四世達(dá)賴集團(tuán)不間斷地策劃分裂破壞活動(dòng)，對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展造成嚴(yán)重干擾。在這樣的自然歷史社會(huì)條件下，要使所有的人口擺脫貧困，沒有優(yōu)越的社會(huì)制度提供保障，是不可能實(shí)現(xiàn)的。61年前廢除封建農(nóng)奴制度，開辟了西藏歷史的新紀(jì)元，是西藏戰(zhàn)勝貧困的起點(diǎn)。這就是我們紀(jì)念百萬農(nóng)奴解放的原因之一。流亡國(guó)外的十四世達(dá)賴及其集團(tuán)企圖否定民主改革，開歷史的倒車，富裕起來的西藏人民不可能答應(yīng)。

（作者為西藏民族大學(xué)教授）

[責(zé)任編輯：楊凡、路偉]

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