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一所大學(xué)與一條大河的款款深情

來源:光明日報(bào)

作者:

2020-04-10 09:05:04

千百年來,黃河奔騰向前,不舍晝夜。一代代中華兒女,與黃河同心,得黃河滋養(yǎng),披荊斬棘,百折不撓,書寫出一曲曲動(dòng)人的樂章。靜立于黃河之濱的河南大學(xué),創(chuàng)辦伊始就深深鐫刻下黃河的印跡。百年滄桑,歷經(jīng)磨難,河南大學(xué)始終與黃河息息相通,密不可分。黃河造就、熔鑄了深厚廣遠(yuǎn)的河大精神;河南大學(xué)伴隨九曲黃河的歲月滄桑,盡力護(hù)佑著這條大河的安瀾。

學(xué)校興而士氣復(fù)

在河南大學(xué)明倫校區(qū)中軸線西側(cè),有兩座古樸典雅的四角攢尖頂碑亭,亭中各矗立一通高大厚重的石碑。石碑斑駁,字跡清晰,它們被稱為“貢院碑”,記載著河南貢院的兩次變遷。兩座碑亭之所在,是清代河南貢院的舊址。

一通是雍正十年(1732年)太子太保兵部尚書總督田文鏡撰文的“改建河南貢院記”碑,另一通是道光二十四年(1844年)兵部侍郎鄂順安撰文的“重修河南貢院碑記”碑。兩通碑形制相同,碑帽前后,是騰躍于巨浪之上的雙龍石雕,方形碑座的四個(gè)側(cè)面,有騰龍浮雕,碑文楷書字體,工整秀麗,堪稱書法佳作。

“重修貢院碑記”上,有一段河南貢院救民眾于黃河洪災(zāi)中的往事。

道光二十一年(1841年)7月初,黃河在開封祥符縣決口。滔滔黃水似脫韁的野馬,漫過開封護(hù)城堤,分三段直注城內(nèi)。水沒樹梢,房屋倒塌,城墻坍塌,百姓無處可依,“城中萬戶皆哭聲”。民間儲磚早已用盡,河水依然洶涌,河南貢院在開封城東北,地勢較高,危急之時(shí),人們拆掉貢院的數(shù)百萬磚瓦,轉(zhuǎn)運(yùn)城西,拯救危難,開封城才得以保全。

洪水來勢洶洶,深諳水性的林則徐以戴罪之身,前來主持堵口。鴉片戰(zhàn)爭后,他被流放新疆,途中接到道光皇帝上諭,從揚(yáng)州府折回開封治水。林則徐疾病纏身,仍然早出晚歸,各處奔波,督導(dǎo)堵口。歷經(jīng)6個(gè)月,第二年3月,大壩終于合龍。林則徐仍然被發(fā)配前往伊犁,從西安至蘭州的路上,他憂國憂民,寫下“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的詩句,以表心志。

貢院有救命之恩,開封百姓無比感念,提出修復(fù)貢院,“學(xué)校興而士氣復(fù)”。當(dāng)年7月,在560畝的殘?jiān)珨啾谏希残藿ㄞk公房舍782間,重建號舍10009間,修復(fù)舊房1857間,鑿井5眼,花費(fèi)白銀11萬兩。

兵部侍郎鄂順安撰文、河南巡撫牛鑒書寫的《重修河南貢院碑記》上,也留下他們的感動(dòng):水患未平,學(xué)子已紛紛求學(xué)于良師,開封城內(nèi)尊長愛幼,風(fēng)俗醇厚,河南不愧是先賢們的桑梓之地。

“鱗次櫛比,萬廈一新”的河南貢院,與北京順天貢院、南京江南貢院和廣州兩廣貢院,并稱全國四大貢院。從1902年至1904年的三年間,河南貢院共舉辦四次鄉(xiāng)試、兩次會試。1905年,清政府宣布廢除科舉制,河南貢院成為這一考試的終結(jié)地而被載入史冊。

1912年,以林伯襄先生為代表的一批河南仁人先賢,在清代貢院的舊址上,創(chuàng)辦了河南留學(xué)歐美預(yù)備學(xué)校(河南大學(xué)前身),成為當(dāng)時(shí)中國的三大留學(xué)培訓(xùn)基地,與當(dāng)時(shí)的清華學(xué)校(今清華大學(xué))和南洋公學(xué)(今西安交通大學(xué)、上海交通大學(xué))呈三足鼎立的局面。

預(yù)備學(xué)校開班時(shí),學(xué)生們在前清的貢院學(xué)習(xí)“聲光化電”(民國初期指自歐美傳來的自然科學(xué)和技術(shù)),朗聲誦讀外語,正是當(dāng)年社會新舊雜陳的縮影。

“以教育致國家于富強(qiáng),以科學(xué)開發(fā)民智。”河南大學(xué)自誕生之日起,便擔(dān)負(fù)起了民族復(fù)興、中華崛起的責(zé)任與使命。悠悠百載,教化之澤深入人心。

學(xué)以致用,鞏固大堤

發(fā)源于青海省巴顏喀拉山北麓的黃河,蜿蜒數(shù)千里,流經(jīng)山脈盆地,奔涌在平原丘陵,最終匯入渤海,完成了5464公里的壯闊征程,在中國北方的大地上,揮毫潑墨出一個(gè)洋洋灑灑的“幾”字。

“九曲黃河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。”穿越黃土高原的黃河,含沙量之多,是世界河流之最,黃河善淤、善決、善徙的特征,使它成為最為復(fù)雜、最難治理的河流。

據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),從先秦到1949年以前的2540年里,黃河決口1590次,改道26次,其中大改道5次,被稱為“三年兩決口,百年一改道”。

巨量泥沙常年淤積,在黃河下游形成了“地上懸河”,而河南,一直是受災(zāi)最嚴(yán)重的地方。人們說黃河是“銅頭鐵尾豆腐腰”,河南段就是這個(gè)“豆腐腰”,大堤如同豆腐一般,經(jīng)常決堤泛濫。

飽受黃河泛濫之災(zāi)的古都開封,周邊積沙遍地,每每狂風(fēng)驟起,黃沙漫無邊際,河南大學(xué)農(nóng)學(xué)院森林系專注于森林治水與水土保持的研究,學(xué)以致用,鞏固大堤,維護(hù)古城。

萬晉,我國林學(xué)、測繪學(xué)開拓者之一,1927年獲得美國耶魯大學(xué)碩士學(xué)位后,來到河南大學(xué)擔(dān)任農(nóng)學(xué)院院長,兼任國民政府黃河水利委員會林墾處處長。他帶領(lǐng)學(xué)生奔波于黃河堤壩、河灘與沙丘之間,實(shí)地勘察。他們發(fā)現(xiàn),自元、明、清以來,黃河防汛工程是用柳樹柔軟枝條編籠填土,以阻水勢。森林系師生提出,如果將干死樹枝改為生長旺盛的活柳樹枝,耐堿、耐濕效果必定更佳,他們商請河南河務(wù)局規(guī)劃出一段河堤,由他們負(fù)責(zé)打理。

微風(fēng)吹走冬的寒意,師生們在長長的堤岸上打樁植柳。待小樹發(fā)芽,柳枝達(dá)到一米時(shí),便將其縱橫編結(jié),用麻線捆扎,使它徐徐生為一體,成為一個(gè)活柳壩。汛期來臨,活柳壩的防洪效果顯著,較木樁壩、石壩,柳枝壩等更為安全。這一方法省工、省料,兼有分散流勢、擾亂漩渦之功,是水利工程的一大創(chuàng)造。

1935年,黃河、長江同時(shí)在秋季泛濫,中原、江南災(zāi)民達(dá)數(shù)千萬人。就讀于河南大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的鄧拓,目睹災(zāi)民流離失所、妻離子散的悲慘,極為震動(dòng),他深入調(diào)查,精心構(gòu)思,著就國內(nèi)具有里程碑意義的力作《中國救荒史》。鄧拓在“序言”中寫道:“災(zāi)荒史不僅應(yīng)該揭示災(zāi)荒這一社會病態(tài)和它的根源,而且必須揭發(fā)歷史上各階段災(zāi)荒的一般性和特殊性,分析它的具體原因,借以探求防治的途徑。”

1937年《中國救荒史》首發(fā)時(shí)使用文言文,很快被譯成日文印行,1957年三聯(lián)書店重印時(shí),鄧拓將其改為白話文,署原名鄧云特。該書多次再版,河南大學(xué)圖書館共收藏三聯(lián)書店、商務(wù)印書館等5家出版社、8個(gè)版本的《中國救荒史》。著書為文的斷霞散彩,從教從學(xué)的流風(fēng)余韻,百年薪火相傳,弦歌不斷。

“我們要像黃河般‘怒吼’”

黃河是中華文明的搖籃。考古學(xué)者發(fā)現(xiàn),中國的遠(yuǎn)古文明最初是“滿天星斗”,越接近歷史時(shí)期,越能夠看到一個(gè)個(gè)以黃河中下游流域“中原”為核心的歷史趨勢。

1936年夏,中國馬克思主義歷史學(xué)開拓者之一的范文瀾,應(yīng)聘到河南大學(xué)文學(xué)院任教授。在古樸的七號樓三樓最南邊教室,他講授中國上古史、文學(xué)史、經(jīng)史等課程,教室里座無虛席,教室外擠滿學(xué)生。他以黃河為連線,娓娓道來,婉約清麗的伊洛河,懷抱中原腹地,哺育著華夏文明的嬰孩時(shí)期,伊洛河流域留下先民的足跡,伊洛河為成長的中國打開了遼闊天地……

盧溝橋炮聲響起。1937年,范文瀾擔(dān)任河南大學(xué)抗敵訓(xùn)練服務(wù)團(tuán)副團(tuán)長,捐出任教期間的月薪,宣傳抗日。他編輯《游擊戰(zhàn)術(shù)》一書,兩個(gè)月銷量達(dá)5000冊。范文瀾奔赴延安后寫道:“我們確信中國絕不會亡,抗戰(zhàn)必然勝利。”

1935年,作曲家馬可抱著“科學(xué)救國”的雄心壯志,考入河南大學(xué)化學(xué)系,但很快,民族危亡的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)“把我這個(gè)不問政治的好學(xué)生從實(shí)驗(yàn)室中拖出來。抗日初期那些優(yōu)秀的歌曲教育了我,決定了自己的政治方向”。

1937年,河南大學(xué)成立大眾劇團(tuán)和歌詠隊(duì),開展抗日救亡宣傳,怒吼歌詠隊(duì)負(fù)責(zé)人馬可說:我們要像黃河般“怒吼”,堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底。

當(dāng)年9月,洪深、金山、冼星海等人率領(lǐng)“上海救亡演劇二隊(duì)”和賀綠汀、馬彥祥等人組織的“上海救亡話劇一隊(duì)”抵達(dá)開封,在河南大學(xué)大禮堂和相國寺劇場公演多次,極大激發(fā)了群眾的抗日熱情。

白天,馬可和冼星海形影不離地演出,入夜,兩人在河南大學(xué)冼星海的住室里,談?wù)摽箲?zhàn)歌曲的題材、體裁、曲式結(jié)構(gòu)……夜已冷,月如鉤,二人或低吟淺唱,或放聲高歌,慷慨激昂的旋律在校園里回響。冼星海離開開封時(shí),為馬可創(chuàng)作的《老百姓戰(zhàn)歌》寫下序言,稱贊馬可的歌曲開創(chuàng)了極力趨向大眾化、民族化的新時(shí)代。冼星海在給怒吼歌詠隊(duì)的信中鼓勵(lì)他們:共同擔(dān)負(fù)起民族救亡的重任。

1938年11月,著名詩人光未然(張光年)帶領(lǐng)抗戰(zhàn)演劇三隊(duì)撤退,行進(jìn)到山西與陜西交界處的壺口時(shí),被黃河的景象所震懾:河道驟然變窄,黃河從落差最高達(dá)50米的陡崖傾斜而下,形成巨大的黃色瀑布,氣勢磅礴,聲勢浩大,沙流滾滾,如萬馬奔騰。壺口瀑布那驚濤澎湃,掀起萬丈狂瀾的氣魄,正是中華民族的象征!詩情一觸即發(fā),光未然一揮而就,寫下黃河詩篇。

延安魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系主任冼星海,被詩作深深打動(dòng)。1939年3月,在延安的小窯洞內(nèi),想到只有黃河這樣的大河,才能撫育出英勇的人民時(shí),冼星海激情難抑,抱病連寫6天,創(chuàng)作完成《黃河大合唱》手稿。很快,《黃河大合唱》就傳遍延安,傳遍世界,周恩來為冼星海題詞:“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼,為大眾譜出心聲!”

那時(shí),馬可正組織河南抗戰(zhàn)后援會在開封、洛陽等地巡回演出,并創(chuàng)作歌曲《守黃河》。黃河兩岸,滿目瘡痍,馬可觸景生情,為黃河而歌,他一次次帶領(lǐng)群眾唱起《黃河大合唱》。《黃水謠》深情婉轉(zhuǎn),《怒吼吧黃河》情緒激昂,《黃河大合唱》在抗戰(zhàn)烽火的洗禮下,成為中華兒女愛國救亡的號角。

日寇的鐵蹄踐踏著黃河流域,黃河在怒吼。河南大學(xué)千余名師生被迫流亡在外,他們顛沛流離,輾轉(zhuǎn)辦學(xué)。抗戰(zhàn)八年,河南大學(xué)犧牲9人,失蹤25人,在戰(zhàn)爭硝煙中,秉持教育報(bào)國,堅(jiān)持?jǐn)城稗k學(xué)。他們堅(jiān)定執(zhí)著,不屈不撓,像黃河一樣偉大而堅(jiān)強(qiáng),濃墨重彩書寫出河南大學(xué)的精神。

“你們一定要把黃河的事情辦好!”

八朝古都、“北方水城”開封,千百年來因黃河潰決而數(shù)次被淹。僅在元、明、清三朝,黃河在開封決溢的次數(shù)達(dá)300多次,其中在近郊決溢有88次之多,這其中又有數(shù)十次泛水襲城,7次水淹開封。

今日的開封城下,相互疊壓著6座城池,包括3座國都、2座省城和1座中原重鎮(zhèn),分別是戰(zhàn)國魏大梁城、唐代汴州城、五代及北宋時(shí)期東京城、金代汴京城、明代開封城和清代開封城,“城摞城”的世界罕見現(xiàn)象,刻錄著千年黃河水患給黃河流域民眾帶來的深重災(zāi)難。

在舊城址的基礎(chǔ)上屢毀屢建,滄海桑田,故園不改,不屈不撓的黃河兒女,一次次在淹沒的土地上昂揚(yáng)復(fù)興。

人民的苦難不會被忘記。1946年,解放區(qū)晉冀魯豫邊區(qū)政府成立冀魯豫黃河故道管理委員會,中國人民解放軍“一手拿槍,一手拿鍬”,確立了“確保臨黃,固守金堤,不準(zhǔn)開口”的原則,保衛(wèi)冀魯豫地區(qū)的安全。

1948年3月,毛澤東在陜北川口東渡黃河時(shí),站在搖晃的小木船上,望黃河滾滾,奔向東南,一字一板地說:“你可以藐視一切,但不能藐視黃河。藐視黃河,就是藐視我們這個(gè)民族。”

1952年10月,毛澤東第一次離京巡視,就是實(shí)地考察山東、河南、平原三省境內(nèi)的黃河決口泛濫最多、危害最大的河段。10月29日,在蘭考縣黃河?xùn)|壩頭決口處,面對滔滔黃河,他對陪同視察的同志說:“你們一定要把黃河的事情辦好!”

黃河安危,事關(guān)大局。1956年,我國水利部門決定興建黃河三門峽水利樞紐工程。周恩來十分關(guān)注,三上三門峽,親臨工地一線, 他說:“三門峽工程的修建,是根治黃河的開始,不是根治黃河的終結(jié)。舊中國未能治理好黃河,我們要探索規(guī)律,認(rèn)識規(guī)律,掌握規(guī)律,不斷地解決矛盾,總有一天可以把黃河治理好。”

1959年10月13日清晨,三門峽水利樞紐工程工地上,馬達(dá)轟鳴,大型載重卡車往來如梭,高聳入云的起重機(jī)伸出粗壯的臂膀,輕便自如地吊運(yùn)著建筑材料。河南大學(xué)中文系1200多名師生,正在工地上進(jìn)行勞動(dòng)鍛煉。

8點(diǎn)30分,一列火車緩緩駛?cè)肴T峽史家灘車站,突然有人高喊“周總理”。身著灰色上衣的周恩來,正闊步向工地走來。來到河南大學(xué)中文系師生中時(shí),看到了他們胸前的校徽,周恩來笑著說:“你們來勞動(dòng)很好,是教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,現(xiàn)在學(xué)學(xué)水利,回去以后好好學(xué)習(xí)功課,又能勞動(dòng),又懂水利,將來教中學(xué)生就有東西可講了。”

中文系58級畢業(yè)生李榮庚,回想當(dāng)年,記憶猶新,他說,見到周總理時(shí),臉憋得通紅,激動(dòng)得說不出話來,周總理囑咐我們:“回去代我向同學(xué)們問好,感謝大家支持大壩建設(shè)。”

周總理殷殷囑托,師生難以忘懷,在《河南大學(xué)校史》中,定格著周恩來與師生握手的瞬間。仿佛,還能聽得到他那遙遠(yuǎn)而親切的笑聲。

守護(hù)中華民族的根和魂

黃河是中華民族的母親河,五千年的中華文化,在黃河兩岸孕育生長,黃河美在奔騰迂回的壯闊里,美在廣博深邃的時(shí)空里,讓人魂?duì)繅艨M,久久迷戀。

1929年秋,安陽殷墟遺址第三次發(fā)掘結(jié)束后,北京大學(xué)代理校長、33歲的傅斯年,12月即來到河南大學(xué),在六號樓作了數(shù)場專題演講,時(shí)常是連講2個(gè)多小時(shí)都毫無倦色,感染了每一位學(xué)子。臺下聽講的尹達(dá)、石璋如、許敬參3位同學(xué),很快加入到了殷墟漫長發(fā)掘的隊(duì)伍中。后來,尹達(dá)被考古界稱為“結(jié)合考古實(shí)物資料運(yùn)用馬克思主義來研究中國古代史的第一人”,1955年擔(dān)任中國科學(xué)院哲學(xué)社會教學(xué)部學(xué)部委員;石璋如被譽(yù)為中國考古學(xué)泰斗,殷墟發(fā)掘的“活檔案”。

曾任教于河南大學(xué)的史學(xué)家嵇文甫說過:“河南號稱中原,亦曰中州,蓋自古中國文化之中心地也。”中國的考古學(xué)家歷盡艱辛,在古史模糊之處、已發(fā)現(xiàn)的最早文字記錄之前,提供出大量觸手可及的考古文化證據(jù);中國的歷史學(xué)家追根溯源,一點(diǎn)點(diǎn)描繪出精妙絕倫的史前史。事實(shí)證明,中國文明的主干,深深扎根在黃河流域,這里是文明升起的高光地帶。

黃河流域有3300多年長期居于中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心地帶。2002年,河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心成立,是中國唯一的以黃河文明與沿岸地區(qū)可持續(xù)發(fā)展為研究對象的大型綜合性研究與咨詢機(jī)構(gòu),對“黃河學(xué)”的研究走在了全國前列。

2019年,“紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年座談會”在人民大會堂舉行,河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心教授王蘊(yùn)智在前排就坐。他潛心研究甲骨文42年,成果斐然,就是在他的建議下,安陽建立起中國文字博物館,漯河有了許慎文化園。

研究中心的學(xué)者不舍晝夜,把論文寫在祖國的大地上,他們徐徐打開了萬里黃河、千里江山的壯美,向世界一一展示出早期中國、帝制中國和轉(zhuǎn)型中國的進(jìn)程,黃河生態(tài)文明、政治文明和思想文明的探索。

2019年9月18日,一路考察黃河的習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)黃河文化的重要性,他說:“黃河文化是中華文明的重要組成部分,是中華民族的根和魂。”深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值,延續(xù)歷史文脈,堅(jiān)定文化自信,將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,凝聚精神力量。

滾滾黃河奔騰不息,中華文明綿延不絕。河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心教授關(guān)愛和說:中華文明的基本精神、價(jià)值觀念和民族性格,中華民族的生存智慧、思維方式與精神追求,都可以從黃河文明的長河中尋找到源與流。在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯中,去探尋黃河生態(tài)保護(hù)利用,讓黃河永續(xù)成為人類文明的載體,無疑是黃河文明研究的重要課題。

“嵩岳蒼蒼,河水泱泱,中原文化悠且長。濟(jì)濟(jì)多士,風(fēng)雨一堂,繼往開來揚(yáng)輝光。四郊多壘,國仇難忘,民主是式,科學(xué)允張,猗歟吾校永無疆。”歲月倏忽而逝,校歌依然回響。一瀉千里浩浩蕩蕩的黃河,鑄就著河南大學(xué)百年學(xué)人。時(shí)光掩不住他們的光芒,他們是大學(xué)的精神,是民族的脊梁。

(作者:王明欽,系河南大學(xué)黨委常委、宣傳部部長、文化傳承與創(chuàng)新研究中心主任;趙慎珠、趙曉芳,系河南大學(xué)文化傳承與創(chuàng)新研究中心研究員)

[責(zé)任編輯:楊凡、崔中連]

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