又是一年中秋至。暑退九霄凈，皓月麗天，澄如玉宇。

中秋節又稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國僅次于春節的第二大傳統節日。據史籍記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書。及至魏晉，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。到唐朝初年，中秋節已成為固定節日，《唐書·太宗記》載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，到明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。

中秋節有著獨特的民族精神內涵，蘊藏、流淌著民族血脈的傳統文化基因，積聚著中華民族豐厚的情感意蘊，牽引著中華兒女的情感歸依，塑造著中華兒女共同的精神追求。它是中華民族的基因紐帶，承載著國人對團圓美滿的期盼，飽含著深沉濃厚的家國情懷，激起中華民族最深沉的文化情愫。

中秋千百年來為中華兒女所共享，無論是唐代詩人王建“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”的情懷，或是北宋蘇軾對“但愿人長久，千里共嬋娟”的期盼，蘇澈筆下“離別一何久，七度過中秋”的感觸，都是親情與智慧的凝聚和集結，是詩人期望國家強大、民族昌盛的赤子情懷和盼望幸福的追求。中秋文化早已融進民族血液，融合在的人民骨髓里，傳承著濃濃的愛國情，體現了中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，增強了13億多中國人民筑夢路上的文化自信，凝聚起中華民族偉大復興的磅礴精神力量。

中秋是華夏文化中最寓意美滿與團圓的節日。中秋之意，在于豐收與美滿，風雨調順，五谷豐登，人月兩圓。早在《詩經·小雅·天保》中，先民就有了“如月之恒，如日之升”的詠唱。千百年來，先人借助拜月、祭月、舞火龍、舞草龍、點燈塔、放天燈、砌寶塔、燒斗香、飲桂花酒等民俗活動，創造了一種人與自然、人與社會圓融互通的和諧文化。望月懷思是其重要的文化標簽。家國之思，激蕩理想與情懷，中秋彰顯中華民族的偉大創舉，是中華民族渴望統一、團結的歷史見證，更是海內外中華兒女認同、凝聚和發展的精神動力，熔鑄著中華兒女的魂魄，砥礪著“乘風好去，長空萬里，直下看山河”的奮進力量。

中秋是懷遠思親的傳統節日，是中華民族文化認同的標志和連接民族情感的紐帶，承載著中華民族的文化血脈和思想精華。它將個人情懷與家國意識完美契合，是人世間最深層、最持久的情感，連接著使命與追求。從千里邊關的戍邊將士到貧困山區的扶貧干部，從遠在萬里的援非醫生到跨國列車上的乘務人員……他們把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯系在一起，服務人民，奉獻國家。他們在每年中秋佳節到來之際，默默堅守在工作崗位上，犧牲小家為大家，這是對國家和民族所表現出來的深情大愛，是對國家富強、人民幸福所擔當的使命追求，凝聚起勇于創新、不斷奮進的信心與力量。

中秋是中華民族優秀傳統文化精神符號，是傳承家國情懷的重要載體，不斷為精神文明建設注入新的時代內涵。我們要了解中秋的起源，了解祭月、賞月的民俗以及嫦娥奔月、吳剛伐桂的經典典故。通過誦讀文人墨客詠月頌月、借月抒懷的不朽佳作，領略中秋月圓之夜皓月當空、至親千里、孤高曠遠的境界，體會陰晴圓缺中滲透的哲學道理，感悟“團聚團圓”在民族文化中的特殊意義，體悟中華民族優秀文化的精神內涵，讓傳統節日激發起人民的愛國主義向心力，構筑起家國統一的群體意識，凝結起民族精神和民族情感。讓中華優秀傳統文化這一最大公約數涵育國人的家國情懷，培育更為深厚、堅定的文化自信。

文化如水，源遠流長；明月如鏡，映照古今。

站在新中國成立71周年的歷史坐標上，賡續傳承優秀傳統文化的深度與廣度，我們不僅要讓歷久彌新的傳統文化照進現實，更要將蘊含其中的家國情懷轉化為新時代愛國奉獻的熱情和腳踏實地的行動，凝聚中國持久發展的力量，心往一處想，勁往一處使，努力書寫新時代奮斗者的完美答卷。

[責任編輯：楊凡、韓瑩]

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