章丘重大考古發(fā)現(xiàn)

一米九大高個，住著十幾平聯(lián)排房，埋掉器物、豬狗祭祀先人……五千年前濟(jì)南章丘的先人面貌、風(fēng)土人情，隨著焦家遺址的深入發(fā)掘，逐漸展現(xiàn)在我們眼前。專家認(rèn)為，章丘自然環(huán)境和地理位置非常優(yōu)越，可謂齊魯文化的源頭和高地。

焦家遺址發(fā)掘的一條壕溝引人注目。因為壕溝一般用來防御，象征著階層分化。

文/片齊魯晚報記者范佳

一家三口同時下葬

男主人是殉情而亡？

在濟(jì)南章丘焦家遺址上，一個一家三口的合葬墓讓山東大學(xué)歷史文化學(xué)院考古系的唐仲明博士印象深刻。在這個墓里，雖然夫妻兩人基本是仰身葬，頭向都朝東，但既不是兩面朝天，也不是兩面相對，而是一個面向南，一個面向北。在母親手部的位置有一個小孩尸骨?！斑@個孩子太小了，我們現(xiàn)在還不好判斷他（她）是在胎兒時期還是夭折以后隨父母下葬的。接下來還要請醫(yī)學(xué)專家來做進(jìn)一步的鑒定?！碧浦倜鹘榻B說。另外，墓中的壯年男性怎么會和妻兒同時下葬呢？一般而言，這種合葬方式在已有的大汶口文化發(fā)掘中是很少見的。這讓唐仲明不禁猜想，會不會是妻子難產(chǎn)不幸去世，他痛失愛妻愛子悲傷過度后病逝甚或直接殉情了呢？

在已發(fā)掘的九個大墓周圍，還發(fā)現(xiàn)了九個大大小小的器物坑，里面是打碎了的陶器。此外，還發(fā)現(xiàn)了很多動物坑，有豬有狗，甚至還有只老鷹。考古隊初步推測可能和大墓有關(guān)系。唐仲明分析，器物坑和動物坑可能是祭祀性的，就像現(xiàn)代人掃墓一樣，那時人們可能是殺只豬殺條狗埋了，或者把亡者生前喜歡的器具砸碎扔進(jìn)去祭奠。

考古隊還在北區(qū)發(fā)現(xiàn)了幼兒墓葬，有一些就在房子下面。這讓考古隊員猜想，這是出于祭祀目的在蓋房前把人埋進(jìn)去呢？還是一對夫婦在孩子夭折后，把他（她）埋在屋下繼續(xù)陪伴自己呢？

已發(fā)掘的人骨中

竟有不少大高個

在普通人的想象中，五千年前的先人生活條件有限，身高應(yīng)該長不過現(xiàn)代人。但在遺址現(xiàn)場，齊魯晚報記者明顯感覺墓中的人骨體格不小。這一點從唐仲明博士那里得到了證實，他們所測量的焦家遺址已發(fā)掘的人骨中，最高的竟達(dá)一米九，超過一米八的也有一些。“尸骨中的腳掌骨慢慢就塌下來放平了，但我們從頭蓋骨只量到腳后跟，如果量到趾骨的話還要高。高個子在大墓中尤其多，可能是他們在部落中等級比較高，占有的物質(zhì)資源豐富，吃的食物又多又好?！?/p>

在焦家遺址中，還發(fā)現(xiàn)了明顯的割體葬儀。山大考古隊發(fā)現(xiàn)，不少墓葬中出現(xiàn)掌骨、指骨等部位放在下肢的位置，有的指骨還放在頭骨附近。“這并不是保存不好所致，因為其他部位都保存得挺好，應(yīng)該是出于某種信仰的要求進(jìn)行的一種葬儀，這極大豐富了我們對大汶口文化葬制和葬俗的認(rèn)識?！碧浦倜髡f。

尸骨某一部位缺失的原因也不免讓人產(chǎn)生聯(lián)想。有的明明可以看出身體很強(qiáng)壯，但上肢骨卻不在了，是不是他在部落中受了傷，戰(zhàn)死沙場后，被族人收回尸骨埋掉？對此，唐仲明說，目前考古只能根據(jù)事實說話，背后的故事后期還需要借助其他科學(xué)的方法手段來解讀。

至于遺址中出現(xiàn)的割禮葬儀、拔牙、手握獐牙等現(xiàn)象，應(yīng)該和原始的宗教、圖騰相關(guān)，但考古隊目前還沒有在遺址中找到統(tǒng)一的符號，那時還沒有文字，故而增加了判斷的難度。

房屋從地下走到地上

后期還出現(xiàn)了聯(lián)排房

隨著焦家遺址的深入發(fā)掘，考古人員對魯北地區(qū)聚落結(jié)構(gòu)的認(rèn)識也在不斷更新。唐仲明介紹，焦家遺址房址的年代跨度據(jù)粗略估計大概相差四五百年，這期間人們不斷學(xué)習(xí)，居住舒適性顯著提高。除了房屋結(jié)構(gòu)由半地穴式到地面式的變化，還從早期單間房向后期聯(lián)排的房子轉(zhuǎn)變。唐仲明推測，每個聯(lián)排的房子居住一個小的家庭，比如一家三代在一起，而一組房子則可能是血緣比較近的一群人住在一起?！艾F(xiàn)在材料剛發(fā)掘出來，還未深入地做一些空間的、地理信息系統(tǒng)的研究，還沒有確切結(jié)論。但從房子的結(jié)構(gòu)、布局都能提示我們當(dāng)時的社會分層復(fù)雜化等問題。”

在房屋朝向上，早期門道朝西朝北較多，當(dāng)時是半地穴式，人們的居住方式和動物差不多，下面挖個洞，上面蓋點茅草，面積都很小，大概三四平米。到了晚期，房屋門道統(tǒng)一朝南，出現(xiàn)了十幾平米的大房子，在房間里面還發(fā)現(xiàn)了燒土面，也就是灶址，說明這時居住更加規(guī)范，劃分出做飯、睡覺的地方。唐仲明還提到，墓葬區(qū)和居住區(qū)是分開的，北區(qū)居住區(qū)比較多，而南區(qū)墓葬比較多。并且墓葬和房址有一點早晚交錯的關(guān)系，但不排除有些房址和墓葬是同時期的可能。

在焦家遺址上，一條壕溝引人注目，壕溝用來防御，象征著階層分化。從縱切面上，能明顯看出下層是黑土，而上層為黃土。唐仲明解釋，在早期人們挖完壕溝過不了幾年就會淤積夯土，逐漸填平，這時人們就要清淤把壕溝重新挖出來。當(dāng)時人工清淤的痕跡現(xiàn)在依然能看得很清楚。后來大汶口時代的人走后，慢慢水就干了，壕溝逐漸填平。而黃土是壕溝徹底廢棄后，刮過來慢慢覆蓋形成的土層。在壕溝上層即黑土上層，還發(fā)現(xiàn)了漢代遺跡，在黑土下層是大汶口時期的遺跡，上層的黃土則是近現(xiàn)代的土層。

[責(zé)任編輯：楊凡、彭芳]

想爆料？請登錄《陽光連線》（ https://minsheng.iqilu.com/）、撥打新聞熱線0531-66661234或96678，或登錄齊魯網(wǎng)官方微博（@齊魯網(wǎng)）提供新聞線索。齊魯網(wǎng)廣告熱線0531-81695052，誠邀合作伙伴。