編者按：1902年10月，山東巡撫周馥命山東大學堂附設師范館，撥庫銀1萬兩作為開辦經費，地址位于現今的泉城路南側的原濟南貢院。1903年9月師范館從山東大學堂獨立更名為山東全省師范學堂，至此山東師范教育正式形成。

1904年8月，山東師范學堂招生，全省各縣的舉人、貢生共有420多人報考，最后錄取80余人。從科舉到學堂，從秀才舉人到師范學生，這一屆學生中，鞠思敏、于丹紱、王祝晨、劉冠三等人畢業后均成為山東教育界的知名人物。他們都很看重在師范學堂的這段學習生涯，認為選擇進入新型的師范學堂是“生命之始”，中西并舉的全新學習是他們不斷接受新思潮、新思想的啟蒙之路。

本文作者為著名教育家王祝晨先生之子，是根據王祝晨臨終前住院清醒時的敘述記錄整理而成，談話記錄的名稱為《榻前絮語》，此系其中一部分，主要講述了鞠思敏與他的同學們考入山東師范學堂之后的學習生活。

文|王恒

1904年考入山東師范學堂（1909年初改名為山東優級師范學堂）的有80多名學子，辦理完了入學手續后，齊集在“教室”(以前從未聽說過)時，個個神采飛揚，他們操著家鄉的語言，互相問候、彼此通名報姓。最讓他們奇怪的是“宿舍”，六個人一間房，很像當時街面上的客棧。他們當中有些人已經留有胡子，二三十歲的大有人在。秀才、廩生全班有六七十人，其中還有兩三位舉人，差不多都有子女，有的孩子都十多歲了。

鞠思敏

班上年齡最大的是來自膠東榮成的鞠承穎（字思敏），他當時32歲，算是全班老大哥；最小的是解放濟南后第一任濟南師范學校校長王士階（俊千），那年他17歲。選擇進入新型的師范學堂，這對他們來講是一個慎之又慎的重大決定，因為當時山東的封建勢力還很頑固，社會上流傳著“學堂是洋人開的，入了學堂，洋人就給學生換腦子換藍眼珠……”因為有洋人授課，很多家庭是不準子弟進入學堂的。他們是頂著四面八方的封建勢力圍攻、親戚朋友極力反對的壓力而堅持入學的。

開學之后，第一項任務是選舉班長。他們異口同聲喊出了“鞠大哥”的名字，鞠思敏當即發表了“就職演講”，他用濃厚的膠東腔慢吞吞地說：“大伙選中我，大概是因為我年齡最大，年輕的同學要多提醒我，別弄得全班老氣橫秋的?！贝蠹倚Τ闪艘粓F，他接著說，“大家都是拋家舍業進學堂的，不是來混飯吃的，因為我們中有些人在家鄉已是可以領取錢糧的，現在來了，都是在國家興亡、匹夫有責的號召下進學堂的。我希望大伙多多閱讀、展開討論，共同找出一個救國的方案來好不好？”

話音未落室內就響起了笑聲與掌聲，同學們贊嘆他說出了心里話，鞠思敏接著說，“我現在就執行班長的職責，從明天起，全體同學上課時，對教課的先生要稱‘教習’，有胡子的同學一定要刮掉胡子，都是年輕人嘛，不能老里老氣，先從我做起！”“別忘了，還有一門叫‘體育’課，不能再穿長袍馬褂了！要短衣長褲，沒有的，快點準備。”

鞠思敏及家人

剛剛入學兩個多星期，就發生了怪事：許多同學的親屬相繼來到學堂，要親眼看看家人來學堂讀了洋書之后，眼睛是否變藍。他們一進學堂就大哭，有的還尋死覓活。鞠思敏帶領同學熱情地幫助接待，送水送飯、噓寒問暖。這件事對大家震動很大，他們在晚間一塊討論怎樣消除愚昧，怎樣走向科學之路。

過了三個月再次選舉班長，鞠思敏以最多票數當選，副班長是王祝晨。兩人主持班務配合默契且非常愉快。

嚴復創辦《國聞報》

他們入學時正處于清王朝走向滅亡之時，更是革命洪流高漲之日。《大公報》、梁啟超創辦的《新民叢報》、嚴復創辦的《國聞報》等成為課堂讀物，只要老師未進教室，鞠思敏就引導大家討論。于丹紱被稱為“大國民”、王祝晨被稱為“二國民”，進步思潮逐漸形成。

1906年初春，已加入同盟會的同學劉冠三向鞠思敏介紹了孫中山學說，并給他《民報》看，那時是冒著殺頭危險的。他們不得不在非常秘密的環境中學習和討論。劉冠三在趵突泉的白雪樓辦了白話報館，鞠和他的同學們都成為撰稿人，宣傳革命思想，在濟南市引起了很大反響。學校當局很不滿，學堂監督方燕年以散布歪理邪說為由，要把劉冠三開除學籍，這引起了同學的強烈反對與不滿，在鞠思敏的領導下，與學校評理斗爭，校方不得不宣布收回成命。誰想到這是一個騙局：暑期放假后，方燕年還是貼出了開除劉冠三學籍的通知，待同學回校后已無法挽回。眾怒難犯，大家又展開了驅逐方燕年的斗爭，他們去政府請愿，在大街上向民眾訴說，當局不得不把方燕年調走。

山左公學后來更名為山東省立第一中學

后來劉冠三在北園大楊莊創辦起“山左公學”，他請鞠和同學一起創辦新型學校。也就在這時劉冠三介紹鞠思敏參加了同盟會，不久又介紹王祝晨、于丹紱加入了同盟會。大家展開了教學改革：課堂教學中學生可以與老師辯論，辦公室內學生可以與老師平起平坐，討論國家大事。1907年初，當局查封了山左公學，劉避風去了青島。鞠思敏不甘心，又在西公界的題壁堂重打鑼鼓另開張，公推王訥任校長，他們仍是一邊學習，一邊義務教課來推動革命。他們一生都很懷念這一實踐活動，鞠曾經說，“在這里我得到了最大樂趣”，這也是他生前創辦正誼中學的主要原因。

“學生就是學生”，鞠思敏和同學也給老師起外號,在課堂上弄個惡作劇、寫個打油詩。他們都是有經書功底的，因此對語文老師也特別挑剔，一旦在課堂上有失誤時，就會引來哄笑；有些翰林舉人做教員，但絲毫不懂教學法；還有些依靠權勢進來的紈绔子弟做教員，更是誤人子弟，他們入學不到一年趕走了四個“酒囊飯袋”教員。

寒假過后開始上課的階段，是大家最愉快的日子。同學們從各自家鄉帶來了土特產，夜晚聚在一起，吃著土特產，暢談各自家鄉的風俗人情和奇聞異事，最受大家歡迎的當數鞠思敏帶來的紅薯干。這些快樂的聚會，也成為他們后來教學內容的一個章節——鄉土教材。

王祝晨（左）、于丹紱（右）

他們深感學習機會之難得，深惡痛絕清王朝的腐朽，當然反省自己也是主要課題。大家最常討論的話題是：“一個既不能武，又不能文以治國的中學教師，怎樣蛻變為革命需要的合格教師”？在爭議與討論中，大家對教育事業的價值觀是統一的，只是在方法論上，每個人顯示出不同的個性：鞠主張不開除一個學生，而且還主張招生要晚，把別的學校落榜的都招來，把失學率降至最低點；王祝晨則主張以儒教學、以法治校，以嚴管理；于丹紱主張無為而治。

1909年年底他們畢業，1910年初去北京參加殿試，其實應該叫復試，因為在校已經考試完畢，而且也發下畢業證書。他們真正體驗了一次“晉京趕考”的全過程，更親自感受了腐敗：原來進入考場還得拿錢買通看門的，紙張墨汁都得買里面小官的，比市場上高五六倍。他們考試可以說輕松愉快，只有英語考試“試譯《原道》一篇”（唐代韓愈的一篇哲學論文）把他們難住了，他們那時學的英語是注上中國字的英語，沒有一個學好的，沒辦法，只好交白卷。

(壹點號 人文齊魯)

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[責任編輯：劉巖、賀曉菲]

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