正月里的青島，眼下火熱進行的蘿卜·元宵·糖球會，當屬最熱鬧的民間廟會。老青島人講究“初九咬春，十六踩圓”，“咬春”指的是趕蘿卜會吃蘿卜；“踩圓”指的就是趕糖球會吃糖葫蘆。對于一些上了年紀的人來說，趕完海云庵的廟會，這個年才算真正過完了。這個廟會，像是存在于城市民俗中的“文化鄉愁”，成為春節精神所依的“原鄉”。

未建海云庵時，這一片區域只有東四方村、西四方村、小村莊和湖島村，住戶很少，人們大多以捕魚和農耕為生。海云庵同天后宮一樣，建成的因由是緣于周邊漁民祈求平安、豐收的期待，這座始建于明代的小廟，已有500余年的歷史。因著“海為魚天地，云為鶴故鄉”這句詩，故名“海云庵”。

根據當地習俗，民眾一般在正月十五之后才開始勞動，而在下地勞動和出海捕魚之前，為祈求豐年、保佑平安，周邊居民都要進廟祈福，而正月十六又為每年第一個大潮日，因此特定此日為海云庵廟會。每逢廟會日，庵外的海云街上，聚集各種買賣人，趁著人多發點小財，這也就形成了日后糖球會的雛形。

而真正使海云庵廟會形成規模，并延續發展的，則得益于青島建置后，膠濟鐵路及四方機車廠、紗廠等的建立。大型公共設施建設及企業工廠生產，帶來的是大量勞動力集中涌入，交通便利、人口流動、小手工業者增多，海云庵糖球會正是在這個背景下繁榮起來的。

海云庵的第一次大規模翻修，是在1924年。當時，供職于青島銀月紗廠的王漲誠，愛做善事，看到海云庵年久失修，于是就與東、西四方村村長商量，并發動各村居民及周邊工廠、作坊工人化緣集資，分別于1924年和1926年對海云庵進行了兩次大修。對翻修過程中貢獻大者，則用“緣福善慶”“百世流芳”“萬善同歸”“永垂不朽”字樣勒石紀念，以表其功。其中有趣的是，翻修后的海云庵，除了供奉觀世音大士、關羽、龍王、財神等神，魯班也被請進了廟堂。因原四方是青島市的老工業區，那時候海云庵周邊除了原有的村落也已建起了許多工廠，工匠們尊魯班為祖師爺，為求工作順利，周圍的工人都來祭拜。

1926年海云庵大翻修后，每到廟會之日，為了讓工人們去趕會，周邊的工廠都會放假，各地的藝人也紛紛前來獻藝，跑旱船、踩高蹺、茂腔柳腔唱得火熱，趕會的有時上萬人，成為當時青島市區最大的傳統廟會之一。中國人素以“紅”為大吉大利的象征，出海之前，吃一串大紅糖球，被認為是一年吉祥如意的象征。所以，在廟會期間，由于買賣糖球成為海云庵廟會的主要特色，民眾逐漸將海云庵廟會稱為“海云庵糖球會”。1942年3月3日的《青島新民報》，以《海云庵糖球會——該廟歷史悠久香火頗盛》為題，對糖球會的歷史進行報道。1946年的《平民報》也載有海云庵糖球會盛況。

之后，雖然海云庵廟屋由原四方區文化館接管使用，但海云庵糖球會一直延續下來，到1966年“文革”時徹底中斷。1982年，海云庵被列為青島市文物保護單位。為了弘揚民族文化，振興地方經濟，當時的四方區政府報經市政府批準，于1990年對海云庵進行了修葺，基本恢復1926年翻修后的原樣。重新整合的海云庵節會以民俗活動為主，淡化了迷信習俗，恢復了民間的傳統廟會，舉辦了糖球會和糖球藝術大賽。2005年，糖球會榮獲“中國十大民俗節慶”稱號；2006年，海云庵糖球會被列為省級非遺項目；2013年10月，海云庵被省政府公布為省級文物保護單位。值得一提的是，海云庵的東殿前方里還有一棵參天的銀杏樹，枝繁葉茂，到秋季時一片金黃，幾乎覆蓋了整個院落。1982年，這棵銀杏樹被青島市文物保護單位列為古樹名木。

如今，海云庵糖球會已成為青島一年一度的盛會，每年都會吸引眾多市民及游客來“湊熱鬧”，海云庵前面的廣場，也成為市民休閑、娛樂的場所。（青島日報/青島觀/青報網記者 胡相洋）

[責任編輯：楊凡、徐紅梅]

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