來源:大眾網·海報新聞
2019-09-10 09:35:09
編者按:今年是中華人民共和國成立70周年,70年砥礪奮進,中國發生了天翻地覆的變化。70年來,齊魯大地在經濟、政治、文化、社會和生態建設中也取得了輝煌成就。
歷史是人民書寫的。70年來,你、我以及你我身邊的每一位個體,都是這場歷史巨變的參與者和見證者。大眾網·海報新聞致敬新中國成立70周年,特別策劃推出短視頻訪談欄目《70年,山東人,山東事兒》,聽山東人講他們的山東事兒。
《70年,山東人,山東事兒》短視頻 ⑥:
魯南皮影“守藝人”陳守科:堅守與創新才能真正的傳承
大眾網·海報新聞9月10 日濟南訊 (記者 朱肖明 楊振勇 )皮影戲,這項流傳于民間的古老藝術,在沒有電視的時代,可以說是最受歡迎的娛樂項目之一。經過千年的發展和演變,皮影戲流派極多,魯南皮影就是其中獨具特色的一派。
魯南皮影發源于棗莊市山亭區,與河北唐山皮影、陜西華縣皮影并稱為當代中國尚存的三大皮影。在演唱方面以“經腔魔調、九腔十八調、七十二哼哼”為特色,“經腔魔調”指和尚念經的調子;“九腔十八調”,指的是生、旦、凈、末、丑的不同角色有不同的唱法;“七十二哼哼”指道士化緣時發出的聲音。作為一門綜合藝術,魯南皮影對皮影藝人有很高的要求。演出時唱念打斗全為一個人,外一人掌握舞臺的家什和擊打樂器。兩人組成一臺戲,而其他流派多是一人一個角色。
今年60歲的陳守科,是國家非物質文化遺產魯南皮影的傳承人,先祖們自清朝起便以皮影戲為生,到他已經傳承了四代。說起演出皮影的經歷,陳守科心中有段難忘的記憶。
1978年,陳守科受邀請去板上村演出,天還沒黑,打麥場里就坐滿了人,小小的皮影棚外圍坐了差不多兩千人,他們從天黑演到第二天天亮,直到屏幕上無法投出影子。當陳守科走出皮影棚才發現,原來夜里下起了雪,村民怕他們冷,拿出家里棉被裹在影棚外,當時棉被上的積雪有10厘米厚,而村民們正坐在石板上身邊點著小火堆,遲遲不肯散場。“當時那么冷的天,大家坐石頭上都能看一夜。可是沒過幾年,家家有了電視,皮影就沒人請了。”
皮影市場蕭條了,父親帶的徒弟們迫于生計不得不轉行,“徒弟們轉行,我們不能轉行!我的老父親說皮影是我們的傳家寶,我們有責任把它保護好,傳承好,哪一代人失傳,你就是罪人!”陳守科牢記父親的教誨,做起了魯南山花皮影的“守藝人”。
除保留《哪吒鬧海》、《西游記》、《楊家將》、《封神演義》等魯南皮影戲的傳統曲目外,陳守科創作了許多適應時代潮流的新劇目,他根據在抗擊“非典”中犧牲的棗莊市山亭區防疫站站長張普山的事跡,編寫了《張普山永遠活在我們心中》的皮影戲劇目,在當地演出后受到廣泛好評。此外,《孫大圣游山亭》、《是誰還給我往日的輝煌》、《莫忘1938》、《五福娃喝奧運》等,也是他創新的成果。陳守科認為,保留傳統,大膽創新才能真正的傳承。
2010年,陳守科應邀來到臺兒莊古城,專門為海內外游客表演皮影戲,從此結束了哪里有演出就往哪里跑的“打游擊”模式。他說:“古城的重建讓即將失傳的民俗文化得到了搶救,政府支持為我們提供了好的演出平臺,我現在天天有演出,月月領工資,這些都是魯南皮影傳承下去的堅實基礎。”
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