山東等地：高水平保護(hù)重要遺址，建設(shè)黃河文化遺產(chǎn)廊道

來源：中國文化報

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2021-10-27 09:12:10

原標(biāo)題：山東等地：高水平保護(hù)重要遺址，建設(shè)黃河文化遺產(chǎn)廊道

來源：中國文化報

近日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》，其中第十二章“保護(hù)傳承弘揚黃河文化”強(qiáng)調(diào)“著力保護(hù)沿黃文化遺產(chǎn)資源，延續(xù)歷史文脈和民族根脈”，并提出實施黃河文化遺產(chǎn)系統(tǒng)保護(hù)工程，建設(shè)黃河文化遺產(chǎn)廊道，其中重點提到高水平保護(hù)陜西石峁、山西陶寺、河南二里頭、河南雙槐樹、山東大汶口等重要遺址。本端選取上述5處遺址，對這些遺址在高水平保護(hù)文化遺產(chǎn)方面的經(jīng)驗進(jìn)行報道。

陜西石峁遺址：深耕遺址價值探索保護(hù)之路

秦毅蘇明利

石峁遺址陜西省考古研究院供圖

10月18日，河南省三門峽市舉辦的第三屆中國考古學(xué)大會公布了“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”，陜西神木石峁遺址入選。約4000年前在中國西北一隅，一支神秘的文明力量曾繁盛過數(shù)百年，卻沒有在歷史文獻(xiàn)中留下過記載，這就是石峁遺址的發(fā)現(xiàn)如此石破天驚的原因之一。

石峁遺址位于陜西省神木市高家堡鎮(zhèn)，遺址的主體內(nèi)涵為距今4000年左右的石砌城址，是中國北方地區(qū)龍山時代晚期至夏代早期的超大型中心聚落。城址由皇城臺、內(nèi)城和外城三部分構(gòu)成，考古資料顯示，皇城臺為石峁城址的核心區(qū)域。

陜西省考古研究院研究館員邵晶表示，10年前的石峁遺址，還只是黃土高原上梁峁間依稀可辨的一些殘垣斷壁。在考古工作者多年的不懈努力下，如今石峁的面貌正在逐漸清晰，千萬年前的“石峁王國”圖景正一點點呈現(xiàn)在世人眼前。

從2012年開始，陜西考古工作者先后發(fā)掘了外城東門址、內(nèi)城韓家圪旦高等級墓葬區(qū)、城外樊莊子“哨所”等地點。2020年，陜西省考古研究院稱，在石峁遺址考古發(fā)掘中取得重要進(jìn)展，聯(lián)合考古隊在皇城臺發(fā)掘出70余件精美石雕。

隨著遺址的不斷挖掘和保護(hù)實踐的不斷深入，如何實現(xiàn)發(fā)掘和保護(hù)雙贏就顯得十分重要。近年來，陜西省深耕遺址價值，探索了一條因地制宜的遺址保護(hù)之路。

“作為承擔(dān)考古發(fā)掘工作的業(yè)務(wù)人員，對這些自己親手發(fā)掘出來的重要遺跡現(xiàn)象不僅應(yīng)負(fù)責(zé)挖，更應(yīng)負(fù)責(zé)保。”陜西省考古研究院的一位工作人員說。如何加強(qiáng)考古與文物保護(hù)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、有效融合，一直是考古工作人員所面臨的問題，石峁遺址所在的特殊地域，也給考古工作人員的遺址保護(hù)工作造成了不少困難。

盡管如此，陜西省的考古工作人員堅信辦法比困難多。2018年至2019年，考古工作人員通過請教當(dāng)?shù)厝罕姡稍冇嘘P(guān)專家，同時結(jié)合南美洲瑪雅遺址和印加遺址的保護(hù)經(jīng)驗，在石峁遺址管理處的配合下探索出了一套對石墻進(jìn)行常態(tài)化養(yǎng)護(hù)的保護(hù)模式。此外，為了保護(hù)仍留在大臺基南護(hù)墻上的石雕，研究員在南護(hù)墻中段精心設(shè)計并修建了一座氣肋膜保護(hù)大棚，采用地面式結(jié)構(gòu)，直接由配重塊固定于地表，電腦控制定時自動充氣，具有不打樁、不開挖、可移動等優(yōu)點。這一方法不僅使珍貴文物免遭風(fēng)吹雨淋，又防止了在建筑修建過程中對地下文物的再次破壞，也不影響之后的航拍記錄工作，在遺址保護(hù)方面具有積極的作用。

此外，陜西省神木市在保護(hù)允許的前提下，對石峁遺址進(jìn)行了科學(xué)而有序的規(guī)劃。神木市通過擬建石峁國家文化遺產(chǎn)公園、石峁博物館等項目，意在打造一個世界級的考古研學(xué)旅游地，將石峁古城這一文化符號與區(qū)域內(nèi)的旅游發(fā)展互動起來，有力地促進(jìn)了遺址文物的良性循環(huán)保護(hù)，成為陜西省旅游與保護(hù)并重的發(fā)展樣本。

近年來，石峁遺址管理處持續(xù)推動遺址的保護(hù)開發(fā)向規(guī)范化邁進(jìn)，不斷向高水平、多樣化發(fā)展。為了不妨礙正常考古工作的開展，遺址區(qū)在允許的范圍內(nèi)輕體量開發(fā)，清理植被，突出石頭城輪廓，讓游客能體驗這座古城的宏偉。隨著石峁遺址基礎(chǔ)設(shè)施及其他相關(guān)條件逐漸改善，遺址管理處組織實施了石峁博物館建設(shè)項目，博物館設(shè)置文物展示區(qū)、文明史視頻體驗區(qū)、考古體驗區(qū)等，在保護(hù)遺址的同時實現(xiàn)了對石峁文化的傳承。

10年前，石峁遺址深藏于陜北黃土梁峁之間的“無名之地”，如今以層出不窮的新發(fā)現(xiàn)走向了世界舞臺。未來，遺址的考古和保護(hù)工作仍在繼續(xù)。“要堅持推動創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，貫通文物保護(hù)和文化展示的堵點，找到石峁文化和群眾生活的結(jié)合點。”石峁遺址管理處相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，將繼續(xù)全力推動石峁遺址的保護(hù)傳承，在時代發(fā)展中取得新進(jìn)步。

山西陶寺遺址：“一區(qū)一園一圈”推進(jìn)遺址保護(hù)開發(fā)

郭志清

陶寺觀象臺臨汾市陶寺遺址發(fā)展中心供圖

陶寺遺址位于山西省臨汾市襄汾縣陶寺鄉(xiāng)，是新石器晚期龍山時代的大型城址，距今4300年至3900年，分布面積約300萬平方米。從1978年開始，經(jīng)過40多年的考古發(fā)掘與研究，初步確定了陶寺遺址在中華文明形成過程中的重要地位，初步認(rèn)定陶寺遺址是從時空上考古探索中華文明核心形成、最初中國誕生的重要節(jié)點，是黃河文化和華夏文明最具代表性的文化遺產(chǎn)之一。

1988年，陶寺遺址被國務(wù)院公布為第三批全國重點文物保護(hù)單位。2017年被列入第三批國家考古遺址公園立項名單。2021年，陶寺遺址又入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。

近年來，臨汾市委、市政府高度重視陶寺遺址的保護(hù)利用，根據(jù)考古成果，經(jīng)過多方論證，修編了相關(guān)規(guī)劃，初步形成以陶寺遺址為核心，建設(shè)“一區(qū)一園一圈”的大遺址保護(hù)開發(fā)總體思路。襄汾縣也在全面有效保護(hù)的基礎(chǔ)上，按照《陶寺國家考古遺址公園規(guī)劃（2020—2035）》，切實做好合理利用和傳承發(fā)展工作，推動陶寺遺址文化“走出去”，提升陶寺遺址的文化展示力，讓文物說話、讓歷史說話、讓文化說話。去年，山西省文物局將陶寺遺址列入山西省第一批專題性文物保護(hù)利用示范區(qū)創(chuàng)建名單。

“‘一區(qū)一園一圈’，即建設(shè)陶寺遺址核心區(qū)（遺址公園）、堯文化旅游產(chǎn)業(yè)園、古文明旅游圈。”臨汾市陶寺遺址發(fā)展中心工作人員介紹，襄汾縣先期啟動建設(shè)陶寺國家考古遺址公園、陶寺遺址博物館，逐步以遺址內(nèi)沒有文化層的兩條沖溝為主線，建設(shè)堯文化旅游產(chǎn)業(yè)園，打造古文明旅游圈。

記者了解到，陶寺國家考古遺址公園建設(shè)包括陶寺遺址公園工程和陶寺遺址博物館工程兩部分。今年3月14日，陶寺遺址博物館舉辦奠基儀式。據(jù)透露，博物館的外形是一個“中”字，突出了“最初中國”的理念。博物館建成后，將以“今日中國陶寺走來”為展陳主題，以文明蘊化、堯舜治世、先祖風(fēng)華、地中之都、都城衰落和探索歷程這六大展廳來全面展示陶寺文化和帝堯文化。此外，博物館還將重現(xiàn)發(fā)掘出的最大墓葬——中期王墓ⅡM22，復(fù)原觀象臺、宮殿區(qū)。

奠基儀式當(dāng)天，塔兒山（崇山）生態(tài)修復(fù)與保護(hù)工程也同時啟動。《帝王世紀(jì)》記載：“堯葬狄山之陽，名崇山。”崇山就是塔兒山，它是唐堯時期觀天象、定四季節(jié)令的始發(fā)地。這座古老的山峰孕育了陶寺王國的興旺，見證了陶寺王國的滄桑。據(jù)悉，塔兒山（崇山）生態(tài)修復(fù)與保護(hù)工程將造林5萬畝，屆時，塔兒山將恢復(fù)當(dāng)年森林茂密、風(fēng)景秀麗、獸鳥云集的風(fēng)貌。

另一邊，陶寺遺址公園建設(shè)正在如火如荼地展開。陶寺遺址公園依托遺址保護(hù)區(qū)內(nèi)天然存在的兩條深溝建設(shè)史前文明深度體驗園區(qū)，主要開展本體保護(hù)與展示工程、展示道路與基礎(chǔ)設(shè)施工程、環(huán)境整治與綠化工程。其中，本體保護(hù)與展示工程主要包括宮殿區(qū)城墻保護(hù)展示工程、觀象臺本體保護(hù)展示工程、中梁溝城墻剖面保護(hù)展示工程等。

除此之外，經(jīng)過多方主體參與，遺址周邊配套設(shè)施建設(shè)不斷加快。2017年投資3.14億元，建設(shè)了連通京昆高速公路、大運一級公路、陶寺遺址至臨汾市城區(qū)，全長21.33公里的陶寺旅游公路，改善交通條件；籌資1200萬元，建設(shè)了600平方米的看護(hù)管理用房、900平方米簡易保護(hù)棚、7000米的防護(hù)圍欄（界樁）等基礎(chǔ)設(shè)施，完善了保護(hù)設(shè)施。

山東大汶口遺址：傳承歷史文脈構(gòu)筑防護(hù)“安全墻”

蘇銳

大汶口遺址環(huán)境整治工程大汶口國家遺址公園供圖

大汶口文化是中華文明的重要組成部分，是史前文化最輝煌的典型代表，是齊魯文化的源文化。

山東省文物考古研究所原所長張學(xué)海介紹，1959年，在修建京滬鐵路的過程中，在泰安寧陽縣大汶口鎮(zhèn)的施工工地上挖掘出了一些年代久遠(yuǎn)的陶器碎片和墓葬。根據(jù)暴露于地面的彩陶片及其他遺物，確定為一處新石器時代文化遺址，于是文物部門展開搶救性考古發(fā)掘。隨著大規(guī)模的發(fā)掘，一個令世界為之震驚的發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)在世人面前，這就是大汶口文化。

大汶口遺址是新石器時代中晚期遺址,是大汶口文化的發(fā)現(xiàn)地與命名地，距今6100年至4600年。記者查閱資料發(fā)現(xiàn)，大汶口遺址位于泰安市岱岳區(qū)大汶口鎮(zhèn)和寧陽縣磁窯鎮(zhèn)，東南至大汶河南岸的寧陽縣磁窯鎮(zhèn)堡頭村，西北至大汶河北岸的衛(wèi)駕莊南。

大汶口國家遺址公園相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，大汶河自東向西，把遺址分成南北兩部分，遺址跨河總面積80余萬平方米。其中大汶河北岸遺址面積25萬平方米，南岸遺址面積約20萬平方米，大汶河河道面積約35公頃，遺址總面積45萬平方米，文化層堆積2米至3米，遺址埋深0.5米至2米不等。

泰安市文化和旅游局提供的相關(guān)材料顯示，1977年12月23日，山東省人民政府將大汶口遺址確定為省級重點文物保護(hù)單位；1982年2月，國務(wù)院公布為第二批全國重點文物保護(hù)單位；2010年，被列入國家“十二五”大遺址保護(hù)規(guī)劃和全國首批23處國家考古遺址公園立項名單。

為做好大汶口遺址保護(hù)，中國文化遺產(chǎn)研究院編制了《大汶口遺址保護(hù)規(guī)劃》，2011年5月經(jīng)國家文物局批復(fù)，2013年7月由山東省人民政府辦公廳公布實施。在《大汶口遺址保護(hù)規(guī)劃》編制完成后，相關(guān)部門又啟動了遺址公園規(guī)劃編制工作，2011年9月，泰安市、岱岳區(qū)文物部門會同大汶口鎮(zhèn)委托北京清華城市規(guī)劃設(shè)計研究院編制《大汶口國家考古遺址公園規(guī)劃設(shè)計》，該規(guī)劃設(shè)計于2012年2月完成編制，規(guī)劃期限為2011年至2020年。

目前，當(dāng)?shù)匾淹瓿纱筱牒颖卑哆z址防洪堤工程及文化墻工程、大汶口遺址安全防范工程、大汶口遺址保護(hù)設(shè)施建設(shè)工程、大汶口遺址汶河北岸區(qū)域環(huán)境整治工程、大汶口遺址大汶河南岸護(hù)坡工程項目建設(shè)，大汶口遺址汶河北岸遺址展示系統(tǒng)工程、大汶口遺址汶河北岸區(qū)域發(fā)掘房屋遺跡保護(hù)性設(shè)施建設(shè)工程正在實施中，大汶口遺址汶河北岸遺址展示工程設(shè)計方案正在編制中，確保了大汶口遺址得到有效保護(hù)。

比如大汶河北岸遺址防洪堤工程，位于大汶口遺址的建設(shè)控制地帶內(nèi)，保護(hù)大汶口遺址免受洪水災(zāi)害。該工程東起京滬鐵路橋上游200米，西至104國道公路橋，總長1071米。

文化墻工程主要包括汶河記憶大型浮雕墻及文化石粘貼工程，為增加防洪堤的景觀效果，以“汶河記憶”為主題，以花崗巖雕刻貼面為表現(xiàn)形式，對汶河流域幾千年文化積淀，通過文明之光、汶水湯湯等8個篇章進(jìn)行濃縮展現(xiàn)，著力打造中國獨具特色的文化長廊，形成一道亮麗的文化風(fēng)景線。

山東省文化和旅游廳副廳長、省文物局副局長王廷琦告訴記者，大汶口遺址安全防范工程主要包括視頻監(jiān)控和聲音復(fù)合系統(tǒng)、入侵報警系統(tǒng)、數(shù)字無線對講系統(tǒng)、出入口控制系統(tǒng)、巡更系統(tǒng)、監(jiān)控中心建設(shè)、傳輸及配套安裝調(diào)試等工程，實現(xiàn)了對遺址核心區(qū)的全面視頻監(jiān)控。

而大汶口遺址保護(hù)設(shè)施建設(shè)工程，主要是對遺址區(qū)域進(jìn)行環(huán)境整治，對遺址核心區(qū)進(jìn)行土地收儲和邊界封閉，移除地上占壓物，進(jìn)行統(tǒng)一的管理保護(hù)和考古發(fā)掘等，使遺址核心區(qū)基本實現(xiàn)封閉管理。

近期正在進(jìn)行中的大汶口遺址汶河北岸遺址展示系統(tǒng)工程，其設(shè)計方案圍繞大汶口遺址核心價值特征，通過對遺址本體、現(xiàn)狀地貌、自然景觀以及現(xiàn)有工程的梳理和整合，在適宜尺度中構(gòu)建闡釋體系完整的大汶口遺址核心價值。同時，工程還會運用多種展示方式，將古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、家畜飼養(yǎng)、漁獵采集、制陶業(yè)、建筑、釀酒、習(xí)俗和禮儀等內(nèi)容進(jìn)行展示，并適當(dāng)增加公眾的體驗參與互動，促使觀眾更加全面地了解大汶口遺址。

王廷琦介紹，下一步，山東將建設(shè)大遺址環(huán)境檢測保護(hù)工程和數(shù)字化保護(hù)工程，對大汶口遺址進(jìn)行全方位、多維度保護(hù)。

河南二里頭、雙槐樹遺址：遺址保護(hù)讓遺珍再放光芒

陳關(guān)超魯鑫

二里頭遺址受訪者供圖

雙槐樹遺址受訪者供圖

近年來，河南省積極響應(yīng)文物保護(hù)政策，大力加強(qiáng)文物遺址保護(hù)建設(shè)，二里頭夏都遺址和雙槐樹遺址作為中華文明的重要見證和黃河文化的重要組成部分受到高度重視。

二里頭夏都遺址是“中華文明探源工程”和“夏商周斷代工程”的重要遺址，這里刷新了中國考古界一系列歷史紀(jì)錄：中國最早的城市干道網(wǎng)、最早的宮城、最早的中軸線布局的宮殿建筑群、最早的青銅禮樂器群、最早的青銅近戰(zhàn)兵器、最早的青銅器鑄造作坊、最早的綠松石作坊、最早的使用雙輪車的證據(jù)……依托豐富的二里頭遺址考古成果，并結(jié)合合理推測，二里頭夏都遺址博物館數(shù)字館今年正式投入運行。數(shù)字化保護(hù)為二里頭夏都遺址帶來了新活力。

二里頭夏都遺址博物館數(shù)字館通過先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)，全面復(fù)原展示了以二里頭遺址為核心的二里頭文化整體面貌，并結(jié)合夏都文化特點，定制打造特色數(shù)字展項，制作三維數(shù)字影片，展現(xiàn)二里頭夏都作為“最早中國”的風(fēng)貌，這種數(shù)字化呈現(xiàn)方式新奇有趣，激發(fā)了人們了解二里頭文化的興趣。館內(nèi)的數(shù)字化應(yīng)用讓觀眾能夠通過感官對二里頭文化進(jìn)行沉浸式體驗，加強(qiáng)了觀眾對遺址文化的切身感受，既讓二里頭文化擁有了新的生命力，也是對遺址進(jìn)行保護(hù)利用的一種新嘗試。

而雙槐樹遺址是迄今為止在黃河流域中華文明形成初期發(fā)現(xiàn)的規(guī)格最高、具有都邑性質(zhì)的中心聚落，被稱為“早期中華文明的胚胎”。這里出土了仰韶文化晚期完整的精美彩陶以及與絲綢制作工藝有重要關(guān)聯(lián)的最早家蠶牙雕、骨針?biāo)囆g(shù)品等。除此以外，遺址上還發(fā)現(xiàn)了制陶作坊區(qū)、儲水區(qū)、道路系統(tǒng)……這些考古發(fā)現(xiàn)證實了雙槐樹遺址曾存在較高程度的文明。以雙槐樹遺址為代表的鄭洛地區(qū)這一聚落群的發(fā)現(xiàn)也填補了中華文明起源關(guān)鍵時期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料。

在開展考古研究工作的同時，雙槐樹遺址持續(xù)開展的公眾考古工作為其帶來了新發(fā)展：與北京大學(xué)等高校在考古工地舉辦了考古夏令營，向在校學(xué)生展示如何利用洛陽鏟勘探及清理遺跡現(xiàn)象；考古隊員深入社區(qū)，宣傳雙槐樹遺址重要考古收獲以及對黃河文化研究的重要社會價值；接待社會團(tuán)體和院校師生到雙槐樹遺址進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，展示雙槐樹遺址的文化內(nèi)涵……這些研學(xué)和科普宣傳活動讓不同年齡、不同領(lǐng)域的人能走進(jìn)雙槐樹遺址、認(rèn)識雙槐樹遺址，這對培養(yǎng)公眾對文化遺產(chǎn)保護(hù)的熱情、激發(fā)公眾對考古文化的熱愛具有重要作用。

如何保護(hù)從沉睡中“醒”來的遺址古跡，讓它們重新煥發(fā)出耀眼的光芒，充分展示中華文明的燦爛？文旅融合發(fā)展給出了答案。

鑲嵌綠松石銅牌飾、陶文、圓鼓腹罐、網(wǎng)紅棒棒糖等文物元素的文創(chuàng)產(chǎn)品出現(xiàn)在二里頭夏都遺址博物館，讓游客在參觀結(jié)束后可以帶著文創(chuàng)紀(jì)念品離開。這些文創(chuàng)產(chǎn)品最重要的價值是對二里頭文化進(jìn)行了傳承、再造與創(chuàng)新。考古旅游與其他旅游景點不同，具有一定的嚴(yán)肅性和專業(yè)性，一塊距今幾千年的陶片，在不理解的人看來就只是一片殘破的陶片，較高的“門檻”讓很多人對考古旅游望而卻步。文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)讓人們看到了文物的萌點，從而愿意了解這些文創(chuàng)產(chǎn)品背后的文物原型以及它們所蘊含的意義與價值。雙槐樹遺址也正在謀劃遺址文化生態(tài)公園的建設(shè)，這一舉措將遺址保護(hù)與舊城改造、文化旅游發(fā)展、改善民生結(jié)合了起來。

文物遺址的高質(zhì)量保護(hù)十分重要，但高質(zhì)量保護(hù)并不僅僅是保護(hù)文物遺址的安全，還要讓它們所蘊含的意義與價值深入人心。只有這樣才能講好文物故事，講好黃河故事，不斷推進(jìn)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)程。