原標題：壬寅虎年珍賞齊魯虎文物

來源：濟南日報

12年一輪回，又一個虎年來到了。虎的生肖起源于遠古時期的生靈和圖騰崇拜，在歷史的發展中，逐漸產生了虎的尊崇觀念，后來演變成系統的虎文化。人類對于虎的認知歷史悠久。在古代，這種絕對力量型的猛獸是人類最大的威脅之一，其威猛之貌，兇悍之勢，讓其有了“百獸之王”的威名。

虎，在中國傳統文化中，威猛神武、百折不撓、驅邪納福……文化內涵和吉祥寓意非常豐富。古人除了崇拜老虎的威猛，還視虎為神靈之物。古代不僅有“四靈”(龍、鳳、麟、龜)之說，還有“五靈”之說。所謂“五靈”，就是在“四靈”的基礎上再加上白虎。

白虎有兩種，一種源于天象學，代表特定方位和五行的白虎，為西方之神。古代玉器中的玉琥，據《周禮》記載，就是用于“禮西方”的。但在古代藝術品中，白虎更多是與青龍、朱雀、玄武同時出現，如漢代的“四神博局鏡”，“四神”的形象就是青龍、白虎、朱雀、玄武，代表東、西、南、北。

另一種是指存在于現實中的白虎，它是孟加拉虎的變種，原產于中國、緬甸、孟加拉國等地。也許是因為白虎性情溫和，體態優美，加上難得一見，古人便把它視為瑞獸，認為如果白虎早上發出如雷般的吼聲，則預示著將有圣人出現，如果統治者施行仁政，白虎就不會傷人害物。如《宋書·符瑞志》稱：“王者不暴虐，則白虎仁，不害物。”

《說文解字》稱：“虎，山獸之君也。”《風俗通義·祀典》稱：“虎者，陽物，百獸之長也。能執搏挫銳，噬食鬼魅。”虎在傳統吉祥物文化中，是王者的標志，也是勇武、膽量、氣魄的象征。人們在日常生活中經常利用虎的形象鎮宅辟邪、驅兇禳災、保佑安寧。

中國人歷來崇虎、敬虎、愛虎，在許多地方刻畫出虎的圖案，表達不同的意涵。在古代器物和藝術品中，老虎最初是以部落圖騰的形象出現，隨后又成為軍事權力和戰斗力的象征。在民間工藝品中，虎的形象又發生變化了，變為活潑可愛，辟邪保平安的吉祥功能更為突出。

傳統虎文化豐富多彩，虎的形象無處不在。在甲骨文和金文中，“虎”字就是一個形態生動的象形字。唐宋以后的繪畫中，以虎為題材的佳作層出不窮，不僅有“上山虎”和“下山虎”，還有“大人虎變圖”等寓意深刻的作品。此外，在雕塑、陶瓷、金銀器等藝術門類中，以虎為原型的藝術品的紋飾、造型更加豐富。

現在，就讓我們一起欣賞山東省各個博物館珍藏的各種“虎”，在虎年感受一下“虎文物”的魅力!

虎鈕銅錞于(漢)

“虎鈕銅錞于”，通高44厘米，古樂器，橢圓體。頂中部一虎形鈕，虎張口，作欲撲食狀，造型生動逼真。藏于山東博物館。

玄兔太守虎符(漢)

漢代的玄兔太守虎符，高2.5厘米、長7.5厘米。呈伏虎狀，為左半，虎背中間有錯金銀文字(半文)：“玄兔(菟)太守為虎符”，左側錯銀文一行：“玄兔(菟)左二”。這枚虎符對應的地方，是漢四郡之一——玄菟郡。兩漢時期，玄菟郡北接夫徐、東臨高句麗、南靠遼東郡、西連鮮卑，在軍事上具有舉足輕重的戰略意義。代表此地軍權的玄兔太守虎符，其重要價值不言而喻。藏于山東博物館。

鎏金虎頭銅轅飾(漢)

漢代鎏金虎頭銅轅飾，為轅首飾，高11厘米、長17厘米、寬10厘米，銅制，通體鎏金。一端作虎頭形，張口露齒、雙目圓睜;另一端為銎，有用來固定的兩穿。1970年出土于山東曲阜九龍山漢墓。現藏于山東博物館。這件轅首銅飾件，虎頭虎腦的形象活靈活現，奢華的鎏金工藝更為它添了幾分威武不凡的氣勢，不僅精致美觀，還代表著車主人尊貴的身份地位，承載了古人對出行吉祥的祝愿，是不可多得的藝術珍品。

獸鈕鼎(戰國)

鼎是古代專門用來煮肉和盛肉的器物，也是重要的禮器。這件銅鼎，名叫獸鈕鼎，它的蓋上有三個臥虎形鈕，蓋及腹部裝飾有三圈龍紋帶，足跟部則是浮雕的獸面紋，放大點看，上面的“小老虎”似乎還有幾分憨態可掬。藏于齊文化博物院。

鎏金螭虎紋銅帶鉤(漢)

帶鉤，是古人用來束帶的掛鉤配飾，在十分講究禮儀等級的古代，它反映著佩戴者的身份地位，戰國秦漢時期廣為流行。鎏金螭虎紋銅帶鉤藏于濟南市博物館，銅質，表面鎏金。鉤身頭部為一稍大的虎首，身上有一只圓雕的螭虎，極為精美。

“魯白悆”竊曲紋雙獸耳虎鈕銅盨(西周)

這件銅盨出土于魯國故城遺址30號墓。藏于孔子博物館。盨，用來盛黍、稷、稻、粱等的器具，是一種禮器，流行于西周中晚期。

這件銅盨是西周青銅盨的精品，呈圓角長方形，器、蓋子母口，兩側有獸首鋬，蓋上浮雕虎鈕、四夔龍紋。蓋面飾獸紋和瓦紋;蓋沿、口沿、圈足飾竊曲紋，器腹飾瓦紋。它也從側面向我們展示了魯國手工藝者的獨具匠心和當時魯國冶煉技術的發達。

螭虎紋犀角杯(清代)

犀角杯是一種中國傳統酒具。古人因白酒性燥熱，犀角性寒、涼，對人有涼血、解毒、鎮驚、滋補作用，所以人們就用犀角制成器皿飲白酒，以祛病延年。這件清雕螭虎紋犀角杯藏于章丘區博物館。整個器型呈靈芝形，橢圓形口，束腹平底，杯壁為荷葉狀，外壁中間為連枝菊花紋，底紋為竊曲紋。杯一側鏤空浮雕一螭虎曲身而上，杯口及外沿均飾竊曲紋，造型敦厚，比例優雅流暢，雕工異常細膩。

“長宜子孫”銅鏡(漢)

“長宜子孫”銅鏡，圓形，圓鈕，圓鈕座。座外雙線方框，框內飾八乳丁紋。框內四角有銘文：“長宜子孫”。框外為規矩紋，方框外四角各飾一乳丁紋，乳丁由四柿葉托起。規矩紋將內區分為四組，分別飾有四神、禽獸、羽人等紋飾。青龍配羽人，白虎配瑞獸，朱雀配蟾蜍，玄武配禽鳥，均各占一方。此銅鏡藏于章丘區博物館。

虎形柄銅豆(戰國)

豆在古代是用來盛放腌菜、肉醬的器物，相當于今天的高腳盤。托盤是四周鏤空的蓮花瓣造型，豆柄是一只虎形獸蹲坐在由五條蛇盤結而成的底座上。虎形獸雙手擎住托盤，轉頭扭身，瞪眼吐舌，舌頭還是活動的。此銅豆兼具齊楚兩地文化的特征，也因此成為一只見證齊楚文化交流的“重要證虎”。藏于齊文化博物院。（濟南日報記者：趙曉林整理）

[責任編輯：楊凡、崔中連]

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