編者按：為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，國(guó)家圖書館（國(guó)家古籍保護(hù)中心）在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛開展“中華傳統(tǒng)曬書活動(dòng)”。今年以“傳習(xí)經(jīng)典融古慧今”為主題，以中華傳統(tǒng)文化推廣為重點(diǎn)。曬書活動(dòng)啟動(dòng)儀式在曲阜孔子博物館舉行。中國(guó)古代先賢探索曬書、曝書之法，肇始于周漢。每年農(nóng)歷七月七，都有曬書的傳統(tǒng)。古人曬書是為了防潮防蛀，更好地保護(hù)書籍，又逐漸涵養(yǎng)了獨(dú)特的書籍文化。那些承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典籍得以世代相傳，在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中發(fā)揮了重要作用。今天，這些典籍傳到了我們這一代人的手里，我們應(yīng)該如何傳承經(jīng)典、活化經(jīng)典呢？閃電新聞獨(dú)家推出《大家話經(jīng)典》專欄，眾多知名文化使者分享他們的曬書感受，讓我們一起傳承經(jīng)典、活化經(jīng)典！

齊魯網(wǎng)·閃電新聞8月27日訊“看到孔子研究院的成果中有《論語(yǔ)》和《孔子家語(yǔ)》，習(xí)近平總書記說(shuō)這兩本書我要仔細(xì)看看！”孔子研究院院長(zhǎng)楊朝明接受閃電新聞獨(dú)家專訪時(shí)談起2013年11月26日，習(xí)近平總書記視察孔子研究院時(shí)的情形。

“這兩本書，《論語(yǔ)》是大家比較熟悉的，《孔子家語(yǔ)》相對(duì)來(lái)說(shuō)就陌生一些。事實(shí)上，《孔子家語(yǔ)》是一部極其重要的著作，它記載的內(nèi)容和《論語(yǔ)》性質(zhì)相同，但內(nèi)容更加豐富、更加生動(dòng)、更加具體。”楊朝明院長(zhǎng)介紹到，《孔子家語(yǔ)》的字?jǐn)?shù)超出了《論語(yǔ)》3.578倍，是一部記載孔子及孔門弟子思想言行的著作。

在楊朝明看來(lái)，將《論語(yǔ)》和《孔子家語(yǔ)》進(jìn)行參照閱讀，對(duì)大眾加深中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)大有裨益，而且可以糾正對(duì)于傳統(tǒng)文化的很多誤解，比如對(duì)于《論語(yǔ)》的很多誤解，在《孔子家語(yǔ)》里邊幾乎都可以找到答案。

楊朝明講述了一個(gè)例子：在《論語(yǔ)》里邊有一句話，“民可，使由之。不可，使知之。”《論語(yǔ)》的很多版本翻譯成：老百姓可以讓他那樣做，沒有必要讓他知道為什么。這表現(xiàn)出明顯的愚民傾向。但是在《孔子家語(yǔ)》里邊，就有“君子蒞民，不可以不知民之性，達(dá)諸民之情；既知其性，又習(xí)其情，然后民乃從命矣。”意思是：君王既要了解老百姓的性情，又要通達(dá)老百姓的情感。在《論語(yǔ)》里看似是“愚民”，但實(shí)際應(yīng)該是《孔子家語(yǔ)》所說(shuō)的“重民”。

“其實(shí)就是一個(gè)標(biāo)點(diǎn)的問題，如果沒有《孔子家語(yǔ)》，那么《論語(yǔ)》里的標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤我們幾乎都發(fā)現(xiàn)不了。”楊朝明說(shuō)，他每次讀《孔子家語(yǔ)》，都被其中蘊(yùn)含的巨大價(jià)值深深震撼。《孔子家語(yǔ)》激活了相關(guān)傳世文獻(xiàn)，讓大眾對(duì)孔子的思想、學(xué)說(shuō)有了更加豐富、更加立體的認(rèn)識(shí)。

楊朝明認(rèn)為，《孔子家語(yǔ)》理應(yīng)得到足夠的重視，對(duì)它進(jìn)行研讀，有助于我們認(rèn)識(shí)孔子思想的偉大和中華傳統(tǒng)文化的深刻，能夠使我們更加堅(jiān)定文化自信。

閃電新聞?dòng)浾?周諾 尹承謙 梁金鳳 王文佳 報(bào)道

想爆料？請(qǐng)登錄《陽(yáng)光連線》（ https://minsheng.iqilu.com/）、撥打新聞熱線0531-66661234或96678，或登錄齊魯網(wǎng)官方微博（@齊魯網(wǎng)）提供新聞線索。齊魯網(wǎng)廣告熱線0531-81695052，誠(chéng)邀合作伙伴。