齊魯網(wǎng)·閃電新聞12月14日訊 她們是平均年齡60歲的業(yè)余舞者，為傳承300多年的民俗文化——梆鼓秧歌發(fā)揮著光和熱。  

梆鼓秧歌，源于濟(jì)南市歷城區(qū)有蘭峪村，反映了村民們做豆腐、賣(mài)豆腐的過(guò)程，可以說(shuō)，這個(gè)舞蹈就是賣(mài)豆腐的舞蹈。豆腐諧音“都福”，有一種美好的寓意在里面。秧歌中共有3個(gè)角色，分別是手持梆子叫賣(mài)豆腐的父親，拿著豆腐包布的母親，還有一手拿花鼓、一手拿鼓槌的小姑娘。梆鼓秧歌作為一種古老的民間舞蹈，要想登上舞臺(tái)，就必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。2020年，山東青年政治學(xué)院舞蹈學(xué)院副教授王斐受歷城區(qū)文化館之邀，參與創(chuàng)作《梆鼓聲聲慶豐收》。

“我們首先對(duì)道具進(jìn)行了藝術(shù)性改進(jìn)，比如給梆子加上彩綢，把包豆腐的布改成絲巾形態(tài)，同時(shí)對(duì)動(dòng)作提煉加工，增加隊(duì)形的變化，增加了3個(gè)角色共舞的段落。既保存原汁原味的動(dòng)作形態(tài)，又能與現(xiàn)代舞蹈相結(jié)合。”王斐表示，他們用了3個(gè)月的時(shí)間，完成了案頭創(chuàng)作，讓梆鼓秧歌更具有現(xiàn)代元素，符合現(xiàn)代人的思維方式。  

2009年，梆鼓秧歌成功申報(bào)山東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；2020年，歷城區(qū)啟動(dòng)“文化歷城”建設(shè)，把歷城民歌、梆鼓秧歌、木板大鼓等非遺表演形式作為首批保護(hù)對(duì)象；2021年，濟(jì)南市印發(fā)《濟(jì)南市黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃》，將梆鼓秧歌列入非遺活態(tài)傳承工程之一。由此可見(jiàn)，梆鼓秧歌正逐漸被社會(huì)各界所重視。

身穿鮮艷服飾，手執(zhí)梆鼓道具，合著歡快的節(jié)奏。舞臺(tái)上，表演者們用多變的隊(duì)形和充滿活力的動(dòng)作，反映著做豆腐、賣(mài)豆腐的全過(guò)程。或舒展雙臂，或扭動(dòng)腰胯。每一個(gè)舞蹈的動(dòng)作中，她們?nèi)噙M(jìn)了歲月的勁道和不服輸?shù)膱?zhí)著；每一道笑容的皺紋里，她們活出燦爛和不老的傳說(shuō)，用實(shí)際行動(dòng)讓同齡人看到：只要心里不長(zhǎng)皺紋，就永遠(yuǎn)年輕。