“乳娘精神”的豐富內(nèi)涵和價值體現(xiàn)_央媒看山東_新聞

原標題：“乳娘精神”的豐富內(nèi)涵和價值體現(xiàn)

來源：中國婦女報

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中國婦女解放百余年歷史始終與中華民族復興的偉大征程同頻共振。在艱苦的抗日戰(zhàn)爭中，山東省牟海縣（今乳山市）哺育黨政軍干部子女及烈士遺孤的“乳娘”事跡廣為傳頌，展示了黨同包括廣大婦女在內(nèi)的人民群眾的魚水之情，也是廣大婦女以實際行動推動民族獨立的光輝寫照。“乳娘精神”是寶貴的精神財富，講好“乳娘故事”，傳承弘揚“乳娘精神”，讓“乳娘精神”的思想價值和時代意義在新時代充分體現(xiàn)出來是時代的需要。

■ 鄭玉嬋

中國婦女解放百余年歷史始終與中華民族復興的偉大征程同頻共振。在艱苦的抗日戰(zhàn)爭中，廣大婦女響應黨的號召，積極參與抗戰(zhàn)，為中華民族獨立作出了重要貢獻。其中，山東省牟海縣（今乳山市）哺育黨政軍干部子女及烈士遺孤的“乳娘”事跡廣為傳頌，展示了黨同包括廣大婦女在內(nèi)的人民群眾的魚水之情，也是廣大婦女以實際行動推動民族獨立的光輝寫照。

“乳娘精神”的時代背景

70多年前，膠東抗戰(zhàn)最艱難時期，八路軍主力和黨政機關在突破日寇層層包圍封鎖中面臨著生死考驗，被迫頻繁轉移，為了民族大義，有的同志義無反顧地投身民族解放的最前沿。為解決前方戰(zhàn)士和黨員干部的后顧之憂，保存革命火種，1942年7月，中共膠東區(qū)委決定在牟海縣（今乳山市）境內(nèi)組建膠東育兒所，挑選正在哺乳期的當?shù)貗D女來哺育黨政軍干部子女及烈士遺孤，這些婦女就被稱為“乳娘”。

在極端艱苦的條件下，膠東育兒所先后有300多位勤勞質樸、英勇無畏的年輕媽媽，冒著生命危險，哺育了1223名革命后代，在日軍“掃蕩”和多次遷徙過程中，乳兒無一傷亡，她們用超越傳統(tǒng)親情的偉大母愛書寫了一曲感天動地的大愛之歌。

“乳娘精神”的豐富內(nèi)涵

信念堅定，一心向黨。乳娘群體大都是文化層次不高的農(nóng)村婦女，卻有著很高的政治覺悟。乳娘初典英主動從育兒所抱回一個乳兒，忍痛給自己八個月的孩子斷了奶，把不多的奶水留給乳兒。在生活條件、生活環(huán)境都極端惡劣的情況下，乳娘們在接收上級派送來的孩子時不講任何條件和困難，待乳兒勝過親生骨肉，不僅用甘甜的乳汁哺育孩子、用辛勤的汗水呵護孩子而且用生命和鮮血保護孩子，她們用滴血的乳汁抒寫了蕩氣回腸的生命傳奇，“忠心向黨，大愛無疆”正是“乳娘精神”的生動詮釋，是膠東人民愛黨愛國的真實寫照。乳娘一心一意跟黨走，舍其所有，傾其所能，甘愿為革命勝利貢獻力量。

勇于擔當，無私奉獻。在面臨生死大難的時候，膠東乳娘骨子里的慷慨仁義，讓他們不畏艱險、義無反顧地選擇舍生取義、以命相助，用血和淚詮釋了責任擔當。戰(zhàn)亂年代，1223名革命后代交付給乳娘，是生命的重量，更是信任的重量，乳娘們拼搏著滿腔母愛，傾注到乳兒身上。乳娘矯曰志抱養(yǎng)乳兒生兒時，自己還在坐月子，生兒經(jīng)醫(yī)生診斷為嚴重貧血，急需輸血，矯曰志連續(xù)抽血20多天，生兒才得以好轉。膠東乳娘身上始終體現(xiàn)著膠東婦女的樸實和無私，不講條件、不計得失、不圖回報。盡管自己生活艱難，但為了照顧好乳兒，她們殫精竭慮、無微不至，這種堅守和執(zhí)著創(chuàng)造了苦難中的人間奇跡，樹立了母愛豐碑。

信守承諾，不畏犧牲。在當年惡劣的戰(zhàn)爭環(huán)境下，乳娘與乳兒父母互不認識，但毫不猶豫地接過乳兒，接過來的是一個承諾，更是一份責任。1942年冬，日軍包圍乳山馬石山地區(qū)進行掃蕩，育兒所的乳娘和20多個乳兒被圍，危急關頭，乳娘們大義凜然：“寧可犧牲自己，也要保住孩子，人在孩子在。”在八路軍戰(zhàn)士和當?shù)厝罕姷难谧o下，乳娘們抱著孩子沖出了包圍，保育員張敬芝不幸犧牲，育兒所孩子們無一傷亡。乳娘們這種超越親情的付出，背后的支撐力量是什么，是承諾，是大愛。

“乳娘精神”的價值體現(xiàn)

習近平總書記指出：“紅色基因就是要傳承。中華民族從站起來、富起來到強起來，經(jīng)歷了多少坎坷，創(chuàng)造了多少奇跡，要讓后代牢記，我們要不忘初心，永遠不可迷失了方向和道路。”“乳娘精神”就是人民對黨、對革命先烈的最美回饋，是人民對黨無限忠誠與熱愛的最生動展現(xiàn)。

“乳娘精神”是革命精神譜系的重要表現(xiàn)。膠東人民歷來就有忠厚純樸、愛憎分明、追求進步、勇于斗爭的光榮傳統(tǒng)，很早就接觸到了共產(chǎn)黨的思想，知道了只有共產(chǎn)黨才能帶領推翻三座大山，翻身得解放的道理，對共產(chǎn)黨和人民軍隊有深厚的感情。抗日根據(jù)地建立之后，共產(chǎn)黨使廣大人民在經(jīng)濟上翻身、政治上解放、文化上提高，尤其是處在社會最底層的廣大婦女，徹底打破了禁錮在身上的種種枷鎖，取得了應有的社會地位和尊嚴，她們從內(nèi)心深處感謝共產(chǎn)黨、感謝八路軍、感謝人民政府，她們這種感謝、感激、感恩之情表現(xiàn)在行動上就是對共產(chǎn)黨的無比熱愛、對人民軍隊的鼎力支持、對革命事業(yè)的忠誠奉獻，這是“乳娘精神”產(chǎn)生的思想根源。乳娘也是整個乳山或者膠東母親的形象譜系的重要組織成分，成為革命的母親譜系當中一個重要的代表。

“乳娘精神”是膠東地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)。膠東是齊魯文化的重要區(qū)域，富有愛國愛民、禮法結合、義利并重和開放性、務實性、多元性的特點。齊魯文化推崇仁愛思想，將“仁”作為基本的道德原則與道德規(guī)范之一，提出“親親而仁民，仁民而愛物”。在傳統(tǒng)文化的熏陶下，養(yǎng)成了膠東人民忠心愛國、知恩圖報、敢為人先、開拓創(chuàng)新的秉性和品格。當馬克思主義傳到中國之后，膠東成為較早掀起革命高潮的地區(qū)之一。別的地方也有乳娘，也有一些老百姓幫助黨政軍干部哺育孩子的事，但像膠東這樣一個群體性的紅色乳娘是全國所獨有的。紅色“乳娘精神”積淀著中華民族深層的精神追求，我們要傳承和弘揚這種精神，不斷深化和豐富齊魯文化的內(nèi)涵。

“乳娘精神”是踐行黨的群眾路線的體現(xiàn)。在革命戰(zhàn)爭年代，黨組織深深扎根于膠東大地，發(fā)動群眾、組織群眾，與人民同甘苦、共患難，為奪取革命勝利、實現(xiàn)人民解放付出了艱苦卓絕的奮斗，人民群眾認識到共產(chǎn)黨是全心全意為人民的利益而奮斗的，從心底熱愛黨、擁護黨，從而激發(fā)出了高度的革命覺悟。這樣一種黨群血肉相連、軍民水乳交融的光榮傳統(tǒng)，世世代代傳承，成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的強大精神動力。

講好“乳娘故事”，傳承弘揚“乳娘精神”，讓“乳娘精神”的思想價值和時代意義在新時代充分體現(xiàn)出來是時代的需要。習近平總書記強調：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。”“乳娘精神”是寶貴的精神財富，傳承弘揚“乳娘精神”，可鼓舞人心、提升士氣、振奮斗志，增添精神動力，學習“乳娘精神”，可以做到立黨為公、執(zhí)政為民、愛崗敬業(yè)、無私奉獻、心中無我、不負人民，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。

（作者單位：中共威海市委黨校）