原標(biāo)題：填補(bǔ)考古空白 勾勒文明圖卷

來源：中國文化報(bào)

原標(biāo)題：填補(bǔ)考古空白 勾勒文明圖卷

來源：中國文化報(bào)

本報(bào)記者 張 影

百萬年前的頭骨、萬年前的土陶器、溫州古港的元代瓷片……一幅中華文明進(jìn)程的圖卷徐徐展開。近日，2022年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)揭曉，湖北十堰學(xué)堂梁子遺址、山東臨淄趙家徐姚遺址、山西興縣碧村遺址、河南偃師二里頭都邑多網(wǎng)格式布局、河南安陽殷墟商王陵及周邊遺存、陜西旬邑西頭遺址、貴州貴安新區(qū)大松山墓群、吉林琿春古城村寺廟址、河南開封州橋及附近汴河遺址、浙江溫州朔門古港遺址入選。這些考古新發(fā)現(xiàn)以生動筆觸描繪了中國一百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。

在全國十大考古新發(fā)現(xiàn)中，考古工作者通過多學(xué)科的探索，填補(bǔ)了多項(xiàng)考古的空白。

學(xué)堂梁子遺址位于湖北省十堰市鄖陽區(qū)青曲鎮(zhèn)彌陀寺村，遺址因曾發(fā)現(xiàn)兩具約100萬年前的直立人頭骨化石（俗稱“鄖縣人”）而聞名。2022年5月18日，在距“鄖縣人”1號頭骨發(fā)現(xiàn)33年后的同一天，在相距33米遠(yuǎn)的考古發(fā)掘地層壁面上，“鄖縣人”3號頭骨面世?！班y縣人”3號頭骨是迄今歐亞內(nèi)陸發(fā)現(xiàn)的同時代最為完好的古人類頭骨化石，專家將其視為“世界級的發(fā)現(xiàn)”。該化石處在古人類近200萬年演化歷程的中間和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上，填補(bǔ)人類演化空白。本次發(fā)掘?yàn)閷?shí)證中華大地百萬年的人類演化史提供了關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的重要依據(jù)與信息。

山東臨淄趙家徐姚遺址地處海岱腹地，距今1.1萬至1.5萬年。該遺址既是中國北方地區(qū)出土陶器年代最早的，也是國內(nèi)出土早期陶片數(shù)量最多的。該遺址填補(bǔ)了山東地區(qū)史前考古的關(guān)鍵缺環(huán)，為認(rèn)識中國北方尤其是山東地區(qū)舊新石器過渡這一重大的歷史變革提供了關(guān)鍵證據(jù)，是我國萬年文化發(fā)展史的重要實(shí)證。中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、考古研究所所長陳星燦認(rèn)為，徐姚遺址還原了當(dāng)時人們的生活場景，填補(bǔ)了新舊石器時代過渡階段發(fā)現(xiàn)的空白。

二里頭遺址位于河南洛陽盆地中東部，是中國青銅時代最早具有明確規(guī)劃的大型都城。21世紀(jì)初，遺址里發(fā)現(xiàn)的“井”字形主干道路網(wǎng)絡(luò)把二里頭都城劃分出多個區(qū)域，確定了大致的布局框架。手工業(yè)作坊的新發(fā)現(xiàn)、新突破，填補(bǔ)了二里頭都邑布局和手工業(yè)考古的空白。二里頭都城嚴(yán)格方正的都城規(guī)劃制度、“居葬合一”的布局結(jié)構(gòu)，同宮城宮室制度、青銅禮樂制度等制度一起，為商周及后世文明奠定了最主要和最直接的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了二里頭文化、二里頭王國在中國歷史上劃時代的開創(chuàng)、引領(lǐng)作用。

西頭遺址位于陜西省咸陽市旬邑縣張洪鎮(zhèn)西頭村，是目前涇河流域發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的商周時期遺址。通過區(qū)域性系統(tǒng)調(diào)查及考古勘探工作，確認(rèn)西頭遺址面積300萬平方米，遺址以商周時期遺存為主體，分布面積約200萬平方米。共發(fā)掘灰坑650余座，墓葬140座。西周時期大型城址的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了區(qū)域考古空白，為探索“豳”地所在提供了重要線索，對涇河流域聚落演進(jìn)與商周社會變遷、周文明起源與發(fā)展模式、西周王朝的統(tǒng)治方式等方面的研究具有重要學(xué)術(shù)意義。

州橋是北宋東京城御街與大運(yùn)河（汴河段）交叉點(diǎn)上的標(biāo)志性建筑。考古工作者對州橋及附近汴河遺址進(jìn)行了持續(xù)性的考古發(fā)掘。在州橋東側(cè)的汴河河道南北兩岸發(fā)現(xiàn)有巨幅石雕祥瑞壁畫遺存，其上雕刻有海馬、瑞獸、祥云等，重現(xiàn)了《東京夢華錄》中的州橋勝景。州橋遺址的考古發(fā)掘，對于研究北宋東京城的城市布局結(jié)構(gòu)具有重大意義，州橋考古發(fā)掘還原了大運(yùn)河及東京城繁榮的宏大歷史場景，填補(bǔ)了中國大運(yùn)河?xùn)|京城段遺產(chǎn)的空白，也為我國古代橋梁建筑技術(shù)等研究提供了新的重要資料。

溫州朔門古港遺址位于溫州市鹿城區(qū)望江東路東段，位于溫州古城朔門外，南依古城，北臨甌江，東靠海壇山。主要遺跡有古城水、陸城門相關(guān)建筑遺存和8座碼頭、1條木棧道、多組干欄式建筑等，各類遺存年代跨度從北宋延續(xù)至民國，尤以宋元為主。遺址地層中出土有大量瓷片。集中分布的瓷片堆積多呈條帶狀，形成于元代，其中九成以上為龍泉瓷。系列遺跡重現(xiàn)了宋元溫州港的繁華景象，是我國城市考古、港口考古的重大收獲。朔門古港遺址填補(bǔ)了海絲申遺體系港口類遺產(chǎn)的關(guān)鍵缺環(huán)。專家認(rèn)為，這是迄今為止海內(nèi)外海絲港口最重要的一次考古發(fā)現(xiàn)。

考古新發(fā)現(xiàn)也更新了人們對歷史的認(rèn)知。商王陵位于安陽殷墟，是殷墟遺址的重要組成部分。2021年，中國社會科學(xué)院考古所安陽隊(duì)啟動了商王陵及周邊區(qū)域的考古勘探?？脊湃藛T發(fā)現(xiàn)了兩個東西并列、各自閉合的圍溝，判斷是圍繞商王陵的隍壕。考古發(fā)現(xiàn)將推動對商代陵墓制度乃至于商文化、商史的研究。

“中國史前文化起源和早期發(fā)展是滿天星斗式的，這些文化彼此有交流，久而久之有一體化發(fā)展的趨勢。”北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、中國考古學(xué)會副理事長趙輝說。

全國十大考古新發(fā)現(xiàn)為中華文明多元一體再添實(shí)證。

碧村遺址位于山西省呂梁市興縣碧村村北，是晉陜大峽谷東岸發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的一座史前石城，4000多年前古先民在此聚集?？脊殴ぷ髡咄ㄟ^發(fā)掘，較全面呈現(xiàn)了各階段聚落范圍、核心區(qū)布局和城門結(jié)構(gòu)，基本明確了遺址的興衰歷程。碧村遺址占據(jù)河套石城文化圈向中原過渡的前沿要地，是揭示天下萬國時代北方與中原之間文化交融、展現(xiàn)以中原為中心的中華多元一體文明形成軌跡的重要窗口。在趙輝看來，碧村的發(fā)現(xiàn)為探討石峁文明提供了補(bǔ)充。

大松山墓群位于貴州省貴安新區(qū)馬場鎮(zhèn)，共清理墓葬2192座。墓葬時代從兩晉一直延續(xù)到宋元明時期，發(fā)展脈絡(luò)清晰，表現(xiàn)出從小聚集家族墓地到公共大墓地的巨大轉(zhuǎn)變，反映了黔中地區(qū)古代文化進(jìn)程。作為一處全國罕見的大型地方民族公共墓地，大松山墓地反映了當(dāng)時的生活、商貿(mào)、信仰等情況，展現(xiàn)了西南邊疆古代少數(shù)民族的歷史畫卷，同時也是各地區(qū)各民族在交往、交流、交融過程中構(gòu)建中華民族多元一體格局的生動體現(xiàn)。

古城村寺廟址位于吉林省延邊朝鮮族自治州琿春市三家子滿族鄉(xiāng)古城村東側(cè)。1號寺是我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的第一處高句麗佛寺，所獲大量北朝晚期風(fēng)格造像為探討中原佛教物質(zhì)文化對東北邊疆地區(qū)的影響提供了重要素材。2號寺是首次全面揭露的渤海國高等級佛寺。古城村寺廟址包括高句麗、渤海國兩個時期的遺存，遺存面貌清晰地反映出高句麗、渤海國佛教物質(zhì)文化在中原地區(qū)影響之下傳入與發(fā)展的歷史事實(shí)，為厘清高句麗、渤海國佛教物質(zhì)文化關(guān)系提供了重要依據(jù)，對實(shí)證我國統(tǒng)一多民族國家的形成過程、維護(hù)國家歷史安全與文化安全具有重要價(jià)值。

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