浙江在線8月28日訊（浙江在線記者 王堅穎 林云龍 胡楊 拍友 鄭文煥 攝）近日，北京故宮為找工匠修補僅存的一對羊角燈，找到了諸暨大唐箭路村的羊角燈制作傳人張方權，并對其羊角燈制作流程和修補技藝進行考察。張方權祖上四代做燈，幾代單傳，只傳兒子不傳外人。到了張方權這一代最后學會全套手藝的，只有張方權一人。羊角燈，顧名思義就是用羊角做成的燈。因為制成后，燈罩薄至幾毫米，幾乎就是透明的，點燃蠟燭后，看上去玲瓏精致，像琉璃做成的一樣，后人又稱之為羊角琉璃燈。羊角燈用的是土法手工制作，工藝復雜，要經過鋸、打、刨、鉗、刮、燙、擦等多道繁雜的工序，做一燈盞最起碼需要幾十個小時，制成的燈呈半透明狀，亮度好，染上色經久不褪，還能防風雨，經久耐用。

近日，北京故宮為找工匠修補僅存的一對羊角燈，找到了諸暨大唐箭路村的羊角燈制作傳人張方權，并對其羊角燈制作流程和修補技藝進行考察。張方權祖上四代做燈，幾代單傳，只傳兒子不傳外人。到了張方權這一代最后學會全套手藝的，只有張方權一人。羊角燈，顧名思義就是用羊角做成的燈。因為制成后，燈罩薄至幾毫米，幾乎就是透明的，點燃蠟燭后，看上去玲瓏精致，像琉璃做成的一樣，后人又稱之為羊角琉璃燈。羊角燈用的是土法手工制作，工藝復雜，要經過鋸、打、刨、鉗、刮、燙、擦等多道繁雜的工序，做一燈盞最起碼需要幾十個小時，制成的燈呈半透明狀，亮度好，染上色經久不褪，還能防風雨，經久耐用。

近日，北京故宮為找工匠修補僅存的一對羊角燈，找到了諸暨大唐箭路村的羊角燈制作傳人張方權，并對其羊角燈制作流程和修補技藝進行考察。張方權祖上四代做燈，幾代單傳，只傳兒子不傳外人。到了張方權這一代最后學會全套手藝的，只有張方權一人。羊角燈，顧名思義就是用羊角做成的燈。因為制成后，燈罩薄至幾毫米，幾乎就是透明的，點燃蠟燭后，看上去玲瓏精致，像琉璃做成的一樣，后人又稱之為羊角琉璃燈。羊角燈用的是土法手工制作，工藝復雜，要經過鋸、打、刨、鉗、刮、燙、擦等多道繁雜的工序，做一燈盞最起碼需要幾十個小時，制成的燈呈半透明狀，亮度好，染上色經久不褪，還能防風雨，經久耐用。

近日，北京故宮為找工匠修補僅存的一對羊角燈，找到了諸暨大唐箭路村的羊角燈制作傳人張方權，并對其羊角燈制作流程和修補技藝進行考察。張方權祖上四代做燈，幾代單傳，只傳兒子不傳外人。到了張方權這一代最后學會全套手藝的，只有張方權一人。羊角燈，顧名思義就是用羊角做成的燈。因為制成后，燈罩薄至幾毫米，幾乎就是透明的，點燃蠟燭后，看上去玲瓏精致，像琉璃做成的一樣，后人又稱之為羊角琉璃燈。羊角燈用的是土法手工制作，工藝復雜，要經過鋸、打、刨、鉗、刮、燙、擦等多道繁雜的工序，做一燈盞最起碼需要幾十個小時，制成的燈呈半透明狀，亮度好，染上色經久不褪，還能防風雨，經久耐用。

近日，北京故宮為找工匠修補僅存的一對羊角燈，找到了諸暨大唐箭路村的羊角燈制作傳人張方權，并對其羊角燈制作流程和修補技藝進行考察。張方權祖上四代做燈，幾代單傳，只傳兒子不傳外人。到了張方權這一代最后學會全套手藝的，只有張方權一人。羊角燈，顧名思義就是用羊角做成的燈。因為制成后，燈罩薄至幾毫米，幾乎就是透明的，點燃蠟燭后，看上去玲瓏精致，像琉璃做成的一樣，后人又稱之為羊角琉璃燈。羊角燈用的是土法手工制作，工藝復雜，要經過鋸、打、刨、鉗、刮、燙、擦等多道繁雜的工序，做一燈盞最起碼需要幾十個小時，制成的燈呈半透明狀，亮度好，染上色經久不褪，還能防風雨，經久耐用。

近日，北京故宮為找工匠修補僅存的一對羊角燈，找到了諸暨大唐箭路村的羊角燈制作傳人張方權，并對其羊角燈制作流程和修補技藝進行考察。張方權祖上四代做燈，幾代單傳，只傳兒子不傳外人。到了張方權這一代最后學會全套手藝的，只有張方權一人。羊角燈，顧名思義就是用羊角做成的燈。因為制成后，燈罩薄至幾毫米，幾乎就是透明的，點燃蠟燭后，看上去玲瓏精致，像琉璃做成的一樣，后人又稱之為羊角琉璃燈。羊角燈用的是土法手工制作，工藝復雜，要經過鋸、打、刨、鉗、刮、燙、擦等多道繁雜的工序，做一燈盞最起碼需要幾十個小時，制成的燈呈半透明狀，亮度好，染上色經久不褪，還能防風雨，經久耐用。

近日，北京故宮為找工匠修補僅存的一對羊角燈，找到了諸暨大唐箭路村的羊角燈制作傳人張方權，并對其羊角燈制作流程和修補技藝進行考察。張方權祖上四代做燈，幾代單傳，只傳兒子不傳外人。到了張方權這一代最后學會全套手藝的，只有張方權一人。羊角燈，顧名思義就是用羊角做成的燈。因為制成后，燈罩薄至幾毫米，幾乎就是透明的，點燃蠟燭后，看上去玲瓏精致，像琉璃做成的一樣，后人又稱之為羊角琉璃燈。羊角燈用的是土法手工制作，工藝復雜，要經過鋸、打、刨、鉗、刮、燙、擦等多道繁雜的工序，做一燈盞最起碼需要幾十個小時，制成的燈呈半透明狀，亮度好，染上色經久不褪，還能防風雨，經久耐用。

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[責任編輯：楊凡、徐紅梅]

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