【原標題】傳播歷史文化 推動街區更新 胡同博物館 不只做“網紅”

↑東四胡同博物館的“印象瓦舍”

盡管沒有價值連城的稀世藏品，也沒有寬敞華麗的展陳環境，但位于東四四條77號的東四胡同博物館還是成了不折不扣的“網紅”。自開館以來，每天都有七八百人光顧這個小小的三進四合院。人們在這里找回老北京的記憶，品味胡同乃至整個四九城的文化。除了展示以外，胡同博物館還成為周邊居民的“會客廳”，讓社區重新“活”起來。

修舊如舊 最大限度保留原樣

從胡同西口進入東四四條，嘈雜聲逐漸遠去，灰色的磚墻盡顯古樸。位于77號的東四胡同博物館藏于其中，并不算十分招眼。

進門左轉，北側便是修葺一新的垂花門，書寫于上世紀的“全心全意為民服務”標語仍然清晰可辨。

“過去這兒是派出所，辦戶口就在里面。”91歲的郎老太太在女兒的陪同下，坐著輪椅專程趕來。在附近胡同里住了一輩子的她，對這里如數家珍，“真好，還是原來的樣子，看著特親切。”

穿過東四印象展區的時間回廊，45歲的呂先生仿佛又回到了兒時的街頭，聽著耳畔蟬鳴陣陣，看著眼前秋葉滿地，他感受著胡同里的四季輪回。推開印象瓦舍的小門，上百塊灰色瓦片與透明瓦片交錯串連，讓他震撼于傳統與現代的碰撞與交融。

“快看這個，多饞啊！”“可不是嘛！我小時候，胡同里頭好多賣豆汁兒的，還有炸灌腸，好吃著呢！”在文化探訪展區，67歲的林女士戴上耳機，聽著老北京小吃的叫賣聲，忍不住與同伴分享起記憶深處的畫面。

來到文化交流客廳，82歲的鄭老爺子坐下來觀看有關胡同的宣傳片，“別看我這么大歲數，今天還是第一次弄明白究竟什么是廣亮門、金柱門、蠻子門和如意門，長了不少見識。”

清朝福康安府邸的荷葉角背、古建構件博縫頭、明朝嘉靖年間的老城磚……歷史文化展區內，一件件老物件吸引了不少參觀者的目光，“這里有些是街道組織周末衛生大掃除時發現的寶貝，還有些是周邊居民聽說要建博物館，主動送來的‘傳家寶’。”東四街道辦事處副主任張國忠表示，其中既有上世紀40年代父母結婚時置辦的衣柜，也有民國初期供養荷花用的水缸，甚至包括見證南新倉百年歷史的老米。

“我們在修繕四合院的過程中遵循‘修舊如舊’的原則，包括門樓修復、門墩保護和影壁重建，都要請教專家，還對每件拆解下來的構建按照順位編號、對位排號，最大限度保留建筑原來的樣式。”張國忠談道，東四胡同博物館只是一個縮影或索引，“整個東四三條至八條在2015年被列入第一批中國歷史文化街區，本身就是一大片‘胡同博物館’，像全國文物保護單位崇禮住宅、寶泉局東作廠、恒昌瑞記、四大恒等都在其中。”

是博物館 更是社區居民會客廳

事實上，東四胡同博物館并非首例。早在2013年，相距不遠的史家胡同博物館便開了先河。如今，這里的參觀者仍然絡繹不絕。

展廳中，130個院落的微縮景觀模型鱗次櫛比，上世紀五六十年代的收音機、縫紉機、手表，七八十年代的組合式衣柜、黑白電視機、單缸洗衣機，讓許多人倍感眼熟，而胡同聲音小屋里，悠揚的鴿哨、自行車的鈴聲、抑揚頓挫的叫賣等數十種具有老北京特色的聲音，將人們拉回到那個遠去的年代。

不過，在北京市城市規劃設計研究院規劃師、史家胡同風貌保護協會秘書長趙幸眼中，這座博物館的功能不僅是胡同文化展示廳，更是社區居民的會客廳和議事廳，“我們不僅要呈現歷史，更要展示胡同當下正在發生的事情，例如規劃師跟居民一起去改造的院子，或者是藝術家和居民合力營造的花園，甚至是居民自己的口述史，這些都是‘活態’的東西，可以讓更多生活在這里的人找到歸屬感，從而更主動地參與到歷史街區的保護和更新中來。”

令趙幸感到欣慰的是，公眾對于博物館的參與已經延伸到志愿服務的層面，“目前館里的講解員有附近的居民，也有高校教師和學生，他們都是對胡同文化真正感興趣、有熱情的人，經過層層選拔脫穎而出。博物館的存在，給他們提供了很好的平臺。”

作為一個了解北京歷史文化和當代發展的窗口，趙幸表示，史家胡同博物館已經積累了200多家文化合作的運營合作方，“這樣一個小小的博物館，讓大家聚集到了一起，都可以貢獻資源和力量。”

在西城區，類似的嘗試同樣在進行。從規模來看，位于琉璃廠鐵樹斜街的93號院博物館更加“迷你”，展廳的玻璃柜中，陳列著毛猴、兔爺、風箏等作品。院子里的白墻上，兩行黑色大字“讓世界了解中國非遺，讓中國非遺走向世界”格外醒目。自2014年成立起，這里便成為一個“非遺”文化展示和體驗的活動基地，讓這座老院落重新“活起來”。

觀點

公共空間形式可以更加多元

“胡同博物館的出現，反映的是整個北京城市更新進入一個新的階段。”北京建筑大學建筑與城市規劃學院副院長丁奇表示，在城市更新過程中，北京的胡同也經歷了很多輪的改造，“在清理胡同違建時，曾經有人發現一些胡同的墻皮多達四層，有刷墻的、也有貼磚的，但過去更注重外在的視覺效果，而現在，則是由表及里、從皮到瓤的更新，更關注內在需求的滿足。”

在丁奇看來，胡同博物館之所以受到歡迎，正是因為兼具兩方面功能，“從文化傳播來看，很多居民雖然在胡同里住了好多年，但未必能準確說出胡同有哪些講究，這就需要通過胡同博物館來傳播正確的知識，讓更多人了解老北京的歷史文化。從居民生活來看，傳統胡同里缺少老百姓的公共活動空間，而胡同博物館可以充當社區會客廳，讓老街坊有個坐在一起聊聊天的地方，同時發揮平臺作用，提高居民參與的積極性。”

不過，基于長期以來對胡同所做的研究，丁奇認為，胡同博物館未必適合大規模復制，公共空間的形式還可以更加多元，“比如磚塔胡同的磚讀空間，就是公共的閱讀空間，還有白塔寺的‘共享會客廳’，甚至是附近有情調的咖啡館，都能成為人們互動交流的場所。”

趙幸也提出，胡同里面的公共空間改造和提升有著無限可能，“像一些大雜院里的空地，過去由于缺乏協商機制，住戶會爭相占地，把很多東西堆在院子里，結果環境越來越差，陷入惡性循環。后來，設計師組織居民進行一場參與式設計， 共同探討如何分配空間、優化設計，還形成小院公約，選出小院管家，建立小院的公共維護基金，讓公共空間得到有效利用。”

“事實上，哪怕是菜市場，也有著巨大潛力。”趙幸表示，朝陽門南小街的菜市場改造中，重視藝術化的提升和文化功能的融入，在里面設置了菜市場畫廊，還有菜市場的小書攤，甚至舉辦了藝術展覽，讓一個原本可能臟亂差的地方，變成居民愿意在這里停留和交往的空間。

“歸根結底，還在于做好‘加減法’。”丁奇表示，“既要通過‘減法’去掉涂脂抹粉和粗制濫造的東西，露出胡同的本來面貌，展示真正的歷史和文化，又要通過‘加法’，增加老百姓的公共活動空間，滿足現階段的新需求。”（記者 宗媛媛）

[責任編輯：楊凡、楊本敬]

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