山西長治大山現(xiàn)罕見千佛古石窟群，至少千年以上歷史_大陸_國內(nèi)新聞_新聞

日前，長治上黨區(qū)南宋鄉(xiāng)政府工作人員在該鄉(xiāng)北山村大山深處發(fā)現(xiàn)了開鑿在懸崖峭壁上極具罕見的千佛古石窟群。經(jīng)初步推定，這些古石窟群至少有千年以上的歷史。6月14日，山西晚報記者前往長治市上黨區(qū)南宋鄉(xiāng)北山村的大山深處，對千年的千佛石窟群進行了實地探訪。

砂石崖壁上開鑿千佛石窟像

14日上午，記者在南宋鄉(xiāng)政府工作人員的指引下，找到了北山村現(xiàn)年74歲的宋天喜老人。得知記者的來意后，老人欣然帶著我們一行幾人向著位于村子西北側(cè)的山上走去。“現(xiàn)在村里修了防火通道，開車走二三十分鐘，再步行三五分鐘就到了。以前這里沒有路，都是村民自己沿著羊腸小道上山，硬是走出了一條山路，一般來回要兩個多小時。”路上老人侃侃而談，“這個千佛石窟可是有些年月了，我還是個娃娃的時候就聽家里老人們講關(guān)于這里的傳說，到底是啥時候建的，咱還真是不清楚。”

進山道路曲折難行。駕車上山一側(cè)是山，一側(cè)是溝，“佛藏深山”的敬畏之心也油然而生。二十多分鐘后，汽車再難前行，面前出現(xiàn)一條陡峭的山路。沿著山路向上至頂端，砂石崖壁上一座石窟赫然映入眼簾。千佛窟前的樹上掛滿了村民祈愿的紅布條。站在山頂向下望去，上山道路兩側(cè)的紅燈籠，一直從村中蜿蜒至石窟前的松樹枝上。樹下的石桌石椅供前來上香的人休息，石窟正前方的石桌上被打掃得干凈整潔。

“因為這座窟中有近千座佛像，又因佛窟位于這個溝里，所以這里就被叫作千佛溝，這座石窟就是千佛窟。”宋天喜老人介紹說，“最早這里還有圍墻，形成一個院落，后來年代久遠，院墻漸漸破敗，只留下了這座石窟。石窟背后原來還有一院建筑，據(jù)村里老人講是住持和香客的住處。”至于石窟始建于何時，老人也說不清楚。

石窟窟口朝南，窟口兩邊各鑿有一位侍者，風(fēng)化嚴(yán)重，只能隱約看出兩侍者均為左手持物，右臂抬放于胸前。窟中迎面石壁上鑿有高約一米的一佛二菩薩像，但因頭部損毀，無法看出其神態(tài)。石窟的東西南三側(cè)的石壁上每面均有數(shù)百個佛像，每個大約一寸高低，排列整齊，雕刻精美，雖有所風(fēng)化，但仍可看清部分佛像面容、形態(tài)。石窟西北方向兩米遠處，聳立著一塊高約六米的巨大砂巖石，頂部呈圓錐形，朝東的一面之上留有一個五米高的佛龕卻無佛像，但不知是什么原因。

石窟佛像雕工精致造型逼真

從千佛窟出發(fā)，經(jīng)過林木雜草叢生的山路，向山頂上走大約六百米，就到了被當(dāng)?shù)匕傩辗Q之為雙佛垴的地方。“雙佛垴和千佛窟一樣，這里是個山垴，又有兩個供有佛像的石窟，所以就叫了個雙佛垴。”宋天喜老人告訴記者。順著他手指的方向，山西晚報記者看到山垴上兩座石窟東西相對，其大小與千佛溝石窟基本相同。

走近仔細查看，東側(cè)的石窟，背靠東南，口朝西北，窟口所對的石壁上雕鑿的為一佛四脅侍菩薩，左右兩面石壁上為一佛二菩薩。窟口兩邊也各有一尊侍者，風(fēng)化程度更為嚴(yán)重。石窟之南，還斜豎立著一塊大砂石，裸露的石面上鑿有“大定二十四年清明之記……”等字樣，下面的字因被從石窟頂部掉下來的一塊大石擋住，無法看清。

與之相距約200米的西側(cè)石窟，背靠西北，口朝東南，與東邊石窟遙相呼應(yīng)。窟口兩邊的侍者身著鎧甲，石窟里的三面石壁上雕鑿著的石佛像，均為一佛二菩薩造型，佛祖外著袈裟，左肩斜披至胸腹間，邊作折帶紋。雕工精致，雕造纖細，姿態(tài)柔美，造型逼真，格外清晰。這個石窟的頂部，還有一個與其它兩個石窟的不同之處，窟頂?shù)耔徲幸粋€大大的圓形寶鏡。

兩座石窟均近似方形，窟內(nèi)共有大小佛像36尊，有佛、菩薩、力士等，其雕刻風(fēng)格極為接近東魏、北齊風(fēng)格。其中一石窟東側(cè)有金大定二十九年(公元 1189年)題記。“這里的山都是石頭山，溝溝垴垴全是大石頭，這可能也是千佛窟、雙佛窟出現(xiàn)在這里的原因吧。”下山路上，宋天喜老人指著山坳里的巨型石塊，將心中的猜想說了出來。

流傳已久的傳說韻味悠長

再次回到千佛窟西北側(cè)的巨大佛龕下，宋天喜向山西晚報記者講起了一個村中流傳已久的傳說：相傳，有仙人選擇北山清幽寶地修煉禮佛，取山中巨石鑿刻佛像。但是在此雕刻佛像的仙人并未顯身，路過此地的人只能聽到叮當(dāng)作響的開鑿聲，且能看到掉落的石塊，但看不到鑿刻之人。當(dāng)時村中有一放羊男子，每每至此便在巨石陰涼處歇息，聽到鑿刻聲覺得奇怪，便向雕刻石像的地方問道：“每天叮當(dāng)響，何時能夠雕刻完成呀？”每次都得到“快了，快了”的回答。但隨著男子日日詢問，且時不時大聲唱歌、喊山，仙人終不耐煩，遂留下只完成佛龕尚未有佛像的石窟而去了。

傳說只是傳說，根據(jù)現(xiàn)場實地察看，在佛龕巨石上，至今仍能看到當(dāng)時工匠雕刻時架放梯子的地方。石窟西北不遠的山坡上，有一塊表面平整的大石，上面鑿出一個直徑約四十厘米、深一米有余的圓狀小井，下雨時山坡上流下來的雨水順著細細的小槽注入其中，天再旱也不干涸，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“不枯井”。宋天喜說：“這個可能就是當(dāng)時工匠雕刻佛像時，用來飲水，或者為雕刻工具降溫的地方。”

因相傳此處為仙人清修寶地，非常有靈氣，每逢端午或者一些重大節(jié)日，當(dāng)?shù)厝硕紩矫鴣頍愣Y佛，只為求得心中的平安喜樂。同行的北山村村民宋建國介紹說：“上世紀(jì)70年代末，我大概十二三歲，因家中貧寒，食不果腹，每天我就會到千佛窟拿些貢品充饑。那時每天夜里兩點開始就有人上山燒香，一直會持續(xù)到夜晚再次來臨，人群從佛窟前可以一直排到山腳下，其中不乏從晉城、壺關(guān)遠道而來的香客。”

“那時候日子太難了，所以只能期待上天的眷顧。”宋建國說，“現(xiàn)在大家也會對神佛懷有一顆敬畏心，但心里也明白了好日子必須靠自己的雙手去創(chuàng)造。所以，南宋鄉(xiāng)里依托千佛窟，正在打造極具藝術(shù)審美和歷史價值的千佛窟鄉(xiāng)村旅游文化景點，相信未來這里會讓更多人感受到佛龕文化的藝術(shù)魅力。”

北山石窟群的發(fā)現(xiàn)，對研究上黨區(qū)的歷史、建筑藝術(shù)、宗教藝術(shù)等具有重要價值。經(jīng)有關(guān)專家學(xué)者初步考證，因該石窟群的風(fēng)格和羊頭山石窟風(fēng)格相似，初步判斷其具有北魏時代風(fēng)格。南宋鄉(xiāng)政府和北山村委會正在整理石窟資料，上報上級有關(guān)部門，待專家考察指導(dǎo)后，配合有關(guān)部門進一步考察挖掘千年的石窟文化。目前，千佛石窟群已被上黨區(qū)列為重點保護文物。