習(xí)近平總書記在考察天津朝陽里社區(qū)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“志愿者事業(yè)要同‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、同建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家同行。”他勉勵(lì)廣大志愿者、志愿服務(wù)組織、志愿服務(wù)工作者立足新時(shí)代、展現(xiàn)新作為，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神，繼續(xù)以實(shí)際行動(dòng)書寫新時(shí)代的雷鋒故事。志愿服務(wù)是人們奉獻(xiàn)愛心、服務(wù)社會(huì)的重要方式，是“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”的高尚事業(yè)。開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，迫切需要全社會(huì)大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神。

在奉獻(xiàn)中成就出彩人生

奉獻(xiàn)，是不求回報(bào)地付出，是志愿服務(wù)的精神基礎(chǔ)。中華民族是一個(gè)崇尚奉獻(xiàn)的民族。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，奉獻(xiàn)精神熠熠生輝，一直激勵(lì)著無數(shù)仁人志士為了國(guó)家、民族和社會(huì)的發(fā)展而無私奉獻(xiàn)。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”等經(jīng)典名句中都內(nèi)蘊(yùn)著奉獻(xiàn)的意涵。對(duì)奉獻(xiàn)的贊美映照著一個(gè)民族的偉大，體現(xiàn)著中國(guó)人民共同的價(jià)值追求。習(xí)近平總書記指出：“追夢(mèng)需要激情和理想，圓夢(mèng)需要奮斗和奉獻(xiàn)。”逐夢(mèng)新時(shí)代，需要大力弘揚(yáng)這種偉大的奉獻(xiàn)精神。一方面，用奮斗書寫奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)與奮斗相融相生，奉獻(xiàn)靠奮斗書寫，奮斗體現(xiàn)著奉獻(xiàn)，要想奉獻(xiàn)越多就必須奮斗越多，奮斗越多就必然奉獻(xiàn)越多。“幸福都是奮斗出來的。”新時(shí)代是屬于奮斗者的時(shí)代。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們的國(guó)家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮，靠的就是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏，靠的就是中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神。”我們的志愿者，無論在哪個(gè)崗位，只要不懈奮斗，就一定能書寫人生精彩篇章。另一方面，要淡泊名利甘于奉獻(xiàn)。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要千千萬萬個(gè)默默耕耘的奉獻(xiàn)者和腳踏實(shí)地的實(shí)踐者。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“‘為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天’，要奮斗就會(huì)有犧牲，我們要始終發(fā)揚(yáng)大無畏精神和無私奉獻(xiàn)精神”。我們共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn)，就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，有了這顆心，就會(huì)“痛并快樂著”，再怎么艱苦也是美的、再怎么付出也是甜的，就不會(huì)患得患失。這才是符合黨和人民要求的大奉獻(xiàn)。

共創(chuàng)團(tuán)結(jié)友愛的良好社會(huì)氛圍

友愛是志愿精神的本質(zhì)所在。友愛提倡志愿者要欣賞他人、有愛無礙、平等尊重，強(qiáng)調(diào)志愿者在社會(huì)服務(wù)中去關(guān)心人、愛護(hù)人。志愿精神語境下的友愛，挖掘的是人內(nèi)心向真、崇善、唯美的一面，是基于平等原則，相互理解信任，相互支持幫助之愛，對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)正氣，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)社會(huì)樹立良好社會(huì)風(fēng)尚具有重要作用。大力弘揚(yáng)友愛精神，一是與人為善、平等待人。與人為善、平等待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，孔子明確提倡“躬自厚而薄責(zé)于人”“己所不欲，勿施于人”；老子提倡推己及人、廣發(fā)善心；孟子強(qiáng)調(diào)“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”“親親而仁民，仁民而愛物”。在中國(guó)傳統(tǒng)美德中，我們不難發(fā)現(xiàn)“友愛”之線一直貫穿其中。為此，我們?cè)谥驹笇?shí)踐中，要大力弘揚(yáng)這種美德，針對(duì)不同階層、不同群體的需求，在關(guān)愛和互助中善待他人。二是團(tuán)結(jié)合作、彼此關(guān)愛。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)人民是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民。從“兄弟同心，其利斷金”到“能用眾力，則無敵于天下”，幾千年來，團(tuán)結(jié)合作始終被視為中華民族“天地之常經(jīng)，古今之通義”。在志愿服務(wù)實(shí)踐中，團(tuán)結(jié)合作、彼此關(guān)愛，我們就能產(chǎn)生個(gè)人無法產(chǎn)生的巨大力量，就能使大家充分感受到團(tuán)隊(duì)的溫馨、團(tuán)結(jié)的力量，就能有效激發(fā)社會(huì)活力，釋放人民群眾中蘊(yùn)藏的追求美好生活的巨大能量，共創(chuàng)團(tuán)結(jié)友愛的良好社會(huì)氛圍。

助力彼此實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想

互助體現(xiàn)為助人與自助的協(xié)同統(tǒng)一，是志愿精神的具體體現(xiàn)。志愿者憑借自己的愛心、知識(shí)和雙手開展各種志愿服務(wù)活動(dòng)，幫助那些處于困難和危機(jī)中的人們走出困境，自強(qiáng)自立。志愿組織在提供服務(wù)的過程中，很多服務(wù)對(duì)象受到感染而成為志愿服務(wù)的提供者，從而實(shí)現(xiàn)了愛的接力傳遞。奮進(jìn)新時(shí)代，一方面，要并肩同行，守望相助。孟子曾用“鄉(xiāng)田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦”來描繪他心目中百姓和睦共處的美好圖景。“一箭易斷，十箭難折。”廣大志愿者積極參與志愿服務(wù)，伸出援助之手，齊心協(xié)力，與志愿服務(wù)對(duì)象同舟共濟(jì)，在守望相助中實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，體現(xiàn)的正是這種民族傳統(tǒng)中的德性追求和道義境界。“千人同心，則得千人之力；萬人異心，則無一人之用。”要使全體人民過上美好生活，既需要大家并肩同行、休戚與共，也離不開大家的守望相助、心手相連。另一方面，不計(jì)得失，助人自助。志愿服務(wù)具有非常典型的無償性特征。志愿者參與志愿服務(wù)，從來不計(jì)任何個(gè)人得失，不以獲得某種物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)或回報(bào)作為動(dòng)機(jī)與目的。但志愿者在幫助服務(wù)對(duì)象克服困難，贏得新的發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也會(huì)客觀上增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感，提升自己的服務(wù)意識(shí)，提高自己解決現(xiàn)實(shí)問題的能力，這種主觀上助人，客觀上實(shí)現(xiàn)自助的過程，正是互助的本質(zhì)所在。

實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展的同向同行

進(jìn)步是人類社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)追求，是志愿精神的歸宿。志愿活動(dòng)中的進(jìn)步是指志愿者在志愿服務(wù)實(shí)踐中通過幫助他人既提高了個(gè)人能力，又促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步。在志愿服務(wù)中，愛心和善舉，可以相互傳遞。凡人善舉層出不窮，向上向善就會(huì)蔚然成風(fēng)。一個(gè)個(gè)感動(dòng)中國(guó)的故事，一個(gè)個(gè)感動(dòng)中國(guó)的人物，一個(gè)個(gè)向上向善的好少年、好青年、好公民、好榜樣，成為推動(dòng)社會(huì)前行的強(qiáng)大正能量。一是爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)文明的積極建設(shè)者。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“積小善為大善，善莫大焉。”每一個(gè)志愿者的傾心付出，讓文明的力量在志愿服務(wù)實(shí)踐中不斷凝聚。他們聚沙成塔，自愿貢獻(xiàn)個(gè)人的時(shí)間和精力，不追求物質(zhì)報(bào)酬，主動(dòng)服務(wù)人民美好生活需要。他們的這些行為，必將為整個(gè)社會(huì)形成崇尚公益、禮贊奉獻(xiàn)的氛圍產(chǎn)生正面示范作用，有力促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。二是把個(gè)人的理想追求融入黨和國(guó)家事業(yè)之中，在為黨、為祖國(guó)、為人民多作貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的進(jìn)步。“大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。”歷史證明，個(gè)人的成長(zhǎng)成才與國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步總是同向同行的。億萬個(gè)“個(gè)人”好，國(guó)家才能好，民族才能好。國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，從來都不是抽象的，而是與每個(gè)人的成長(zhǎng)成才息息相關(guān)。社會(huì)“大善”的形成也是一樣，它總是始于日常生活中“小善”的積累。當(dāng)有人需要幫助時(shí)，鄰里搭把手，愛心得以傳遞，文明得到彰顯，社會(huì)自然也將變得更加美好。對(duì)于積極獻(xiàn)身于志愿服務(wù)事業(yè)的個(gè)體來說，只有把個(gè)人的理想追求融入黨和國(guó)家事業(yè)之中，砥礪奮進(jìn)，創(chuàng)造出無愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)，才能實(shí)現(xiàn)自身的進(jìn)步。

[責(zé)任編輯：楊凡、武云泉]

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