在那遙遠(yuǎn)的海邊，蓬萊閣靜靜地矗立著，仿佛是時(shí)間的守望者，見證著歷史的滄桑變遷。這里，是神話與現(xiàn)實(shí)交織的夢(mèng)幻之地，是古人向往的仙境入口，更是孫玉平，這位著名紀(jì)錄片大王，用鏡頭捕捉奇跡的舞臺(tái)。
著名文化學(xué)者、中國骨刻文書法研究院院長(zhǎng)、東夷骨刻文字破譯和骨刻文書法藝術(shù)創(chuàng)始人、國家一級(jí)書法家丁再獻(xiàn)先生，以東夷骨刻文字的古韻，為孫玉平拍攝《海市蜃樓》的壯舉，賦七言律詩一首，字字珠璣，勾勒出了一幅幅生動(dòng)的畫卷。
長(zhǎng)山遠(yuǎn)近氣如龍，海上平生一片城。
可見亭臺(tái)云里走，能呈道觀水中行。
孫公神筆祥和取，太極元功畫作盈。
萬眾齊呼天下樂，陽光沐浴世傳名。
首聯(lián)"長(zhǎng)山遠(yuǎn)近氣如龍，海上平生一片城。"詩的開篇，便將我們帶入了一個(gè)充滿神秘與壯麗的場(chǎng)景，那是蓬萊閣依山傍海的獨(dú)特風(fēng)光，是海上龍氣的生動(dòng)寫照，是自然與神話的完美融合。
孫玉平，這位以鏡頭為筆的藝術(shù)家，他的故事，如同一首未完的詩，等待著世人去解讀。1988年的那個(gè)夏日，當(dāng)長(zhǎng)島海天交接處灰白色的霧狀光帶悄然浮現(xiàn)，孫玉平敏銳地察覺到了海市蜃樓的預(yù)兆。他迅速架設(shè)好攝像機(jī)，耐心等待，終于，海面上的景物如夢(mèng)幻泡影，變幻莫測(cè)，海市蜃樓的奇觀在他鏡頭下定格，成為永恒的瞬間。
丁再獻(xiàn)先生的詩，不僅描繪了海市蜃樓的奇景，更將孫玉平的創(chuàng)作過程融入其中，頷聯(lián)"可見亭臺(tái)云里走，能呈道觀水中行。"這不僅是對(duì)海市蜃樓的生動(dòng)描繪，更是對(duì)孫玉平藝術(shù)造詣的贊美。他以神筆般的手法，將這祥和而神奇的場(chǎng)景收入鏡頭，如同太極元功般，將自然與人文的和諧共融，并對(duì)仗成句，化作一幅幅令人驚嘆的畫面。
頸聯(lián)"孫公神筆祥和取，太極元功畫作盈"這兩句，猶如一曲悠揚(yáng)的古箏樂章，將孫玉平的藝術(shù)境界與精神追求，以最細(xì)膩的筆觸勾勒而出。
孫玉平，這位紀(jì)錄片大王，他的鏡頭下，不僅捕捉了海市蜃樓的奇觀，更記錄了自然與人文交織的和諧樂章。"孫公神筆祥和取"，這里的"神筆"“元功”，是對(duì)孫玉平藝術(shù)才華的高度贊譽(yù)。他以鏡頭為筆，以自然為墨，以人文為紙，每一幀畫面，都是他對(duì)美的虔誠追尋，對(duì)生活的深情解讀。"祥和取"“畫作盈”，更是道出了他創(chuàng)作的態(tài)度——在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，孫玉平卻能夠保持一顆平和之心，以寧靜的心態(tài)，捕捉那些稍縱即逝的美麗瞬間，讓觀者在每一幅作品中，都能感受到一份寧靜與祥和。
而"太極元功畫作盈"，則將孫玉平的創(chuàng)作提升到了哲學(xué)與藝術(shù)的高度。太極，作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，象征著陰陽調(diào)和、萬物共生的宇宙法則。孫玉平的作品，就如同太極圖中的黑白兩極，既是對(duì)自然景象的忠實(shí)記錄，也是對(duì)人文精神的深刻挖掘。他的每一幅畫作，都充滿了內(nèi)在的張力與和諧，仿佛在訴說著宇宙萬物的奧秘，引導(dǎo)著觀者去思考生命、自然與宇宙的深層聯(lián)系。"畫作盈"，不僅意味著孫玉平的作品數(shù)量豐富，更寓意著他的作品內(nèi)涵深厚，每一幅作品都如同一扇窗，讓人窺見一個(gè)廣闊而深邃的世界。
尾聯(lián)"萬眾齊呼天下樂，陽光沐浴世傳名。"在那片陽光普照的海岸，一場(chǎng)自然的奇觀悄然上演，海市蜃樓的神秘面紗被緩緩揭開，引來了萬眾矚目。那一刻，海岸邊的歡呼聲此起彼伏，仿佛整個(gè)世界都在為這奇跡喝彩。孫玉平，這位紀(jì)錄片界的傳奇人物，以敏銳的洞察力和卓越的技藝，將這一幕幕壯觀景象盡收鏡頭之下，定格為永恒的瞬間。
隨著孫玉平鏡頭下海市蜃樓的精彩呈現(xiàn)，消息如漣漪般迅速擴(kuò)散，不僅在當(dāng)?shù)馗鹘缛耸恐幸l(fā)了轟動(dòng)，更吸引了四面八方的游客紛至沓來，共同見證這難得一見的自然奇觀。海岸線上，人們或駐足驚嘆，或舉起手機(jī)記錄，但無人能及孫玉平鏡頭下那份專業(yè)與深情。
據(jù)丁再獻(xiàn)先生介紹，1986年，中央電視臺(tái)和山東電視臺(tái)，聯(lián)合專門成立了海市蜃樓攝制組，常年駐扎在蓬萊市，“守閣待蜃”。但兩年多過去了，卻一直沒有捕捉到海市蜃樓的影子，只好遺憾地離開。就在聯(lián)合攝制組離開半個(gè)月后，蜃景出現(xiàn)了！這就叫“有福之人不用忙，無福之人跑斷腸”，這個(gè)有福之人叫孫玉平。
一時(shí)間，孫玉平的名字如同陽光下的海市蜃樓，璀璨奪目，傳遍四方。國內(nèi)外40多家權(quán)威新聞單位，包括新華社、人民日?qǐng)?bào)、香港大公報(bào)、日本朝日新聞等，相繼對(duì)這一壯麗景象及孫玉平的壯舉進(jìn)行了報(bào)道，讓他的名字響徹世界，成為捕捉海市蜃樓奇跡的“世界第一人”。孫玉平不僅用鏡頭記錄下了自然的鬼斧神工，更通過他的作品，讓世界見證了中國海岸線的壯麗與神秘。正是孫玉平的這一重大貢獻(xiàn)，山東省旅游局將這里確定為“好客山東-仙境海岸”著名旅游品牌。
丁再獻(xiàn)先生的詩，不僅是對(duì)孫玉平的贊美，更是對(duì)海市蜃樓這一自然奇觀的頌揚(yáng)。它讓我們相信，在這個(gè)世界上，總有一些瞬間，值得我們?nèi)サ却ゲ蹲剑ビ涗洠驗(yàn)樗鼈儯軌蜃屛覀兊男撵`得到升華，讓我們的生活充滿詩意。
孫玉平的鏡頭，不僅記錄了自然的壯麗，更捕捉了人文的溫情。他的作品，如同一首首未完的詩，等待著每一位觀者的解讀與感悟。在孫玉平的光影世界里，我們看到了自然與人文的和諧共處，更看到了一位藝術(shù)家對(duì)美的無限追求與執(zhí)著。他的每一次按下快門，都是一次心靈的觸動(dòng)，讓世界因他的鏡頭而更加美好，讓每一個(gè)心靈因他的故事而得到滋養(yǎng)。孫玉平，用他的鏡頭，講述著自然與人文的和諧之美，他的每一幅作品，都是一次精神的洗禮，讓觀者在美的享受中，找到內(nèi)心的寧靜與和諧。
天琮，本名鞏天宗，書法家，山東省商業(yè)廳退休干部，現(xiàn)山東省老年書畫研究會(huì)魯商集團(tuán)分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，山東原古東夷文化與骨刻文字研究中心副主任，垂楊書畫院特聘藝術(shù)家，山東省文史書畫研究會(huì)研究員，中國老年書畫研究會(huì)會(huì)員，中國書畫家協(xié)會(huì)會(huì)員。
