近日，“2020QS世界大學(xué)排名”榜單發(fā)布，引發(fā)了社會(huì)各界人士的關(guān)注。在人們熱火朝天地討論、盤點(diǎn)這些榜上有名的大學(xué)時(shí)，在華夏文明的歷史長(zhǎng)河中有這樣一所著名的學(xué)校——稷下學(xué)宮，在屬于它的時(shí)代譜寫出一曲文化高歌，鮮為人知卻又熠熠生輝。

6月，正逢手游《王者榮耀》“稷下”版本上線，游戲中“稷下星之隊(duì)”的故事將在王者大陸第一學(xué)院——稷下學(xué)院展開。稷下學(xué)院的靈感原型正是來(lái)自于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的“稷下學(xué)宮”。

此次“稷下”版本，《王者榮耀》攜手山東博物館、齊文化博物院，帶領(lǐng)我們一同了解真實(shí)歷史中的“稷下學(xué)宮”，領(lǐng)會(huì)泱泱大國(guó)的文化底蘊(yùn)，領(lǐng)略中華千年文化的魅力。

文明的軸心時(shí)代 世界上第一所“官辦學(xué)府”

兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，群雄爭(zhēng)霸，諸侯并起。“稷下學(xué)宮”在齊魯大地的齊國(guó)應(yīng)運(yùn)而生。“稷”是齊國(guó)國(guó)都臨淄城一處城門的名稱。“稷下”即齊都臨淄城的稷門附近，故因?qū)W宮地處稷門附近而得名為“稷下學(xué)宮”。這個(gè)地理特征鮮明又古色古香的名字，穿越兩千多年的時(shí)光，瀟灑抖落一身神秘風(fēng)塵，再次來(lái)到人們面前。

“稷下學(xué)宮”的產(chǎn)生并非偶然，是痛定思痛下歷史變革的產(chǎn)物。徐干《中論·亡國(guó)篇》說(shuō)：“齊桓公立稷下之宮，設(shè)大夫之號(hào)，招致賢人而尊寵之。”據(jù)歷史考證，稷下學(xué)宮的實(shí)際創(chuàng)辦人是齊桓公的兒子齊威王，齊威王初即位時(shí)，喜好飲酒聲色，常常通宵達(dá)旦而不理朝政。但很快在鄒忌、淳于髡的勸諫下振作起來(lái)，決心改變齊國(guó)的現(xiàn)狀，進(jìn)行變法改革。稷下學(xué)宮，便是齊國(guó)成功改革的產(chǎn)物。

據(jù)山東博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，“稷下學(xué)宮”是世界上第一所官辦特殊形式的高等學(xué)府，地位類似于今天的社會(huì)科學(xué)院。“稷下學(xué)宮”的誕生正處人類思想文明最具創(chuàng)造性的“軸心時(shí)代”，同西方的“雅典學(xué)院”一樣，東方的“稷下學(xué)宮”同步傳授著諸子百家的思想智慧。東西方歷史上這兩份“沉甸甸的智慧”，共同壓重了地球的“份量”。

亂世中的文化堅(jiān)守 思想飛揚(yáng)的時(shí)代瑰寶

“稷下學(xué)宮”前后延續(xù)了約一百五十年的時(shí)間，在歷史中如白駒過(guò)隙一般短暫。

難能可貴的是，在亂世中如此短暫的時(shí)間里，“稷下學(xué)宮”仍聚集了社會(huì)各派學(xué)者，并在發(fā)展中達(dá)到鼎盛，促進(jìn)了先秦時(shí)期學(xué)術(shù)文化的繁榮。

在其興盛時(shí)期，曾容納當(dāng)時(shí)“諸子百家”中的幾乎各個(gè)學(xué)派，如道、儒、法、名、兵、農(nóng)、陰陽(yáng)、輕重諸家。匯集的賢士多達(dá)千人，其中不乏有令我們耳熟能詳?shù)闹麑W(xué)者，如孟子(孟軻)、荀子(荀況)、淳于髡、鄒子(鄒衍)、田駢、慎子(慎到)、申子(申不害)、接子、季真、涓子(環(huán)淵)、彭蒙、尹文子(尹文)、田巴、兒說(shuō)、魯連子(魯仲連)、騶子(騶奭)等。

歷史上他們的故事也異彩紛呈。荀子，曾經(jīng)三次擔(dān)任過(guò)學(xué)宮的“祭酒”(學(xué)宮之長(zhǎng))。雜家的代表人物淳于髡的學(xué)生達(dá)到了數(shù)千人，在稷下學(xué)宮排名第一。他以博學(xué)多才、“學(xué)無(wú)所主”、善于辯論著稱，講課生動(dòng)、語(yǔ)言幽默。儒家學(xué)說(shuō)代表孟子的學(xué)生規(guī)模則排名第二，其本人在稷下學(xué)宮的辯論賽也排名第一。而口若懸河的道家思想家田駢排名第三……

“稷下學(xué)宮”讓這些存在于教科書和紀(jì)錄片中的歷史文化大家，變得有血有肉，仿佛他們就在我們身邊的一所學(xué)校中交流討論、整理心得、撰寫書籍。太多發(fā)生在“稷下學(xué)宮”的真實(shí)文化歷史被留了下來(lái)，值得后人細(xì)細(xì)品味。

齊魯文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 稷下精神千載傳承

“一山一水一圣人”名震天下，一山為泰山，號(hào)稱五岳之尊；一水即黃河，中華民族的母親河，一圣人即孔子，古被尊為萬(wàn)世師表，今被列為世界十大文化名人之首。由此三者，即足可看出齊魯文化的歷史地位舉足輕重。

“稷下學(xué)宮”弘揚(yáng)的齊道家文化，作為齊魯文化核心之一，誕生于春秋時(shí)期的齊國(guó)，由姜太公開創(chuàng)，稷下道家、管子等繼往開來(lái)。在此期間，學(xué)術(shù)著作相繼問(wèn)世。有《宋子》、《田子》、《蝸?zhàn)印?、《捷子》等，另《管子》、《晏子春秋》、《司馬法》、《周官》等書之編撰，亦有稷下之士的參與。

稷下學(xué)宮鼓勵(lì)獨(dú)立思考和自由交流，各種學(xué)術(shù)思想融匯、學(xué)術(shù)激蕩，這根源于深厚的齊魯歷史文化底蘊(yùn)。變革、開放、務(wù)實(shí)、包容的齊魯文化已經(jīng)深深根植于后人的精神和行為模式。“稷下精神”中蘊(yùn)含深厚的優(yōu)秀文化基因在后世的不斷實(shí)踐中，與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把得天獨(dú)厚的歷史文化資源轉(zhuǎn)化為社會(huì)發(fā)展的新優(yōu)勢(shì)，在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)中迎來(lái)蓬勃新生。

“稷下”舊事  “王者”新繹

“數(shù)字化的技術(shù)，就像車輪，能承載文化并讓它走向大眾；而傳統(tǒng)文化的價(jià)值在于其大眾化，《王者榮耀》這個(gè)游戲，恰恰是傳統(tǒng)文化走向大眾化的一個(gè)平臺(tái)。”齊文化博物院院長(zhǎng)馬國(guó)慶說(shuō)道。

《王者榮耀》即將迎來(lái)的新版本，游戲中的“稷下學(xué)院”以歷史中的“稷下學(xué)宮”為原型，保留了學(xué)府的核心概念。將“稷下學(xué)宮”的歷史氛圍和深受玩家喜愛(ài)的英雄們相結(jié)合，共同打造一個(gè)煥然一新的“學(xué)府圣地”。

同“稷下學(xué)宮”匯集天下英才的理念相同，王者榮耀的稷下學(xué)院也匯聚了王者大陸的優(yōu)秀英雄，不僅有老夫子、莊周、墨子三位老師，還包括諸葛亮、元歌、司馬懿、周瑜、廉頗、鐘無(wú)艷等經(jīng)典英雄，以及新近公布的稷下星之隊(duì)的五位成員。

通過(guò)傳統(tǒng)文化歷史和游戲文化的結(jié)合，希望讓更多人能對(duì)歷史中的真實(shí)的“稷下學(xué)宮”感興趣，對(duì)齊魯文化感興趣。相信這樣的結(jié)合更有利于延續(xù)和發(fā)揚(yáng)中國(guó)本傳統(tǒng)文化，打造最具特色的中國(guó)文化符號(hào)，讓優(yōu)秀的歷史文化在年輕人的熱愛(ài)中發(fā)展傳承。

不斷探索優(yōu)秀歷史文化的更多可能性，是王者榮耀一直以來(lái)的“使命感”。在尋求文化“新活力”  的道路上，將繼續(xù)步履不停。

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