7月3日，山東博物館大展“中正仁和——走進養(yǎng)心殿”將開展，目前，故宮200多件珍貴精品文物已運達濟南，進入緊張布展階段。6月27日，記者提前探訪了布展。在省博物館4號展廳，一比一復原的養(yǎng)心殿已搭建完成，明間、東西暖閣和三希堂的文物也布置就位。這是故宮養(yǎng)心殿大展第四次“出宮”，精品文物琳瑯滿目，參觀者可近距離地參觀文物，觀察清代皇帝的執(zhí)政與生活場景。

皇家制造“寶座”也精打細算

在展廳里，工作人員將專門定制的文物箱打開，拿掉里三層外三層的包裝泡沫后，又一個部件一個部件地拿出了紫禁城“三大寶座”之一——紫檀木嵌玉寶座。在極其細心地完成安裝后，工作人員拿著米尺，精細測量距離，把“寶座”放在了原景復原的養(yǎng)心殿東暖閣中軸線的位置上。

故宮博物院宮廷部副研究館員黃劍告訴記者，紫檀木嵌玉寶座是乾隆中期在蘇州定做的，寶座靠背上嵌入的玉來自新疆和田。“乾隆皇帝選定寶座的用料后，紫禁城造辦處畫出圖樣再拿出去定做。為什么送到蘇州呢？因為花一樣的錢，在寶座的做工、雕刻上，蘇州工匠做得更細致，所以才舍近求遠。”

黃劍說，紫檀木嵌玉寶座不只有一個寶座，而是一整套家具，還有屏風、插屏，寶座最珍貴。“乾隆喜歡仿古，寶座的龍紋雕飾模仿了宋代宮廷紋飾和殷商青銅器上的紋飾，在當時是一種頗有古風的座椅。”紫檀木嵌玉寶座是乾隆帝和之后多代皇帝的座椅，到了光緒帝時，寶座其換成了風格比較西洋的沙發(fā)椅。故宮養(yǎng)心殿于1970年代原狀展出時，用紫檀木嵌玉寶座換下了沙發(fā)椅。故宮養(yǎng)心殿于2015年開始為期5年的大修后，紫檀木嵌玉寶座被移出，隨“走進養(yǎng)心殿”大展走出紫禁城。

“寶座最能體現(xiàn)帝王身份，東暖閣的紫檀木嵌玉寶座一定不能超過正殿明間寶座的尺寸。它近于普通的座椅，設計更生活化，但做工和用料絕對頂級。”黃劍說，紫檀木嵌玉寶座是整個故宮三大一級文物寶座之一，另兩個寶座在其他大殿。

養(yǎng)心殿三大金剛唐卡都來了

這次“走進養(yǎng)心殿”大展的最大亮點是對養(yǎng)心殿乾隆佛堂“無倦齋”原汁原味的復原。

目前，無倦齋佛堂以及乾隆皇帝修行佛教的相關存世文物已抵達濟南。故宮博物院宮廷部宗教組組長文明告訴記者，佛教相關的文物有59件，最重要的宗教元素都將展出，包括堆綾唐卡、佛像、供器等。

記者發(fā)現(xiàn)，當天在省博物館揭開面紗的穿珠堆綾雅曼達嘎、穿珠堆綾密集金剛、穿珠堆綾上樂金剛?cè)瓶ㄗ龉し浅＞溃式k麗，比一般繪畫唐卡更為立體、典雅。這些出自清代最好工匠之手的唐卡，可謂巧奪天工，將其放大20倍能清晰看出眉毛、鼻子、眼睛是怎么編織的，再放大100倍能看到每根金絲、銀線相互編織的方法。文明稱，上樂金剛唐卡2017年還“見過”美國總統(tǒng)特朗普。

唐卡的歷史文化意義在哪里？文明稱，“在清朝，皇帝是高高在上的，但是通過這些文物我們能窺一斑而見全豹，了解乾隆皇帝內(nèi)心的佛國世界，乾隆將佛堂放在家的位置，說明乾隆修佛，是為自己而修，而不是為了給人看。人不在了，但是他的東西留下來了。通過這些文物我們就能解答歷史上的諸多疑問。”

一件龍袍推測出乾隆身高

這次展覽的“明黃色緞繡彩云金龍紋男夾朝袍”，是乾隆帝穿過的龍袍。據(jù)故宮專家介紹，通過這件乾隆的朝袍來推測，他至少身高在一米七以上，再矮朝袍會拖地，這件龍袍最適合這個身高的人穿。

在電視劇中，皇帝一般都是黃袍，但其實在故宮的文物中，皇帝的龍袍除了明黃色的，還有藍色、紅色、月白色三種顏色，藍色的用以祭天，紅色的用以祭日，月白色的用以祭地，只有祭祖、祭廟，舉行正規(guī)朝會的時候用黃色。

這件“明黃色緞繡彩云金龍紋男夾朝袍”是乾隆御用之物，它圓立領，大襟右衽，左開裾，上衣下裳相連接。在明黃色緞地上繡制彩云金龍、海水江牙及十二章紋樣，代表了清乾隆時期蘇州刺繡的高超水平，看到這件龍袍，才知清朝工匠手藝之純熟和精細。

齊魯晚報·齊魯壹點 記者 師文靜

[責任編輯：楊凡、穆楠]

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