什么樣的家風最有利于家庭建設與孩子成長？如何培育新家風？中國青少年研究中心家庭教育首席專家、研究員、中國教育學會家庭教育專業委員會常務副理事長孫云曉在全省婦聯系統家庭和兒童工作培訓班上做出了回答。中國優良家風最本質的特點就是做人。

“父母不理解”阻斷親子交流

孫云曉展示了中國中小學生與父母（監護人）平時主要交流排在前五位的話題：學習、學校的事、自己的興趣愛好、朋友的事、自己的將來。中國學生不喜歡與父母（監護人）聊天排前五位的原因是“父母不理解我”、“總說自己是對的”、“老說學習的事”、“老批評我”、“嘮叨”。

“中小學時代是成長迅速的時代，需要豐富的精神滋養，如果過于偏重學習，有可能制造焦慮和恐慌，自然會惡化親子關系。從數據中可以看出中國中小學生更希望得到父母精神情感上的支持，而美國中小學生更強調自己的話語權，但孩子們渴望平等交流的訴求是相同的。”

孫云曉從父母的榜樣作用與時代需求的角度提出四條建議：一是從陪伴孩子開始，培育行勝于言的新家風；二是尊重兒童的權利，培育民主施教的新家風；三是以健全人格為目標，培育主動性與自制力相結合的新家風；四是提升家訓與家風的格局，培育勇于承擔社會責任的新家風。

培育家風從放下手機開始

父母都希望教育好孩子，實際上，對于孩子影響最大的不是父母說了什么而是做了什么。

2018年9月，7歲的德國男孩Emil,因為爸爸沉迷于手機不和他玩，提出了組織游行的想法，結果上百名孩子積極響應。他們主要的口號就是：“和我玩！而不是和你的手機玩！”“我們在這里！我們表示抗議！因為你們永遠只想著自己的手機！”中國、美國、日本和韓國四個國家聯合展開網絡時代親子關系的比較研究發現：四國都有三四成父母有時一邊玩手機一邊和孩子交流。接近半數的中國父母有和孩子一邊說話一邊玩手機的情形。

如果不從父母改變做起，孩子往往難以養成自制的良好習慣。從四國比較研究數據可以發現，親子溝通困難重重。

制定家規需要孩子的參與

“對于中國傳統文化中的家訓文化，我們需要取其精華去其糟粕，才能培養出富有創新精神和實踐能力的新一代。”孫云曉說，《弟子規》有一些行為規范值得借鑒，如“出必告，返必面”、“長呼人，即代叫。人不在，己即到”等等。但“號泣隨，撻無怨”等內容則不利于現代兒童的發展，需要摒棄。

孫云曉指出，打罵孩子可能成為扭曲未成年人人格的重要因素。中國青少年研究中心2013年進行的“違法犯罪未成年人群體研究”數據顯示：普通中學生選擇“父母經常打我”的比例為2.7%，未成年犯為16.0%，未成年犯是普通中學生的近6倍。

參與權是兒童最容易被忽視的基本權利。參與權是指兒童享有對與他們自身發展相關的家庭、文化和社會生活等事宜發表意見并視其成熟度參與決策的權利。顯然，這對于兒童的成長具有非常積極的作用。

培育承擔社會責任的新家風

一個家庭的家訓和家風對于他的孩子有沒有一種深遠的影響，要看這個家訓和家風的格局，是不是倡導勇于承擔社會責任。這是現代家風和傳統家風的重大區別。為什么江南錢家人才輩出？僅遍布海內外的科學院院士就有100多人。有評論稱錢氏家族千年興盛，近代俊彥接踵的原因出自家族重視傳統教育的家教模式，其中，傳承千年的《錢氏家訓》影響深遠。錢氏家訓以儒家“修身、齊家、治國、平天下”的道德理想為據，內容涵蓋個人、家庭、社會和國家四個方面，對子孫立身處世、持家治業的思想行為做了全面的規范和教誨。千百年來，錢氏族人始終以家訓為行為準則，踐行著“利在一身勿謀也，利在天下者必謀之”的訓言。

孫云曉指出，新時代新家風是一個宏大而現實的課題，有極其豐富的內容與維度。以上四條建議做到任何一條都是好家庭好家風，從第一條到第四條具有階梯性，越向上水平越高。這或許是培育新時代新家風不可忽視的方向與原則之一。(青島晚報/掌上青島/青網 記者 趙黎)

[責任編輯：楊凡、徐紅梅]

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