古人云：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的祭掃節(jié)日，隨著社會文明進一步深化，祭祀更應(yīng)拋棄陋習，以環(huán)保文明的方式來追思故人，不忘清明節(jié)初心，讓清明節(jié)洗去塵煙，讓文明祭祀成為“清”明祭祀的主旋律。

在古代中國，人們“事死如事生”，祭祀也上升到“國之大事，在祀與戎”的高度。而當今中國，文明之邦，古之理念與現(xiàn)代人生活習慣格格不入，呼吁綠色、平和祭祀已逐漸成為人們的新需求。傳統(tǒng)有變，但內(nèi)核不變。變化的是表達形式，不變的是情感內(nèi)核。近年來，清明的紀念形式越發(fā)多元，有人通過網(wǎng)頁祭祀，有人通過視頻祭祀，還有人通過代客掃墓的形式，這些形式雖然多元，但卻遭到冷遇。其實，這種不被接受也在情理之中，因為沒有真實情感，這種思念方式?jīng)]有文化內(nèi)核，只有空洞的形式。

為了破解這種難題，讓追溯逝者的感情內(nèi)核依舊存在，留住這種文化傳承，從2017年開始，日照市環(huán)衛(wèi)處專門設(shè)計制作了燒紙的祭祀容器，將其放置在市區(qū)各主要道路的十字路口，供市民燒紙祭奠時使用，2019年又新增了100多個，同時，日照環(huán)衛(wèi)處還在每個設(shè)桶的路口安排了保潔員進行值守、勸導(dǎo)和保潔，引導(dǎo)市民文明祭祀，紙灰入桶，減少環(huán)境污染。這種措施，就是讓“身后事”更契合當下環(huán)境，讓包括清明節(jié)在內(nèi)的習俗與傳統(tǒng)，能以更加現(xiàn)代的的面貌延續(xù)下去。

清明節(jié)要“清”更要“明”。清明祭祀，追憶的是對先人的情感，是對往事的思念。在高速發(fā)展的今天，這樣的情感彌足珍貴，這是清明傳統(tǒng)留給我們的寶貴財富，同時我們也要更新傳統(tǒng)，取其精華去其糟粕，只要心在，哪怕一束鮮花，一缽黃土，一聲低喃，一句詩句，都是對故人的思念，無論我們身在何處，這種情感慰藉都不會消失，愿今后的清明平安祥和，文明之風與傳統(tǒng)文化交相輝映，清明才可更加“清”“明”。

[責任編輯：楊凡、徐紅梅]

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