原標題：從院團到高校，山東琴書傳承不停步

來源：濟南日報

□本報記者 陳煒敏

近日，“牡丹綻放”第三批曲藝英才培育行動（以下簡稱曲藝培英行動）入選名單公布，我市山東琴書市級代表性傳承人羅曉靜榜上有名。這是對羅曉靜從藝30年的最好總結。從1991年進入市曲藝團專業(yè)從事山東琴書表演，到2010年獲得中國曲藝牡丹獎，再到2020年入選培英行動，羅曉靜一直葆有對山東琴書的初心。

山東省唯一入選曲藝培英行動

曲藝培英行動每兩年一批，總共3批，每批10人。行動從常年活躍在曲藝創(chuàng)作表演理論評論一線、曾榮獲中國曲藝牡丹獎的部分中青年曲藝人才中遴選培育對象，通過資金支持、專家指導、演出交流、研討培訓、匯報展演等多種方式，培育和打造一批曲藝藝術中堅力量，帶動和促進曲藝藝術的發(fā)展和曲藝事業(yè)的繁榮。

作為山東省唯一入選的曲藝演員，羅曉靜在欣喜之余，更多想到的是山東琴書的傳承、發(fā)揚問題。

羅曉靜出生于曲藝世家，奶奶是西河大鼓藝人，父親是原山東省曲藝團的弦?guī)?，舅爺爺曾參與黑龍江省曲藝團的初期建設。少時的耳濡目染讓羅曉靜對曲藝產生了濃厚的興趣，1988年，羅曉靜如愿考入濟南藝術學校。在這里，她遇到了山東琴書的啟蒙老師——藝名“小蘋果”的著名曲藝表演藝術家吳萍。

初學山東琴書時，操琴、打板再加上演唱，協(xié)調起來是很不容易的，三者總是或快或慢，難以統(tǒng)一。為了解決這一技巧問題，羅曉靜主動加倍延長學習時間，同學們吃飯時她在練習，別人都睡覺了她還是在練習；在學校里練不夠，借了錢買琴也要在家中加練。

這種認真、執(zhí)著的特性，貫穿于羅曉靜的整個藝術生涯。1991年羅曉靜進入濟南市曲藝團，并于2008年正式拜在山東琴書國家級代表性傳承人姚忠賢的門下。那時市曲藝團在趵突泉公園每天有演出，羅曉靜每天早上不到7點就去跟姚忠賢老師學習。即使后來獲獎無數(shù)、榮譽加身，在上臺表演前，她好像仍然是那個初學山東琴書的小姑娘，必須要和搭檔多次對詞彩排，一些已經(jīng)唱了30年的唱段也要再練習兩三遍。

“這些都是從老一輩藝術家身上學到的?！闭f起這些，羅曉靜覺得理所當然。

走進年輕人利于曲藝傳承弘揚

2020年，從藝30年的羅曉靜身份有了重大轉變——她從市曲藝團調入山東管理學院，成為該校藝術學院的一名教師。

羅曉靜和該校結緣，也是始于她多年來對山東琴書的傳承、推廣。對于山東琴書的未來發(fā)展，羅曉靜有著深深的擔憂。

“山東琴書的觀眾不能只是老年人，曲藝要走進大學生，走進年輕人，走進文化層次高的人群當中，這樣有利于琴書的傳播和發(fā)揚?！绷_曉靜表示，因此，多年來只要高校有邀請講座或演出，她都義不容辭。

山東管理學院是國家級非遺傳承基地，設有非遺傳承基地科研機構。2015年羅曉靜應邀以山東琴書為例，在山東管理學院作了《寂寞的“非遺”別樣的煙火——透過曲藝興衰談非物質文化遺產的傳承保護與發(fā)展》的專題報告，并被山東管理學院聘為客座教授。

在三尺講臺上薪火傳遞，把自己多年的所學所感、點點滴滴與學生們分享，羅曉靜感受到傳承推廣山東琴書的快樂，而學生們對山東琴書的喜愛，也讓羅曉靜更加有信心。羅曉靜教授的《非遺課程》，學生們表現(xiàn)出極大的熱情，同時也是對羅曉靜作為一名專業(yè)教師的充分認可。2020年11月，羅曉靜懷揣著對山東琴書那份執(zhí)著和熱愛，從專業(yè)劇團走進高校，正式成為山東管理學院一名教師。

為學校培養(yǎng)人才創(chuàng)作作品

在山東管理學院，山東琴書是大二的一門必修課。為了讓學生們喜歡上山東琴書，羅曉靜從教學形式、教學方法上想辦法，活躍課堂氣氛，增進學生興趣?！俺蔀樯綎|管理學院一名教師后，短期的任務是教給大二學生山東琴書的唱段，長期任務就是為學校培養(yǎng)一批山東琴書表演人才，并創(chuàng)作一些適合學生演唱的作品?！?/p>

因為學生流動性大，羅曉靜又吸收一些對山東琴書感興趣的教師，組成固定的演出隊伍。這支師生組合的山東琴書演出隊，先后參加過2019年河南寶豐縣舉辦的“世界最大規(guī)模的民間曲藝大會”馬街書會和2020年的第三屆“通州杯”全國曲藝小劇場新作展演，受到專家和觀眾好評。

在山東管理學院，羅曉靜還收下了一位“徒弟”——藝術學院教師曲元芳。“我有30年的舞臺表演經(jīng)驗，元芳有理論基礎和音樂知識，我倆合作得很好?！?/p>

已經(jīng)走上高校講臺的羅曉靜，心里還是裝著曲藝傳承問題?！?020年，中國曲協(xié)推出了首批10本高等教育曲藝本科教材，包括快板、評書、山東快書等，但山東琴書一直沒有專業(yè)的教科書。成為一名教師后，我也想在這方面做點工作，也希望業(yè)內的專家、學者能給我們相關指導?！?/p>

“曲藝人的舞臺是相對簡單的，一些曲藝形式受眾也是相對狹窄的，深受地域、方言等條件限制，但曲藝和其他藝術一樣都是教人向善的，曲藝更加接地氣，在教化人心方面更有優(yōu)勢?！绷_曉靜說，“當我想到還有一批人在喜歡著曲藝、喜歡著山東琴書，我打起板兒、彈起琴，就精神抖擻、一往無前?！?/p>

[責任編輯：楊凡、崔中連]

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