原標題：從歌劇《沂蒙山》到電影《沂蒙山》 一次成功的跨媒介傳播

來源：大眾報業·大眾日報

□ 劉強

民族歌劇《沂蒙山》自2018年12月19日在濟南成功首演后，便以其深厚的精神意蘊、大氣悲壯的史詩風格、藝術家精彩絕倫的唱功、創新的藝術形式、美輪美奐的舞美，引發強烈社會反響。近日，這部民族歌劇被拍攝成歌劇電影《沂蒙山》在全國公映，呈現出從舞臺藝術到電影藝術跨媒介改編后嶄新的美學特色及獨特的藝術魅力。

歌劇電影是舞臺藝術與現代電影技術深度融合的結晶，以電影為載體進行展現，極大顛覆了傳統意義上歌劇欣賞的模式，實現了歌劇呈現方式和傳播方式的雙重革新。歌劇電影《沂蒙山》便充分體現了歌劇跨媒介改編與傳播后的藝術魅力。

更有利于人物塑造和主題表達

歌劇電影以攝影為核心，以鏡頭為單位，攝影機的參與代替了觀眾的視點，從而打破舞臺藝術單一視點限制，以豐富多元的景別和鏡頭視點更好地完成了敘事，并達到對人物立體、完整的塑造。

如王麗達飾演的女主角海棠，作為貫穿全劇的核心人物，先后經歷了新婚、雖不舍但依然深明大義送丈夫參軍、義無反顧承擔夏荷托孤重任、為掩護夏荷遺孤沂蒙而犧牲自己親骨肉、最后得知丈夫早已犧牲的噩耗等跌宕起伏的劇情，這樣一位敢愛敢恨、無私奉獻的沂蒙母親形象的成功塑造，除了得益于王麗達爐火純青的演技與唱功，電影化敘事更可謂功不可沒。不管是得知丈夫要參軍時的那份擔憂與不舍，還是在夏荷托孤時的那份悲痛與無奈，抑或思念丈夫時的那份深情與柔情，還是以犧牲兒子來換取沂蒙的安危時的那份痛苦與決絕，都在近景、特寫等景別下得到更為淋漓盡致的呈現，收到了遠比單一視點、單一景別的舞臺藝術更好的藝術效果。

馬爾丹曾說：“特寫是電影具有的最奧妙的獨特表現之一。”“最能有力地展示一部影片的心理和戲劇含義的是人臉的特寫鏡頭，而這種鏡頭也是電影最基本的、最終的也是最有價值的體現。”歌劇電影《沂蒙山》正是借助各種景別尤其是特寫景別的使用，不僅打破了舞臺藝術視點和景別的單一性、局限性，而且極大參與了敘事、使人物形象更為鮮活立體，有利于主題的傳達和深化。

拓展了舞臺時空

增強作品藝術感染力

魯·愛因漢姆曾在《電影作為藝術》一文中寫道：“電影在時間與空間方面所享有的自由遠比戲劇大。”歐·帕諾夫斯基在《電影的風格與表現手段》中也強調過電影時空之于電影的重要意義：“對電影的無與倫比的特殊潛力，可以作這樣的解說：它是空間的動力化，從而也可以說是時間的空間化。”

歌劇《沂蒙山》體量大、題材厚重、事件復雜，較之其他歌劇，其戲劇空間已經非常豐富復雜，巨大的山體舞美設計在六幕戲中有著三十六次的不同旋轉，轉換多、頻率快，在同類歌劇中實屬翹楚。但該歌劇經過跨媒介改編為歌劇電影后，導演更是充分借助推拉搖移跟等運動鏡頭與多樣化剪輯手段營造出更為復雜立體的銀幕時空，極大拓展了歌劇藝術原本有些單一僵化封閉的戲劇空間，呈現出立體多樣的戲劇環境和密不透風的戲劇節奏，讓劇情更加張弛有度、扣人心弦。

如日本鬼子押解福順逼迫洞內老百姓交出藏匿的八路軍時，導演便采用平行蒙太奇剪輯手法，將鏡頭在洞內和洞外兩個空間交替剪輯，以全知視點交替呈現兩個空間各自事件的發展，打破了舞臺洞內洞外空間的限制，制造了強烈的戲劇懸念，形成了鏡頭內部張力。

再如在海棠支前休憩時夢到丈夫林生，導演便采用了類似心理蒙太奇的閃回手法，讓夫妻二人在夢境中重逢、互訴衷腸，刻畫了沂蒙人民兒女情長的人情人性之美，突破了舞臺藝術演出空間單一限制，實現了現實與夢境、真實與虛構的多重時空的融合。

音樂與電影完美融合

蘇聯著名導演愛森斯坦說：“電影把繪畫與戲劇、音樂與雕刻、建筑與舞蹈、風景與人物、視覺形象與發聲語言聯結成統一的整體。”而電影和歌劇同屬于綜合藝術，都呈現出文學與戲劇、音樂、舞蹈、美術聯姻后的藝術效果，歌劇電影《沂蒙山》更是實現了敘事、表演、音樂藝術與電影的完美融合。

《沂蒙山》是地道的原創民族歌劇，歌劇的核心是音樂，這部歌劇的音樂擁有獨特的氣質，作曲家欒凱將古典西洋樂、當代流行音樂、中國戲曲和山東民間小調的元素完美融合，大氣、抒情、浪漫，同時洋氣中又透著山東味兒。

該劇唱段多、演唱形式豐富，且極富山東地域特色。全片共有四十個唱段，演唱形式涵蓋了男女獨唱、對唱、二重唱、四重唱、混聲合唱等，形式豐富多彩。作曲吸納大量山東地域元素進行藝術再造，耳熟能詳的《沂蒙山小調》與全劇音樂的完美融合使該作品呈現出了濃郁的山東地域特色。將民族樂器竹笛、嗩吶、琵琶、墜琴等融入伴奏樂隊，有著鮮明的齊魯風格和齊魯氣派。同時又大膽借用音樂劇的表現手法，這種音樂的處理使詠嘆調、宣敘調、重唱銜接更加自然，具備了推動劇情的功能性，并讓劇情更加流暢。在唱法上則將美聲唱法、民族唱法有機混用，使作品呈現出別樣的音樂體驗。而這一切借助電影這一藝術載體，通過不同景別不同取景角度的鏡頭運用，通過綜合運動鏡頭的使用，通過鏡頭的組合剪輯，通過導演對聲畫關系的處理，都使該劇的音樂魅力得到充分彰顯，實現了聲畫的完美融合與統一。

民族歌劇《沂蒙山》是一部弘揚中華民族英勇無畏、前仆后繼的英雄氣概，展現人民與軍隊“水乳交融、生死與共”深刻內涵的精品力作。而這部由山東影視制作股份有限公司出品的歌劇電影《沂蒙山》，不僅使作品呈現出嶄新的藝術魅力和藝術效果，而且為民族歌劇在新時代如何借助新媒體實現傳承、創新和發展作出了有益探索，開創了民族歌劇發展的新思路。作為文化實踐和文化再創造的手段，藝術經典的跨媒介改編與傳播具有重要的文化意義。它不僅是一個國家和民族的文化傳承、重要的文化資本再生產的手段，也是挑戰和激發人類想象力和創造力的一種手段，亦是作品解讀、闡釋與評論、傳播的一種獨特方式。愿歌劇《沂蒙山》借助電影的跨媒介傳播，跨越千山萬水，直抵觀眾內心，更好地“講好中國故事”。

（作者系山東藝術學院傳媒學院副教授、博士）

[責任編輯：楊凡、崔中連]

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