原標題：【濱州百名歷史人物】范仲淹

來源：濱州市文化和旅游局

在中國歷史上，能夠經得起檢驗，受到后世一直敬仰的人并不多見。宋朝宰相范仲淹，不僅名貫當時，開創(chuàng)了人臣“文正”典范，而且道德、文學、武功冠蓋天下，是思想家、政治家、文學家、軍事家，其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”成為千古絕唱。范仲淹的成長和濱州西南部的長白山養(yǎng)育密切相關。

一、范仲淹生平

范仲淹（989-1052），字希文，謚號文正，今江蘇省蘇州市人。北宋太宗端拱二年（989年）出生于武寧軍節(jié)度使衙署（駐扎今江蘇徐州），當時，他的父親范墉擔任武寧軍節(jié)度掌書記，兩歲時，父親去世，其母親謝氏只好帶著范仲淹回到老家，因生活困難，改嫁在當地為官的長山縣人朱文翰為妻，由此，范仲淹隨繼父的姓，取姓名為朱說。兩年后，繼父朱文翰任職屆滿，返回故鄉(xiāng)，朱說母子隨同來到了朱文翰的家鄉(xiāng)長山縣，即今鄒平市長山鎮(zhèn)范公村。此后，范仲淹在這里開始了他的童年生活。

少年時期，范仲淹就有遠大志向。繼父朱文翰家是當地富戶，家族有經商的傳統(tǒng)，一度要求范仲淹也練習商業(yè)，而他卻堅持讀書。《宋史》記載他的刻苦程度時說：“晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之，人不能堪，仲淹不苦也。”20多歲時，一個偶然的機會，他知道了自己的出身，深受刺激和震動，愧憤交集之下，依然辭別母親脫離朱家，外出求學。大中祥符四年（1011年），范仲淹到應天府書院學習，該院是宋代著名的四大書院之一，在這里，范仲淹以苦讀聞名。大中祥符八年（1015年），范仲淹進士及第。金榜題名后，任廣德軍司理參軍。有了官職和社會地位，范仲淹將自己的母親接到身邊侍奉。不久，調任集慶軍節(jié)度推官。他上書皇帝，正式認祖歸宗，恢復范姓，改名仲淹，字希文。

天禧五年（1021年），范仲淹調任泰州西溪鹽稅監(jiān)官。他發(fā)現(xiàn)當地海堤年久失修，遇上大海潮汐，甚至水淹泰州城下，成千上萬災民流離失所，官府鹽產與租賦，都蒙受損失。為此，他建議在通州、泰州、楚州、海州沿海重修一道堅固的捍海大堤。宋仁宗準旨，并調范仲淹做興化縣令，全面負責該項工程。范仲淹親自率領萬名民工奔赴海濱，按照他設計的方案，開工筑堤。他頂風冒雨，親臨施工現(xiàn)場。施工經費不足，他還將自己的俸祿貼上。期間，出現(xiàn)了許多波折，遭到部分官員的反對，他意志堅定，在危急關頭，他和同科進士滕子京，不顧被海浪卷走的危險，沖在工程的第一線，穩(wěn)定了民心。經過三年的艱苦施工終于完成。為了紀念他的功績，人們把這條捍海大堤稱為“范公堤”。期間，范仲淹上《奏上時務書》，提出改革政務的主張，可惜人微言輕，沒有引起關注。

1024年，完成捍海大堤后，范仲淹被調回京師，做大理寺丞。因為母親去世，他回家守孝，被聘請到應天書院講學，經他推薦提拔的一大批學者，為宋代學術鼎盛奠定了基礎。在書院講學期間，他上書皇帝，建議擇郡守、舉縣令、斥游惰、去冗僣、慎選舉、撫將帥，共數萬字。孝期滿，升遷為秘閣校理，負責皇家圖書典籍的校勘和整理。他發(fā)現(xiàn)國家中樞機關存在許多的弊端，以“寧鳴而生，不默而死”的氣節(jié)，開創(chuàng)了北宋政治清明的先河。《宋史》評價說：“每感激論天下事，奮不顧身，一時士大夫矯厲尚風節(jié)，自仲淹倡之。”

因為犯顏直諫，范仲淹三次被貶。

第一次是天圣七年（1029年）諫止太后。宋仁宗的母親把持朝政，冬至日，太后命天子率百官在前殿給她叩頭慶壽。范仲淹認為與禮制不符，極力勸阻，他說：“奉親于內，自有家人禮，顧與百官同列，南面而朝之，不可為后世法。”同時，他請求太后還政于皇帝，因而被貶為河中府通判，再轉陳州。三年后，太后去世，范仲淹被宋仁宗召回京城任右司諫，專事負責監(jiān)察朝廷的過失。許多朝臣指責太后的不是，范仲淹又顧全國家體面，極力維護太后的榮譽，宋仁宗深以為然，下詔大臣不得再議論太后。

第二次是明道二年（1033年）諫止廢后。宋仁宗因為郭皇后沒有生育兒子，在宰相呂夷簡的支持下，下詔廢掉她。范仲淹與許多大臣認為皇后母儀天下，沒有錯誤，不能輕易廢掉，一旦撤換對朝廷不利，決定第二天上朝當堂爭辯，結果當晚就被貶出京城，擔任睦州知州。一年多后再轉蘇州，不久，又轉明州。兩年后，范仲淹被調回京城擔任禮部員外郎、天章閣待制，再遷吏部員外郎、開封府知府。

第三次是景祐三年（1036年）朋黨之災。范仲淹發(fā)現(xiàn)宰相呂夷簡排斥異己，任人唯親，根據調查，他繪制了一張“百官圖”呈給仁宗，揭露朝廷里官員之間的裙帶關系，批評呂夷簡用人不當。呂夷簡則指責范仲淹離間君臣，與歐陽修等相互聲援是朋黨行為，鼓動仁宗皇帝將其貶為饒州知州。個別心術不正的官員見風使舵，上書皇帝，斥責范仲淹等人為朋黨，從此，禍害宋朝的朋黨之論大興。范仲淹在饒州一年多，轉潤州，再轉越州。

家貧出孝子，國難思良將。寶元元年（1038年），原本臣服于北宋的黨項族首領元昊，自稱皇帝，建立西夏國，并調集十萬軍隊，侵襲北宋西北重鎮(zhèn)延州，即今陜西延安。一時，西北邊陲狼煙四起，烽火連天。在西夏的進攻下，宋軍節(jié)節(jié)敗退，延州北部數百里淪陷。宋仁宗終于想到了范仲淹，呂夷簡也與他冰釋前嫌，1040年，恢復他天章閣待制的職銜，旋即又以龍圖閣直學士的職銜任陜西經略安撫副使兼延州知州，成為北宋鎮(zhèn)守西北的副帥。

在邊疆，范仲淹親臨前線視察，他改革了宋朝將領不識軍士，士兵不熟悉將領的軍陣體制，改革由低級軍官首先迎敵的制度，他認為：“將不擇人，以官為先后，取敗之道也。”他親自挑選士兵、選拔將官，嚴格進行軍事訓練，被皇帝命名為“康定軍”。他聽從下級軍官的意見，采取積極的防御策略，在邊境沿線筑城并修建堡寨，開展邊境貿易和招民耕種，士兵軍糧的三分之一可以就地解決。他誠心團結沿邊少數民族居民，頗得西夏國內士兵和百姓的敬重，自西夏向宋朝投誠的人，陸續(xù)不斷。范仲淹治軍號令嚴明，因而聲望大增，羌人呼其“龍圖老子”，西夏人則言“小范老子，胸中自有數萬甲兵”，經過了數次教訓，宋仁宗也非常信任范仲淹，凡有所請無不恩準。這期間，發(fā)生了所謂的“擅改國書”事件。西夏國在向宋朝上書時，言語非常不雅，范仲淹當著使者的面修正后將原書信焚毀。有些大臣認為范仲淹處置此事不當，有的人甚至主張應將他斬首，仁宗皇帝不聽，只將他貶為戶部員外郎，任耀州知州，隨之改為慶州知州，環(huán)慶路經略安撫使、緣邊招討使，仍然鎮(zhèn)守西北邊疆。他曾率部出其不意，深入敵境，僅幾天的時間筑起了大順城，成為穩(wěn)定邊防的堡壘。在范仲淹的建議下，宋朝在西北邊疆采取一系列軍事變革，逐漸穩(wěn)定了形勢。

慶歷三年（1043年），鑒于局勢穩(wěn)定。宋仁宗將范仲淹調回京師，出任樞密副使。不久，在歐陽修等人的舉薦下，晉升參知政事即副宰相。在宋仁宗的支持下，以范仲淹為主，韓琦、歐陽修、富弼等朝廷重臣協(xié)助，以增加國庫收入、恢復國家穩(wěn)定、實現(xiàn)持久繁榮為目的，實施變革。宋仁宗反復追問他治國方略，又親自下手詔咨詢，范仲淹于是上《答手詔條陳十事》，向仁宗皇帝提出了十項改革主張，即明黜陟、抑僥幸、精貢舉、擇長官、均公田、厚農桑、修武備、推恩信、重命令、減徭役，其主要內容，可以歸結為三個方面，即改革官制，選用賢能；嚴肅綱紀，修明法令；使民以寬，修武強兵，宋仁宗深以為是，由此開始了政治變革，這就是著名的“慶歷新政”，慶歷革新運動為后來的王安石變法吹響了號角。

慶歷改革主要針對吏治，涉及面廣，深度大，觸犯了守舊官僚的既得利益，遭到了他們的抵制和破壞。慶歷五年（1045年）初，支持變革，希望通過變革勵精圖治的仁宗，在保守勢力的抵制下退縮，下詔廢棄一切改革措施。正巧西北邊疆有警報，范仲淹請求巡查邊塞，于是以參知政事任河東、陜西宣撫使，他將皇上恩賜的黃金百兩全部散發(fā)給邊疆守將。范仲淹離開京城，攻擊他的人更加變本加厲，他則請求辭去參知政事職務，慶歷六年，范仲淹被貶為資政殿學士、陜西四路宣撫使、邠州知州，后轉任鄧州知州。皇祐元年（1049年），任杭州知州并升遷為戶部侍郎，適逢荒年，他幫助百姓渡過難關，留下了好名聲。

皇祐三年（1051年），再調任青州知州，在上任的途中，他路過長山，會見了故鄉(xiāng)的親人。他禮參鄉(xiāng)親甚恭，留下了“禮參”的美好地名，他還留下了一首非常著名的詩《留別鄉(xiāng)人》：“長白一寒儒，榮歸三紀余。百花春滿路，二麥雨隨車。鼓吹羅前部，煙霞指舊廬。鄉(xiāng)人莫相羨，教子苦讀書。”在青州時間不長，因為病重，他請求調離。皇祐四年（1052年），調往潁州擔任知州，未及到任，路過徐州時，身體難支，病逝于徐州，享年64歲，謚號文正，皇帝親自為其題碑曰“褒賢之碑”。

在西北邊疆，范仲淹聲望極高，當地的百姓包括羌人在內，“皆畫像立生祠事之”。得到他去世的消息，“羌酋數百人，哭之如父，齋三日而去。”

二、范仲淹在濱州的故事

范仲淹在濱州留下了許多動人的故事和傳說。其中劃粥斷齏、窖金捐僧最為著名。

第一，劃粥斷齏。范仲淹在鄒平縣長白山醴泉寺讀書的時候，生活非常艱苦。他熬上一盆稀粥，經過一個晚上的凝固，第二天就劃成四塊，這便是“劃粥”，早晚各取兩塊食用。佐餐的菜蔬就是自然生長的野菜。他把野菜弄碎，拌上油鹽就餐，這便是“斷齏”。醴泉寺讀書三年，范仲淹就這樣過著“劃粥斷齏”的清苦生活，劃粥斷齏成語故事就是由范仲淹而來。

第二，窖金濟僧。范仲淹在醴泉寺讀書的時候，生活清苦，寺里的師傅既感動又憐惜，經常留出個餅子送給他。范仲淹舍不得馬上吃掉，總是等到肚子實在餓極了再吃。有一天晚上，他發(fā)現(xiàn)一只黃色的老鼠把他的餅子給叼走了。他跟著小老鼠去追，追到一顆荊樹底下，老鼠鉆進鼠洞，他扒開一看，竟然有一壇金子！后來，一只白色老鼠叼走了他的餅子，又發(fā)現(xiàn)一壇銀子。范仲淹皆分文不取，掩埋如故。30年后，醴泉寺失火，而范仲淹這時已是天下聞名了，正駐守在延州，于是，寺里派人找到他，希望他資助銀兩，重修寺院。范仲淹將來人款待了幾天就打發(fā)回來了，臨別時贈送主持一包茶葉并附帶一封信，而對于資助修建寺院之事則只字未提。主持聽說只帶來茶葉和書信，心有不滿，也未打開就放在一邊。幾天后，縣令來查看災情，正好沒有茶葉，就順手打開范仲淹送來的茶葉和書信，信中有一首詩：“荊東一池金，荊西一池銀。一半修寺廟，一半濟僧人。”按照范仲淹信中的指點，果然挖出了金子和銀子。

三、范仲淹的文學成就

作為一代文人，范仲淹一生著述十分豐富。他的詩詞文章俱佳，有《范文正公集》傳世，另有《別集》《政府奏議》等，他的上皇帝表章均為范文，他的散文《岳陽樓記》更是千古名篇。

范仲淹關心基層民眾疾苦，詩作《江上漁者》：“江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風波里。”寥寥數語，表達了對勞苦群眾的無限感情。

范仲淹愛兵如子，有邊塞組詞。其中《漁家傲》（秋思）：“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。”整個詞作，既慷慨悲涼又柔情似水，一位儒將的形象躍然紙上。

戍守邊塞時，范仲淹的思鄉(xiāng)情感也頗為細膩。《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。”又如《御街行》（秋日懷舊）：“紛紛墮葉飄香砌。夜寂靜、寒聲碎。真珠簾卷玉樓空，天淡銀河垂地。年年今夜，月華如練，長是人千里。愁腸已斷無由醉。酒未到、先成淚。殘燈明滅枕頭欹，諳盡孤眠滋味。都來此事，眉間心上，無計相回避。”縷縷的愁思不由得讓人百轉千回，回味無窮。

范仲淹出將入相，榮極一時。《宋史》列傳第七十三是范仲淹與他的兒子們的傳，全文1.48萬字，其中范仲淹個人4800字。史家評價范仲淹說：“自古一代帝王之興，必有一代名世之臣！”誠然！

作者單位：中共濱州市委黨史研究院（濱州市地方史志研究院）

原文采自《濱州百名歷史人物》，略有修改。

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