原標題：文化觀察｜琉璃，何以 短視頻中“重生”

來源：大眾日報

原標題：文化觀察｜琉璃，何以 短視頻中“重生”

來源：大眾日報

當呼嘯而至的流量來臨，有了人氣，這項久歷滄桑的技藝盼來了機會，站上了風口

□ 記者 朱子鈺

“陶瓷、琉璃、蠶絲織巾是淄博更具韻味的文化靈魂‘三件套’。”琉璃本是一張聲名遠揚的文化名片，但它長期處于不溫不火的尷尬境地，琉璃產(chǎn)業(yè)發(fā)展后繼乏人等問題，限制了這一傳統(tǒng)技藝的發(fā)展。如今，得益于短視頻的傳播，琉璃終于站在了聚光燈下，實現(xiàn)了另一種方式的“重生”——與普通人走得更近了。

全網(wǎng)尋找“琉璃哥”

誰是全網(wǎng)尋找的“琉璃哥”？因為分享琉璃制作的短視頻，漲粉130多萬，并通過電商讓淄博琉璃這門非遺技藝走入千家萬戶，僅琉璃葫蘆一項單品就有數(shù)十萬人下單——最近，淄博琉璃手藝人李先鵬火上了熱搜，他自稱“琉璃哥”，由于會燒制牛、羊、魚等形態(tài)栩栩如生、色澤亮麗的琉璃制品，經(jīng)常被誤認為是在做燒烤。正是在此背景之下，“淄博小伙烤琉璃饞哭網(wǎng)友”的話題頻頻刷屏，粉絲還送了他一個“山東鄭伊健”的稱號。

作為一門“火上的藝術(shù)”，琉璃在短短的幾個月里經(jīng)歷了冰火兩重天的境遇，而較早涉足短視頻領(lǐng)域的李先鵬最先感受到了這一變化。實際上，許多非遺傳承人走上短視頻分享直播這條路，多少帶有一絲自救的意味，“琉璃哥”也不例外。出生于琉璃世家，16歲制作出第一件琉璃作品，19歲正式加入行業(yè)，李先鵬對琉璃行業(yè)愛得深沉。“當時的前景非常好，（廠里）一千多個師傅，每天都制作，訂單都做不過來。”他在自述中分享。

傳統(tǒng)手工藝式微是無法阻擋的事實，一批批手藝人在時代洪流中身不由己。2003年之后，李先鵬所在的琉璃廠倒閉。“到后期，創(chuàng)新跟不上，訂單越來越少，改行的師傅越來越多。”但他沒有放棄，2017年開始嘗試短視頻這條路子，拍攝自己各個角度制作琉璃的視頻，幾年如一日的堅持，賬號慢慢積累了一些粉絲，順勢開啟了直播帶貨。不俗的成績讓“琉璃哥”開始嶄露頭角。

從無人問津到忙得停不下來，李先鵬的境遇更像是琉璃在短視頻時代的一個縮影。在琉璃未成為網(wǎng)紅之前，大眾與琉璃的聯(lián)系僅限于了解、認識，更多停留在對其歷史文化的欣賞，購買欲有限。當呼嘯而至的流量來臨，有了人氣，這項久歷滄桑的技藝盼來了機會，站上了風口。“淄博琉璃葡萄竟然還能掛霜”“琉璃石榴栩栩如生”“琉璃燒烤以假亂真”等熱點不斷攀升，動輒閱讀量破億。流量迅速引流到線下，反哺出不少網(wǎng)紅打卡地。陶瓷琉璃大觀園、陶瓷琉璃藝術(shù)中心、八大局便民市場、陶瓷琉璃博物館等地擠滿了五湖四海來參觀挑選的年輕人……網(wǎng)友戲稱“當?shù)亓鹆?0年的庫存都賣完了”。

走近普通人才是出圈

出圈，就是和普通人走得更近了。說不上琉璃是在哪一具體時間段火了，但現(xiàn)在人們從各個渠道接收它的信息，使它不再是束之高閣的工藝品。這是在新的傳播格局與時代機遇之下，琉璃這門傳統(tǒng)工藝的自救與變革。“帶一百塊逛陶瓷琉璃大觀園，看能淘到多少好東西？”短視頻平臺上，博主“小翟呀”發(fā)布了自己“尋寶”的過程，2.4萬網(wǎng)友圍觀評論，收獲了7.9萬點贊。價格便宜、品種多，琉璃盆栽擺件、琉璃小元寶、琉璃奧特曼、琉璃花球，讓“小翟呀”十分新奇，“來這里就和來淘寶基地一樣，認認真真挑，不經(jīng)意間就能發(fā)現(xiàn)許多有趣的小玩意。從兩毛到幾十元，我問的價格最多沒有超過60元。”她向網(wǎng)友推介。

打開短視頻平臺，不少網(wǎng)友與“小翟呀”一樣，對琉璃情有獨鐘，發(fā)布相關(guān)打卡作品或者曬出之前購買的琉璃擺件。能夠在短視頻天地中占有一席之地，在于琉璃極具辨識度的特殊性。這項美輪美奐的技藝有內(nèi)容有畫面，是短視頻中脫穎而出的素材。五彩斑斕的燒制過程，晶瑩剔透燒得發(fā)紅的玻璃火球，憨態(tài)可掬的各種形象，能夠快速吸引人們的注意力。

被許多人視為淄博當?shù)靥厣膭?chuàng)產(chǎn)品的琉璃，實用精美、價格親民又富有文化內(nèi)涵。自古以來就有“珍珠瑪瑙翠，琥珀琉璃光”的說法，琉璃流光溢彩、典雅高貴，是我國藝術(shù)史上的杰出成就之一。淄博博山作為中國琉璃之鄉(xiāng)，聚集了眾多名匠，工藝爐火純青。“雞油黃”“葡萄孫”“石榴王”等體現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝的魅力，使得琉璃形態(tài)惟妙惟肖，仿佛有了生命一般。琉璃火球在1000多攝氏度高溫中融化變軟，工匠師傅通過吹、拉、滾、捻、剪、纏等技法，將其塑造成各種形態(tài)，再經(jīng)過多項工序，最終完成一件栩栩如生的作品。從琉璃花球、花瓶等藝術(shù)擺件再到筆筒等日常用品，琉璃擁有了獨一無二的文化價值和社會功能。

如今，人們迅速將目光投向了擁有深厚文化根基的琉璃。去淄博游玩，逛與琉璃有關(guān)的文化場所、購買藝術(shù)品，再發(fā)布短視頻等行為，提升了體驗感、延長了整個旅游產(chǎn)業(yè)鏈，滿足了游客多元化的需求。

不過，一直以來，琉璃的產(chǎn)業(yè)化路徑并不樂觀，名聲大，產(chǎn)值卻不高。一篇學術(shù)調(diào)查文章曾提到，琉璃產(chǎn)品消費低的一個主要原因是人們認識淺薄，消費觀念不強，“琉璃并非人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵罚谌藗冄壑锌捎锌蔁o，而且它自身的易碎性，更加削弱了人們的購買欲。”

清華大學美術(shù)學院工藝美術(shù)系、陶瓷系師生等曾對淄博陶琉產(chǎn)業(yè)進行了學術(shù)考察，在《設計促進視角下對淄博陶琉產(chǎn)業(yè)的考察與反思》一文中指出，其產(chǎn)品特色不顯著、全國影響力有限、地緣優(yōu)勢不足，主要存在產(chǎn)品設計的孤立性、產(chǎn)業(yè)路徑單一、人才儲備不足、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)老化等問題。

中國琉璃文化產(chǎn)品龍頭企業(yè)淄博市淄川振華玻璃制品有限公司，是世界上規(guī)模最大的傳統(tǒng)手工熱塑琉璃生產(chǎn)制造商，其負責人陳京田也表示：“目前面臨的一個最大的問題是后繼乏人。”如今，短視頻為琉璃帶來了“重生”，琉璃相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品在短時間內(nèi)銷量上升。李先鵬說，相關(guān)短視頻火了之后，有一些改行的師傅看到了琉璃發(fā)展的希望，又重新回到了琉璃行業(yè)。這是一個非常積極的信號。但長遠看，琉璃的知名度與社會影響力如何獲得？產(chǎn)業(yè)如何發(fā)展？解決一系列問題，還需要整個行業(yè)的共同策劃推動。現(xiàn)在機會就在眼前，李先鵬們需要將這把火延續(xù)下去。

“重生”的啟示

琉璃的“重生”，從文創(chuàng)的角度也有一些解讀的空間。優(yōu)秀的文創(chuàng)是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，在刺激文化消費、培育消費新形態(tài)等方面發(fā)揮著非常廣泛的作用。由文創(chuàng)帶火一個旅游目的地、一條街、一座博物館的事例比比皆是。淄博琉璃短時間內(nèi)成為爆款，彰顯了它的價值，其境況的陡然變化，給文創(chuàng)產(chǎn)品的運營留下諸多啟示。

首先來看，要想文創(chuàng)產(chǎn)品成為爆款，一定少不了傳播的作用。特別是一些非遺文創(chuàng)，講好故事顯得尤為重要，市面上的許多文創(chuàng)產(chǎn)品兼具文化內(nèi)涵和使用價值，卻等不來破圈的機會，究其原因，酒香也怕巷子深，如果缺乏向外延伸的動力，再好的文創(chuàng)也逃脫不了孤芳自賞的命運。前段時間甘肅省博物館推出的文創(chuàng)玩偶“馬踏飛燕”，因為“丑萌”的造型走紅網(wǎng)絡，攀升為社會熱點，讓人們有了購買欲望，一夜之間買斷了貨。

避免同質(zhì)化。文創(chuàng)是知識性、藝術(shù)性、實用性、趣味性、創(chuàng)意性等多種特性融為一體的精品，具有較高的文化附加值，簡單的復制模仿、批量化生產(chǎn)難以吸引消費者。風靡一時的文創(chuàng)雪糕就是前車之鑒，雖然其在短時間內(nèi)因為豐富有趣的造型圈粉，引發(fā)網(wǎng)友圍觀打卡，但隨著越來越多的景區(qū)推出文創(chuàng)雪糕，“換湯不換藥”缺乏創(chuàng)意性的做法，讓游客逐漸喪失了興趣，產(chǎn)生了審美疲勞，如今鮮少再有人為文創(chuàng)雪糕的創(chuàng)意而鼓掌。

要以大眾需求為導向，抓住年輕人的眼球，開發(fā)具有自身特色的創(chuàng)意產(chǎn)品。抖音電商官方披露，從不同年齡段的消費者占比來看，“90后”占比最大，是平臺上最愛買非遺產(chǎn)品的人群，“00后”購買非遺好物的成交額同比增長近2倍。可見，年輕人的市場非常龐大。游客到旅游目的地打卡，更愿意收獲與眾不同的旅游體驗，而好的文創(chuàng)產(chǎn)品是最能體現(xiàn)當?shù)匚幕厣妮d體，游客愿意為這份差異化買單。在淄博，琉璃是傳承悠久的手工藝，許多工藝具有人無我有的特點，因此，游客能在淄博找到獨一無二的旅游體驗。而當?shù)仄髽I(yè)也根據(jù)用戶需求，融合當下流行元素，適時推出了精致巧妙的琉璃盆栽等產(chǎn)品，價格適中又符合現(xiàn)代審美，自然能夠贏得市場的認可。

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