原標(biāo)題：雙強(qiáng)驅(qū)動 助力創(chuàng)新發(fā)展

來源：人民日報

圖①：呼和浩特市玉泉區(qū)民族實驗小學(xué)學(xué)生在上思政課。

丁根厚攝（人民視覺）

圖②：烏蘭浩特市五一會址原址復(fù)建外觀。

資料圖片

圖③：一名小朋友在跟奶奶學(xué)習(xí)民族刺繡。

賴志強(qiáng)攝（人民視覺）

圖④：巴彥淖爾市烏梁素海。

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烏蘭察布市四子王旗牧民都貴瑪——

“草原額吉”，詮釋大愛無疆

本報記者 張 棖 翟欽奇

在內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市四子王旗，有這樣一位“草原額吉（媽媽）”，她撫育了28名各地來到內(nèi)蒙古的孤兒，以堅韌和無私詮釋著共產(chǎn)黨員的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

20世紀(jì)60年代初，由于物資匱乏、食品短缺，上海及周邊地區(qū)的3000多名孤兒嗷嗷待哺，被送到內(nèi)蒙古大草原撫養(yǎng)。消息傳來，許多牧民主動領(lǐng)養(yǎng)了孤兒。

當(dāng)時年僅19歲的姑娘都貴瑪，主動承擔(dān)起28名“國家孩子”的集中撫養(yǎng)工作。他們當(dāng)中，最小的剛滿月，最大的也不過6歲。還是未婚姑娘的都貴瑪從喂飯、把尿做起，憑借堅強(qiáng)的毅力和全身心的投入，溫暖了每一個幼小的心靈。

在蒙古包里，她把孩子們的床擺成圓形，自己睡在中間，這樣晚上不論哪個孩子哭醒，她都能以最快的速度照料他們；有孩子生病了，她就在深夜獨自騎馬，冒著寒風(fēng)和被草原餓狼圍堵的危險，奔波幾十里去找醫(yī)生……在她的精心呵護(hù)下，28個孩子全都健康成長起來。

孩子們陸續(xù)被當(dāng)?shù)啬撩窦彝ナ震B(yǎng)，每當(dāng)有家庭來領(lǐng)養(yǎng)孤兒時，都貴瑪會叮囑孩子的身體情況、個性習(xí)慣，交代注意事項。牧民們把孩子接回蒙古包，也如同對待親生兒女一般撫養(yǎng)他們長大成人。

入黨40多年來，都貴瑪始終踐行著共產(chǎn)黨員的承諾。如今，這28個孩子已經(jīng)像胡楊一樣，深深扎根在了這片哺育滋養(yǎng)他們的土地上。

呼和浩特市清水河縣黨員武漢鼎——

扎根鄉(xiāng)村，推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)

本報記者　張　棖

在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市清水河縣田間地頭，經(jīng)常能看到一位老人的身影，他幾十年如一日堅守在鄉(xiāng)村，把農(nóng)業(yè)技術(shù)送到農(nóng)牧民手中。他就是88歲的全國脫貧攻堅模范、內(nèi)蒙古自治區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員武漢鼎。

從1953年參加工作開始，他便扎根鄉(xiāng)村，一干就是60多年?！拔疑谵r(nóng)村、長在農(nóng)村、工作在農(nóng)村?！比朦h40余年的武漢鼎，矢志為村民排憂解難，將農(nóng)業(yè)技術(shù)傳授給更多的人。

1958年到1985年，他先后到清水河縣暖水灣村等地開展農(nóng)業(yè)科技推廣工作。針對當(dāng)?shù)厣笃贩N差、個體小、效益低下的現(xiàn)實，他幫助村民改變養(yǎng)殖習(xí)慣，不斷進(jìn)行畜種改良，使改良前體重只有20多斤的土種羊，提高到六七十斤。他還積極推廣“豐產(chǎn)溝”耕作法、“深耕蓄水”耕作法等先進(jìn)技術(shù)，收成越來越好，村民人均收入逐年提高。

1992年退休后，武漢鼎仍心系鄉(xiāng)村，長期駐守在大陽坪村、老牛坡村、座峰村等地。黨的十八大后，黨中央吹響脫貧攻堅戰(zhàn)的號角，年逾八旬的武漢鼎秉持“扶貧先扶智”的理念，繼續(xù)堅持奮斗在脫貧攻堅第一線。

60多年來，他先后在清水河縣5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、15個行政村、30多個自然村開展農(nóng)業(yè)科技推廣工作，累計行程3萬多公里，不知穿壞了多少雙鞋。他為清水河縣“三農(nóng)”事業(yè)的發(fā)展傾注了全部心血，清水河縣的山嶺溝壑，留下他層層疊疊的腳印。

巴彥淖爾市潮格溫都爾鎮(zhèn)派出所教導(dǎo)員寶音德力格爾——

服務(wù)牧民，守護(hù)草原平安

本報記者　翟欽奇

在內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市烏拉特后旗，牧民中流傳著這樣一句話：“草原上的牛羊有多少，寶音德力格爾做的好事就有多少。”寶音德力格爾現(xiàn)任烏拉特后旗公安局潮格溫都爾鎮(zhèn)派出所教導(dǎo)員。從警23年來，他累計走訪牧民23萬人次，寫下民情日記50余本，受到當(dāng)?shù)啬撩駨V泛好評。

寶音德力格爾管轄的區(qū)域地廣人稀，交通不便，917戶牧民散居在1672平方公里的戈壁上，最遠(yuǎn)的牧戶距派出所達(dá)130公里。一輛摩托車、一張地圖、一副褡褳、兩部手機(jī)，就構(gòu)成了他的“臨時警務(wù)室”。幾十年如一日，他堅持每月深入轄區(qū)20多天，每年平均行程6萬多公里。

牧區(qū)里沒有建筑標(biāo)志和道路，也沒有細(xì)化的地圖可以參考。從1999年開始，寶音德力格爾歷時10年繪制出一張“寶音圖”。他以公路為主線，把發(fā)現(xiàn)的路線、牧戶、參照物等全部標(biāo)記在圖上，并將這幅圖錄入了巴彥淖爾市警務(wù)平臺?！皩氁魣D”既是一份“聯(lián)絡(luò)圖”，也是一份“愛民圖”。

2010年3月，寶音德力格爾在惡劣天氣下，經(jīng)過3個小時的尋找，營救了一名迷路的牧民。而在一次出警途中，他連人帶車翻進(jìn)深溝，所幸被牧民救起。從救人到被救，從陌生到信任，20多年來，寶音德力格爾和牧民們建立起深厚的情感。他說：“牧民離不開我，我也離不開牧民?！?/p>

“我生在這里，長在這里，是牧民的兒子，就喜歡跟牧民打交道，他們也信任我，能為他們做點事情，我感到很踏實?！弊鳛橐幻h員，寶音德力格爾堅守邊疆，以責(zé)任感和對牧民的關(guān)心，默默守護(hù)著這片土地。

[責(zé)任編輯：楊凡、崔中連]

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