蒙天珠鑒賞指南（一）基礎(chǔ)了解九眼石頁巖_其他新聞_新聞

蒙天珠的鑒賞，首先須知蒙天珠為九眼石頁巖磨制而成，天然形成的眼紋飾與佛教文化相呼應(yīng)，在儒家、道家等文化傳承中，同樣能在蒙天珠的身上找到不同的縮影。

對眼紋飾及象形符號、圖案等的解讀，通常需要對這些文化有基礎(chǔ)的了解。了解越多積累越深，越能在蒙天珠的身上找到對應(yīng)的內(nèi)容，也越能欣賞到蒙天珠的神奇之處。

又因其源于石頭，在我國千百年的玉石鑒賞演進中，自有著一套相當(dāng)成熟的標(biāo)準(zhǔn)。所以結(jié)合傳統(tǒng)文化、佛學(xué)和玉石鑒賞等多重維度，來判斷一顆蒙天珠的品相，變得難度較大，尤其蒙天珠的神奇在于顆顆不一，尤其是精品、極品的判定，讓一些剛接觸蒙天珠的朋友常常是不知該從何入手。

我們從基礎(chǔ)的名詞開始為大家逐步梳理，當(dāng)然筆者也在增進學(xué)習(xí)中，在圈內(nèi)，甚至不同行業(yè)，朋友們的口中，都能夠得到感悟，對蒙天珠增加多方位的認知。

所以歡迎朋友們對蒙天珠文化不斷的探究，我們將形成更完善的鑒賞體系。使其得到更好的發(fā)展。蒙天珠為九眼石頁巖琢磨而成，九眼石頁巖為玉髓、瑪瑙、碧玉和水晶等的共生體，最早產(chǎn)地在藏區(qū)后絕跡，1999年在內(nèi)蒙古四子王旗被再次發(fā)現(xiàn)。這種石頭的共生性、材質(zhì)變幻和資源稀缺等特征是其他玉石無法相比的。這個接觸時間稍久便知，筆者不多做表述。

九眼石頁巖早期俗稱錢幣石

而蒙天珠的價值判定源于此，獨特的材質(zhì)和變幻莫測的紋飾圖案，稀缺的資源現(xiàn)狀，造就了每一顆精品、極品的難以重現(xiàn)。蒙天珠的價值內(nèi)涵首先是天然的，其次是稀缺的。

九眼石頁巖的包裹體

上圖拍自產(chǎn)地內(nèi)蒙古四子王旗供濟堂，所看之處采挖礦石的石農(nóng)已經(jīng)不多，這和政策引導(dǎo)、資源減少，難度增高，投入產(chǎn)出比降低等都有關(guān)，已近枯竭即是現(xiàn)狀，本文中大家了解下便可。

1、原石

上圖為火山巖，內(nèi)凹的部分原本有塊九眼石頁巖，火山巖作為包裹體，其被敲碎后九眼石頁巖被取出。稱其為原石。筆者認為就是最開始的非人工加工處理過的石頭。九眼石頁巖的原石本身就很特別，所以也有很多看點。

左側(cè)為地表料及二皮子料的上手把玩、右側(cè)為原石觀賞擺件

九眼石頁巖從表面難以判斷內(nèi)在情況，不似有的玉石拋開石皮，對內(nèi)在基本就有個大致的判斷。除非經(jīng)驗豐富的切割師傅和收藏大家，這個之后做表述。

原石亦分兩類，從用途上大體可分為1:、原石把玩和觀賞，2、開珠子和做飾物。從材質(zhì)的來源分有地表料、二皮子和地下料等概念，我們目前常見的多為地下料。

原石把玩和觀賞很好理解，如上圖所示，九眼石頁巖的圓形圖案不規(guī)則的排列，橫向比較的有石形、眼紋浮雕、眼紋位置和象形等，這就是奇石的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)，筆者認為是好看好玩獨特等為佳。

觀賞為賞其形、質(zhì)、色、韻等，額外還有尺寸，九眼石頁巖少有大塊存世，因資源的日益減少，如體貌完整尺寸大。再加地表包漿厚重有象形，寓意好那是非常難得的。

當(dāng)然也不乏很多小尺寸的精品原石，朋友們接觸時間稍久都有機會看到。

這里提示大家，很多好的原石一旦拿來開珠子，出來的氣韻就千差萬別，價值不可逆轉(zhuǎn)。所以原石不管是地表料還是地下料，是用來把玩觀賞還是開珠子做飾品，因材而動，切不可心急，尤其剛拿到原石就開珠子，讓有經(jīng)驗的朋友或大師傅幫助判斷是相對穩(wěn)妥的辦法。

2、原石如何磨制蒙天珠

蒙天珠的磨制基本使用電鋸切割、砂輪角磨機磨削的技術(shù)方式，但核心的是大師傅的眼觀、手感、美感取向和多次“不完美”所取得的寶貴經(jīng)驗，再加上材料的硬度高和共生的不確定性，而有的材質(zhì)又偏軟、玉化程度不夠的。眼形紋飾沒磨到位，或磨過的，就在絲毫之間，美感差別就拉開了。

圖為內(nèi)蒙古蒙天珠文化傳媒有限公司的師傅們，正在考慮珠形的切割走向，最終眼紋的位置和這道工序的關(guān)系最大，是非常關(guān)鍵的步驟。而有的空、漏，臨到完成前功盡棄的也比比皆是。現(xiàn)在的原料石價格已經(jīng)達到一定高點，雖沒有開翡翠那么“豪氣”。但開出一顆好珠子，也是跌宕起伏極為讓人興奮的。

具體每一層套色或正反面，前后的這種不同材質(zhì)共生情況，讓精品或極品蒙天珠獨一無二的美感無法復(fù)制再現(xiàn)！筆者和大家一樣，欣賞之余不禁贊嘆大自然的神奇，千年神石、萬世佛寶這大自然永恒的藝術(shù)珍品！