按照古代傳說，每個城市都有一個城隍，他主要負責人一生福壽祿和惡罰，權力非常大。城隍的下屬有文武判官、十司官、三十六天兵、七十二罡煞。

與另一位鄉土神土地不同，城隍神都是民間推選的，選擇的標準是殉國而死的忠烈之士,或是符合儒家標準正直聰明的歷史人物。較出名的有北京城隍楊椒山、福州城隍陳文龍、蕪湖城隍徐盛、柳州城隍柳宗元、蘇州城隍黃歇、邕州城隍蘇緘、南昌城隍灌嬰、紹興城隍龐玉……

城隍神

作為山東首府，濟南也有自己的城隍，而且數量不僅僅只有一個。

按照明朝規定,督、府、縣三級都得供奉城隍神。因而,在濟南府城之中,就有了三個城隍廟。督城隍廟,在東華街,歷史悠久,保存完好,縣城隍廟,原先建在東舍坊玉皇宮內,后來遷址到廣豐倉之西,現在已經被拆除。至于府城隍廟,則一直到了清朝同治年前才修建,地址在將軍廟街。

那這三位城隍都是誰呢？

首先說說督城隍廟供奉的兩位城隍。這兩個城隍,一個姓楊,叫楊學文,一個姓趙,叫做趙景文。據乾隆《歷城縣志》卷五十《雜輟二》記載,康熙年間,濟南府的城隍是楊學文,他很靈驗,每晚城隍廟的看廟人關門后,都能聽到拷打犯人的聲音。有一天,歷城縣令夢到城隍神對他說:“我最近公務太多,人手不夠,給我撥八個衙役來聽使喚。”第二天,縣令書寫了縣里八個衙役姓名,跑到城隍廟里燒掉,八個人當晚一塊兒都死了。

濟南督城隍廟

到了康熙五十年八月,濟南城隍廟忽然來了一批河南人,送來一軸畫,說:“城隍神姓趙,叫趙景文,故去很多年了,忽然有一天給同鄉人托夢,說已經成為山東省城的城隍神,所以我們組織起來,畫了這幅城隍神像送過來。”將畫像懸掛在大殿的東面。

至于兩位城隍誰是正神，濟南的老百姓也不清楚，但既然都號稱神靈，就一起供奉著吧！楊姓城隍神的生日是四月,趙姓城隍神的生日是九月，這兩個月，濟南老百姓都會準備隆重的儀式，進行慶祝。

那位于將軍廟街的濟南府城隍廟又是供奉的哪位城隍神呢？近來讀王賢儀《家言隨記》得知,這個城隍廟里的城隍神,原來是咸豐年間的濟南知府陳寬。陳寬,字栗堂,直隸安州(今河北安新縣)人。陳寬為道光年間進士,到山東做官,為官清廉。陳寬任濟南知府時,正值太平軍北上襲擾山東,他在歷城及四境訓練民團,積極籌備防御。此外,陳寬還與時任山東巡撫崇恩等官員和鄉紳捐資修浚趵突泉泉池及祠宇。陳寬同治元年(1862年)被授濟東道臺,未滿一個月,病逝于任上。同治八年(1869年)的一天,濟南知府和歷城知縣同時夢到陳寬,陳寬向他們說,他已經奉敕命成為濟南府城隍,但原先沒有專門的廟宇,需擇地修建。次年,濟南知府龔易圖在將軍廟街原八蠟廟以東修建府城隍廟,進行供奉。

督城隍廟的匾額

此廟由剛從東昌府調任濟南府的知府龔易圖修建,五進四院,氣勢不凡。這座城隍廟南北長90米,東西寬25米,占地約4畝,一對大紅城隍廟中有照壁、大門、鐘鼓樓、土地廟、戲臺、班房、宮廳、大殿、寢殿,祭祀濟南府屬十六州縣城隍及十司諸神。

城隍廟建成之后,龔易圖很是滿意,特別邀請了山東巡撫丁寶楨題寫了“明遠堅是”的匾額,高懸在大殿之中。

每年的清明和七月十五,陳寬城隍爺都會被抬出廟宇,進行“出巡”,城隍爺腳踏一個綠色的小石獅子,大人小孩們經常俯下身去跟這個小獅子對眼,據說,這樣一年內便不會害眼病。

如今,城隍廟之中僅存主殿、山墻以及換過瓦的屋頂,整座院子已經成為了居民雜院。

這三個城隍共處一座城市，竟然沒有打架或者爆發什么沖突，真的可謂奇跡！

（齊魯晚報·齊魯壹點 記者 朱文龍，圖片來源于網絡）

[責任編輯：楊凡、張帥]

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