煙臺(tái)剪紙起源于元代，興盛于明清時(shí)期。距今已有七八百年的歷史。雖然經(jīng)歷了不同文化的滲透，不同地域的傳播，但他依舊頑強(qiáng)的保存了下來(lái)，并且形成了一種精細(xì)纖巧、生動(dòng)活潑的獨(dú)特風(fēng)格。

剪紙的“味道”是藝術(shù)的，更是情感的。剪刀張合間，煙臺(tái)人民的生活情感多了一種表達(dá)，多了一種歸宿。煙臺(tái)剪紙深深扎根于勞動(dòng)者深厚的生活土壤中，是傳統(tǒng)信仰與人文思想的縮影，體現(xiàn)了人類藝術(shù)最基本的審美觀念和精神品質(zhì)，具有鮮明的藝術(shù)特色和生活情趣。

在煙臺(tái)的鄉(xiāng)間，只要逢年過(guò)節(jié)，迎親嫁娶，家家都要貼窗花的。靈秀聰穎的煙臺(tái)人只要一把剪刀，一張彩紙，便會(huì)翻飛出萬(wàn)千天地。煙臺(tái)剪紙樣式品類豐富,勾繪染色剪紙、窗裙、對(duì)聯(lián)剪紙等均表現(xiàn)出不同的情趣。

煙臺(tái)剪紙?jiān)谡w風(fēng)格上，表現(xiàn)出畫面緊湊，線條挺拔流暢的特點(diǎn)。蓬萊、龍口、福山等地的剪紙，多采用陰陽(yáng)結(jié)合的表現(xiàn)手法，虛實(shí)對(duì)比強(qiáng)烈，粗中有細(xì)；而萊州、招遠(yuǎn)的剪紙則線條纖細(xì)，小巧玲瓏。

煙臺(tái)何時(shí)有剪紙流傳，據(jù)招遠(yuǎn)縣志、萊陽(yáng)縣志載，清代膠東各地的民間剪紙已普遍存在。從傳世的元末明初到道教音樂(lè)剪紙，明代中期表現(xiàn)戚繼光練兵的"盾牌舞"、"小刀舞"以及表現(xiàn)南音演奏的剪紙來(lái)看，剪紙?jiān)谀z東一代民間流行，要早于元代。清朝離近代不遠(yuǎn)，民間剪紙實(shí)物現(xiàn)在還能見到不少。

無(wú)論天上飛的，地上跑的，在煙臺(tái)人的手中，都會(huì)輕盈地靈動(dòng)于剪紙中。那些或大或小、或圓或方、或單一或重疊的剪紙圖案，線條明快、流暢，內(nèi)容豐富、凝練，寓意靈悟、深遠(yuǎn)。逢年過(guò)節(jié)，娶妻嫁女，壽誕之期，紅、黃等色剪窗花貼在門楣或玻璃上，清新、大方，使自家的院落喜氣盈盈，生機(jī)盎然。

“千手觀音”、“百蝶圖”、“八節(jié)康寧”、“四合如意”、“雙喜臨門”等，煙臺(tái)人巧妙地把中國(guó)的吉祥數(shù)字與一年的節(jié)氣聯(lián)系起來(lái)，使人更多了幾分對(duì)宇宙內(nèi)、天地間萬(wàn)物神秘契合的由衷向往。一些代表人物如“圣人孔子”、“紅樓夢(mèng)”、“水滸”、戲劇人物臉譜等，惟妙惟肖，神態(tài)逼真，不僅使人在欣賞剪紙的同時(shí)品味藝術(shù)作品間的相互融合，也感受到了剪紙藝術(shù)在煙臺(tái)傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

[責(zé)任編輯：楊凡、于國(guó)奇]

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