唐村鎮(zhèn)諸多鄉(xiāng)賢館之一——鄒魯鄉(xiāng)賢館

魯網(wǎng)2月7日訊（記者王琦崴）“生于其鄉(xiāng)，而眾人共稱其賢者，是為鄉(xiāng)賢。”在鄒城市的唐村鎮(zhèn)，如今正有45名德高望重的“宿老”，被當(dāng)?shù)攸h員和群總推上“新鄉(xiāng)賢”的位置，為居民排憂解難、調(diào)節(jié)糾紛。在他們的助力下，唐村鎮(zhèn)日益文明和睦、富裕安康，成為了新時(shí)代的“安樂鄉(xiāng)”。

對癥下藥，推鄉(xiāng)賢以解“鄉(xiāng)愁”

作為，孟子故里——鄒城市素有有“孔孟桑梓之邦，文化發(fā)祥之地”的美譽(yù)。唐村鎮(zhèn)飽經(jīng)孟子文化的浸潤，這里對先賢一直心存敬慕。然而在幾年前，黨委在調(diào)研工作中，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)存在一些嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)：文化流失、道德滑坡、離婚率節(jié)節(jié)攀升；人才流失、資源閑置、發(fā)展動(dòng)能不足；凝聚力弱、干群隔閡、“棚架現(xiàn)象”突出……以上種種，成為了新時(shí)代的“鄉(xiāng)愁”。“這些現(xiàn)象，游走于法規(guī)管制和道德約束之間的灰色地帶，讓我們做起工作來有心無力。尋找新的突破口勢在必行。”唐村鎮(zhèn)黨委書記高勝如是說。

“我們需要一批特殊的人，來幫助黨和政府分擔(dān)。誰最深入群眾？誰最了解群眾？誰愿勞心勞力？誰能以德服人？一個(gè)久違的稱號(hào)進(jìn)入了我們的視野……鄉(xiāng)賢。”高勝說，唐村鎮(zhèn)在歷史上有著豐厚的鄉(xiāng)賢文化積淀，孟子關(guān)于“倡性善、行仁政、做大丈夫”的鄉(xiāng)賢思想對群眾影響深遠(yuǎn)，以明代著名鄉(xiāng)賢潘榛為代表的鄉(xiāng)村賢達(dá)，在這塊土地上立仁義、舉孝廉、行善事、重奉獻(xiàn)，有口皆碑，婦孺皆知。唐村鎮(zhèn)敬賢、重賢、思賢、學(xué)賢之傳統(tǒng)名傳四方，優(yōu)于他鄉(xiāng)。“無疑，鄉(xiāng)賢是最合適的人選。”

于是，“儒風(fēng)唐韻”新鄉(xiāng)賢文明行動(dòng)應(yīng)勢而動(dòng)。

唐村鎮(zhèn)的一位老人給大家提前拜年

與時(shí)俱進(jìn)，新鄉(xiāng)賢成高頻詞

唐村鎮(zhèn)黨委政府在對本土鄉(xiāng)賢文化把脈問診后，審時(shí)度勢，給自己提出了一個(gè)新課題：發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的獨(dú)特作用，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，充實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，助推鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化。

“我們認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)賢文化是一個(gè)地域的精神文化標(biāo)記，是連接故土、維系鄉(xiāng)情的精神紐帶，是探尋文化血脈、張揚(yáng)固有文化傳統(tǒng)的精神原動(dòng)力，也是一個(gè)地方的文化名片。重構(gòu)傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化，需要一批有奉獻(xiàn)精神的鄉(xiāng)賢，他們身上散發(fā)出來的文化道德力量可教化鄉(xiāng)民、反哺桑梓、澤被鄉(xiāng)里、溫暖故土，對凝聚人心、促進(jìn)和諧、重構(gòu)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化大有裨益。”

為此，唐村鎮(zhèn)把新鄉(xiāng)賢作了具有時(shí)代特點(diǎn)的解讀，把新鄉(xiāng)賢定位為黨委政府看重的“德高望”，村干部身邊的“好幫手”，群眾眼中的“自己人”。一盤大棋就這樣拉開了序幕，“鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)賢”由此成為唐村鎮(zhèn)基層工作的“高頻詞”。

在此種大環(huán)境下，在29個(gè)村（居）的黨群共同提名和推舉下，45名新鄉(xiāng)賢“走馬上任”。

唐村鎮(zhèn)黨委書記高勝分享鄉(xiāng)賢文化經(jīng)驗(yàn)

化解紛爭，“六尺巷”重現(xiàn)當(dāng)世

時(shí)光荏苒，新鄉(xiāng)賢們“居其位，謀其政”，終日為協(xié)調(diào)村民關(guān)系、推動(dòng)家鄉(xiāng)建設(shè)而奔走，其努力和成績有目共睹。

高勝舉了個(gè)例子。在當(dāng)?shù)氐奈黝伌妍準(zhǔn)掌陂g，其中一家因?yàn)檎`收了鄰家一壟麥子，這家強(qiáng)行拔了收割機(jī)的鑰匙，吵鬧著要賠償。新鄉(xiāng)賢齊如松趕過去說：“焦麥炸豆，不能耽誤了搶收，多少損失我先賠上。”隨即讓家人送過來200斤麥子堆到地上，為大家講起了“六尺巷”的故事，“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。兩家領(lǐng)會(huì)其意，麥子也不要了，鄰里關(guān)系和好如初。

村級(jí)行政組織能夠約束村民行為，但溝通時(shí)往往面臨群眾挑剔審慎的眼光，在處理矛盾糾紛時(shí)容易被認(rèn)為不公道、有私心，是“硬約束”、“弱溝通”；而新鄉(xiāng)賢都是街坊四鄰，人情熟，說話擔(dān)待事，是“弱約束”，但是“強(qiáng)溝通”。鄉(xiāng)賢往往在宗族或鄰里中享有威望，成為了矛盾發(fā)生時(shí)的“滅火器”。齊如松說，生活在村里，大事小事都知道，很多小事村里干部根本不知道，他就給調(diào)解完了。鄰里糾紛苗頭時(shí)就能發(fā)現(xiàn)，第一時(shí)間就能化解。唐村鎮(zhèn)連續(xù)多年在社會(huì)穩(wěn)定信訪工作中名列前茅。

新鄉(xiāng)賢齊如松參加座談會(huì)

同心戮力，聚群賢共謀發(fā)展

“唐村鎮(zhèn)鄉(xiāng)賢隊(duì)伍中有不少退休干部、企業(yè)家等，這些人眼界寬、思維活，對家鄉(xiāng)發(fā)展非常熱心。”

結(jié)合特色小鎮(zhèn)的發(fā)展需要，唐村鎮(zhèn)規(guī)劃了“七星鄉(xiāng)賢小鎮(zhèn)”，先后召開了三次所涉及的7個(gè)村鄉(xiāng)賢參加的懇談會(huì)，征求群眾意見，凝聚群眾共識(shí)。同時(shí)把這個(gè)項(xiàng)目作為外出鄉(xiāng)賢支援家鄉(xiāng)建設(shè)的平臺(tái)，通過“外出拜鄉(xiāng)賢”和召開回鄉(xiāng)鄉(xiāng)賢懇談會(huì)的模式進(jìn)行宣傳動(dòng)員，贏得在外鄉(xiāng)賢對家鄉(xiāng)的真心支持和反哺，帶動(dòng)技術(shù)回流、人才回歸。

十九大剛過，唐村鎮(zhèn)積極貫徹落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，在全鎮(zhèn)率先啟動(dòng)實(shí)施了鄉(xiāng)村振興三年計(jì)劃，各村將黨員和群眾召集到一起，群策群議摸清家底，“喚醒”村級(jí)閑置土地、傳統(tǒng)技藝、歷史文化等資源，同時(shí)認(rèn)真梳理上級(jí)工作部署，制定全鎮(zhèn)三年工作指標(biāo)體系，各村分別拉出鄉(xiāng)村振興三年計(jì)劃。

在鄉(xiāng)賢的主導(dǎo)或參與下，西顏村整合流轉(zhuǎn)了1500畝土地招引大戶開展林果種植；秦劉村12戶閑置宅基地戶主與村集體達(dá)成協(xié)議開發(fā)農(nóng)家樂項(xiàng)目；西田村對傳統(tǒng)技藝“泥咕咕”進(jìn)行了傳承創(chuàng)新并推向市場；對閑置礦校進(jìn)行盤活再利用，打造了夢想小鎮(zhèn)眾創(chuàng)空間，目前入駐創(chuàng)客團(tuán)隊(duì)達(dá)到110家，帶動(dòng)就業(yè)2000余人，獲批國家級(jí)眾創(chuàng)空間。隨著這些低效閑置資源的不斷激活，給鎮(zhèn)村發(fā)展帶來了新的動(dòng)能。

唐村鎮(zhèn)的一名兒童在當(dāng)?shù)亟值肋呁嫠?/p>

[責(zé)任編輯：楊凡、賈曉宇]

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