作為一個未曾到過陜西的山東人，對漢中的唯一認識來自地圖，秦嶺以南的漢水畔，有一座有著千年歷史的、安靜的城市，她叫“漢中”。

每一個給你介紹漢中的當地人，都會提到《詩經》這句話：“惟天有漢，監亦有光”，在古代，漢江被拿來對應天上的銀河，以示贊美之意。

這次，應“全域旅游全媒體陜西行”之邀，我跟隨記者團來到漢中，身臨其境，感受“兩漢三國、大美漢中”之韻味。

11月初的秦嶺以南，有著深秋南北方共有的獨特景觀。雖說地處西北，氣候卻溫潤如川渝。有秦嶺在北的遮擋，寒流不容易進來，而東南方的暖流會沿著長江、漢江北上。

漢江畔的天漢長街公園里，綠草茵茵，美麗的粉黛亂子草像粉色的云霧，如夢如幻；金黃色的銀杏樹葉子落了一地，不知名的小花開放在路邊。讓人恍惚以為又回到了春天。其實，漢中的春天更美，陽春三月，這里有中國最美油菜花田，可惜這次欣賞不到了。

粉黛亂子草

漢中雖比不上十三朝古都西安那樣的浩瀚長史，卻仍有千年的故事可講。

在漢中旅游，每天都在上歷史課，一些淡忘了的歷史細節故事，又被重新點亮起來。

除了發生在石門棧道的劉邦“明修棧道暗度陳倉”的典故，最值得一去的景點就是武侯墓了，這里埋葬著諸葛亮。

石門棧道

后人對諸葛亮才學、忠義非常崇敬，于是全國多地都可見武侯祠，現如今全國仍有幾十座武侯祠，然而武侯墓僅有一座，就是定軍山下的一個小小墳頭。

出生于山東瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）的諸葛亮，輝煌一生落幕后，要求埋葬在漢中勉縣的定軍山。諸葛亮臨終遺言：“葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物。”

身為山東人，曾長居荊襄，在五丈原(今陜西岐山縣）仙逝，為何諸葛亮要求埋葬在漢中定軍山？

我們走進武侯墓一探究竟。

“水咽波聲，一江天漢英雄淚；山無樵採，十里定軍草木香”。武侯墓門口的一幅楹聯，道盡了后人對諸葛亮的懷念。漢水嗚咽，英雄出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟，定軍山周邊十里草木茂盛，人們敬重他，不忍砍伐山上草木。

園內清幽古樸，高聳的松柏已有1700多年的歷史，是諸葛亮的部下種植下的。

景區工作人員向我們解答了諸葛亮墓保存完整沒有被盜墓者破壞的原因：諸葛亮一生兩袖清風，作為蜀國的丞相，他的家財寥寥無幾。

“臣家成都，有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有馀饒。至于臣在外任，別無調度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。臣死之日，不使內有馀帛，有贏財，以負陛下也。”

他更是要求死后埋一個小墳頭，不用墻垣磚石，亦不用一切祭物。

無利可圖，這從源頭上打消了盜墓者的念頭。

穿越千年，回到戰亂不休的三國，定軍山，見證了諸葛亮的崛起與輝煌。建安廿年(公元215年)，曹操平漢中，并派大將夏侯淵、張郃等留守，駐兵定軍山和天蕩山各隘口。劉備趁曹操立足未定，同年率將進兵漢中，老將黃忠打敗了駐守天蕩山的張郃后，又奮勇取定軍山，經法正指點，奪得定軍山以西的擋箭牌山的山頭，踞高臨下，直取夏侯淵，夏侯淵措手不及，被黃忠腰斬，從而奪得了定軍山。諸葛亮進而奪取了大半個漢中地區。諸葛亮主導的八年的北伐征途，也在這里展開。書寫《出師表》、制作木牛流馬……他的忠義、智慧、奇才都留給了這片肥沃的土地。

如果武侯墓給你留下的是英雄的忠義悲情史，那么，相隔不遠的武侯祠以及以此為依托的諸葛古鎮，更能讓你身臨其境，感受地道三國文化。

諸葛亮是中國人心中“男神”似的人物，諸葛古鎮當然是游客必打卡的圣地了。

古鎮還原了諸葛亮一生的重要片段。主要建筑景觀包括：八卦廣場、隆中場景、水鏡莊場景、借東風、舌戰群儒場景、孔明燈廣場、水八陣、錦囊妙計、空城計場景、白帝城托孤場景、五丈原廣場、火燒新野等等。

景區中身著漢服的演員定時在廣場上翩翩起舞，引來游客圍觀贊嘆。

最重磅的項目當屬大型全景開合劇場《出師表》了。

空城計的特效、孔明燈的點燃、宏大戰爭場面的演繹；舞蹈，武術，特技，音樂劇融合在一起；諸葛亮羽扇綸巾、孟玉柔美風情，錦繡三國風情萬種……用什么語言形容演出帶給你的震撼都顯得很蒼白，曾有聽得懂漢語的外國人看完演出，哭得一塌糊涂，感動不已。

《出師表》演出現場

與我們同場觀看的，有來自四川廣元的高中生，他們在演出結束看到主演走出來與其合影時，像見到偶像般尖叫起來。

來漢中，一定要去看《出師表》演出，絕對不虛此行！

作為諸葛亮千年后的“老鄉”，我追隨到先生的埋葬之地，瞻仰先生之風，更愿把漢中的文化和美景介紹給家鄉人民，讓山東人了解漢中，愛上漢中。

[責任編輯：楊凡、楊本敬]

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