原標(biāo)題：山東孔府有兩張紅色長凳，明朝有人坐了結(jié)局悲慘，幾百年無人敢坐

來源：人民網(wǎng)

中華文化博大精深，漢字更是影響整個人類文明的發(fā)展。漢字從一字，一個詞語、成語，到一句諺語，一個寓言故事，無不包含了中華五千年璀璨文化，成為了世界上最為深奧的語言文字。今天我要來說說“坐冷板凳”，想必大家都有聽過，其實它是一個成語，比喻不受重視而擔(dān)清閑的職務(wù)，或是長久等待接見的意思。此次山東濟(jì)寧曲阜之行，有幸來到《世界遺產(chǎn)名錄》的“三孔”即孔廟、孔府、孔林，也讓我了解了“坐冷板凳”這個成語的來歷與故事。

拍攝于山東濟(jì)寧曲阜。

孔府，又稱為“衍圣公府”。“衍圣公”是孔子嫡長子孫的世襲封號，始于北宋至和二年（公元1055年），止于民國二十四年（公元1935年），承襲三十二代，近900余年。孔府位于今天山東濟(jì)寧曲阜市區(qū)，與孔廟一墻之隔。孔府始建于明洪武十年（公元1377年），由明太祖朱元璋詔令建造。

整座孔府布局嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢恢宏，現(xiàn)存基本為明、清時期的建筑，分東、中、西三路布局，共九進(jìn)院落，有廳、堂、樓、軒、房等建筑共480間，總占地面積7.4公頃，真不愧為“天下第一人家”。

孔府原為歷代衍圣公辦公和生活的地方，建筑功能區(qū)分明確，排列井然有序。前堂為處理公務(wù)、會客等用，是對外活動的場所，俗稱為“官衙”。后寢為孔氏家族生活的地方，俗稱“內(nèi)宅”。

孔府內(nèi)的一房一瓦、一碑一樹，無不體現(xiàn)著“天下第一家”悠久淵源的歷史和儒家思想的博大精深，以及以德為政的孔氏家風(fēng)熏陶。如今當(dāng)我們走進(jìn)孔府，聆聽曾經(jīng)發(fā)生在這里的故事，尚能感受到這其中的深刻含義。

孔府前堂分為大堂、二堂和三堂，是世代衍圣公處理公務(wù)的地方。在大堂與二堂之間有一穿堂廳，長長的廳廊內(nèi)沒有多余的家具和裝飾物，只是在左右兩邊各放著一張紅色的長凳，別看這兩張凳子普通，它可是大有來頭哦，人稱“冷板凳”。如果你有導(dǎo)游講解，她肯定會提醒你不要去坐“冷板凳”。

“冷板凳”是怎么來的？這是發(fā)生在明朝的故事，一代權(quán)臣嚴(yán)嵩的孫女嫁于孔子第六十四代嫡孫、衍圣公孔尚賢，與孔府結(jié)成姻親。然而權(quán)傾天下的嚴(yán)嵩貪贓枉法、誣陷忠良，倒行逆施，成了朝野共討的罪臣。此時他想通過圣人之后衍圣公的特殊身份，到嘉靖皇帝那為自己求情。

嚴(yán)嵩到了孔府后，經(jīng)仆人稟告多時不見回音，就坐在了穿堂廳內(nèi)的紅色長凳上，急躁不安。嚴(yán)嵩在此坐等了一天，衍圣公始終未予接見，堅定了不徇私情，嚴(yán)嵩只好無果而返。沒過多久嚴(yán)嵩被朝廷抄家，無家可歸。嘉靖四十五年（公元1566年）四月二十一日，嚴(yán)嵩在貧病交加中去世，死時寄食于墓舍，既無棺木下葬，也沒人前去吊唁。

后人還為此賦詩：敦實紅漆閣老凳，觀者嬉笑諷嚴(yán)嵩。權(quán)奸當(dāng)?shù)蓝囡@貴，身敗難求衍圣公。生動描寫了詩禮傳家、深受勤廉家風(fēng)影響的孔氏后裔風(fēng)范。如今我們看到的紅色長凳就是當(dāng)時嚴(yán)嵩所坐的那把，已有幾百年的歷史。也以此凳警示后人：一定要以德為本，保持清廉的良好作風(fēng)。

[責(zé)任編輯：楊凡、李曉]

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