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文學(xué)是織錦 細(xì)節(jié)是紋路

來源:光明日報

作者:王彬

2024-12-25 09:14:12

原標(biāo)題:文學(xué)是織錦 細(xì)節(jié)是紋路

來源:光明日報

原標(biāo)題:文學(xué)是織錦 細(xì)節(jié)是紋路

來源:光明日報

一部高質(zhì)量的文學(xué)作品往往與細(xì)節(jié)的營造和精心打磨密不可分。在文學(xué)創(chuàng)作的織錦上,細(xì)節(jié)是細(xì)膩的紋路,它們精致地鑲嵌在文字之間,使作品具有了層次感和辨識度,進(jìn)而成就作品的不平凡。細(xì)節(jié)雖小,卻隱藏著作品的精神符碼,是作家觸及世界與生活本真的橋梁和鑰匙,是照亮人類精神世界的微光。細(xì)節(jié)的多重面向使之具有迷人的魅力和無限的張力。

作為一種敘事修辭,細(xì)節(jié)是成就經(jīng)典作品的重要元素。從敘事學(xué)角度來看,好的細(xì)節(jié)能夠使人物形象更加生動、立體,有效渲染環(huán)境氣氛,推動故事情節(jié)發(fā)展,為敘述者講述故事提供動力和支撐。俄國形式主義文論代表人物鮑里斯·托馬舍夫斯基根據(jù)細(xì)節(jié)在敘事中的功能將之分為“關(guān)聯(lián)細(xì)節(jié)”和“自由細(xì)節(jié)”兩大類?!瓣P(guān)聯(lián)細(xì)節(jié)”鏈接兩個不同的情節(jié)單元,以因果為關(guān)系紐帶串聯(lián)起不同的事件,是故事講述過程中不可或缺的部分?!白杂杉?xì)節(jié)”則游離在情節(jié)的發(fā)展之外,即便缺失也不會影響事件進(jìn)程的完整性和有序性。

表面看來,“關(guān)聯(lián)細(xì)節(jié)”在故事講述過程中穿針引線,能夠保證情節(jié)發(fā)展的邏輯性,使故事的起承轉(zhuǎn)合符合世情人性,增加作品的可讀性和吸引力,更為關(guān)鍵和重要。相比之下,“自由細(xì)節(jié)”似乎變得可有可無。但實際上,游離在情節(jié)之外的“自由細(xì)節(jié)”可能恰恰是作品成敗的關(guān)鍵,它關(guān)乎作品是否具有真實性,是否具有豐富的意蘊,是否生動、形象,是否感染人、打動人。

創(chuàng)作過《李雙雙小傳》的作家李凖非常看重細(xì)節(jié)的作用。他曾經(jīng)說過:“有時候,一個細(xì)節(jié)的作用,甚至一句話、一個動作,會不亞于一場戲的作用。就肩負(fù)塑造人物這個任務(wù)說,有時候半個小時一場戲,人物未必塑造出來,而一個準(zhǔn)確的生動的細(xì)節(jié),其作用可以超過一場戲,超過半個鐘頭的廢話,可見細(xì)節(jié)的作用之大!”《李雙雙小傳》在唱響主旋律之外,作者通過李雙雙與孫喜旺夫妻相處的趣事,展現(xiàn)出整個社會積極、樂觀、昂揚、向上的時代精神風(fēng)貌和社會關(guān)系的變化。作品中,雙雙從“喜旺家”“俺那個屋里人”“俺做飯的”“俺小菊她媽”成為“李雙雙”,稱謂的不斷變化,意味著李雙雙從相夫教子的傳統(tǒng)女性,變成具有個體獨立價值的社會主義新人。另外,有一個細(xì)節(jié)值得玩味:丈夫?qū)O喜旺在李雙雙的鼓動下,半推半就當(dāng)上了食堂的大廚,李雙雙帶著三個孩子到食堂吃丈夫親手搟的面條。吃飯的時候,李雙雙“遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞟著他只是笑。她故意把面條在碗里挑得大高往嘴里吃著,吃得很香的樣子叫喜旺看”。寥寥數(shù)語就將夫妻間的關(guān)系轉(zhuǎn)變和心理變化生動刻畫了出來,增加了作品的情趣和生活氣息。盡管李雙雙吃面這一細(xì)節(jié)與故事主線關(guān)聯(lián)性不強(qiáng),甚至是“節(jié)外生枝”,卻把李雙雙的大膽、潑辣、俏皮寫活了。作為農(nóng)村婦女解放的一個典型,李雙雙在作家筆下并沒有成為“紙片人”,細(xì)節(jié)的加持強(qiáng)化了小說人物的生命厚度。這也是《李雙雙小傳》能夠長久不衰的一個重要原因。所以說,細(xì)節(jié)的旁逸斜出,可以使情節(jié)的大樹枝繁葉茂、欣欣向榮,從而讓作品魅力非凡。

作為一種方法,細(xì)節(jié)是作家打開生活本真之門的鑰匙。文學(xué)是思想的容器,是作家介入現(xiàn)實世界、進(jìn)入生活內(nèi)部的通道。現(xiàn)實生活繁雜、瑣碎、平凡,有時錯綜復(fù)雜、迷霧重重,作家要一窺生活本真的秘密,需要細(xì)心觀察、耐心傾聽、用心體悟,細(xì)節(jié)則是打開生活本真之門的鑰匙。這是因為,生活本身就是由無數(shù)個細(xì)節(jié)構(gòu)成,它們?nèi)缫活w顆珠子,散落在生活的各個角落,微小、不起眼,卻能映照出生活的本來面目。作家要洞悉生活的本質(zhì),就要有發(fā)現(xiàn)的眼睛,以孩童般的眼光探尋平凡生活中的不凡,用一種新的視角來看待普通的生活,繼而將散落的珠子聚攏、編排、串起,讓它們散發(fā)出光芒。

不少作家在創(chuàng)作中并沒有按照傳統(tǒng)小說的敘事寫法,以一條主線貫穿始終,而是采用細(xì)節(jié)鋪陳的方式織就敘事的圖景,本意就在呈現(xiàn)生活的繁復(fù)與多義,體現(xiàn)的是作者對生活本真的認(rèn)識與探求。在這里,細(xì)節(jié)不再是文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)修辭,而是作為一種認(rèn)識世界的方法,本身就具有了本體論的意義與價值。

作為一種態(tài)度,細(xì)節(jié)是對人類精神世界的燭照,是對個體生命呢喃的撫慰。細(xì)節(jié)與整體相對,是時間長河中的一個水滴,是生活之塔的一顆沙礫,它不及整體的宏闊與壯觀,卻是整體不可或缺的組成部分。在文學(xué)創(chuàng)作中,作家無論怎樣書寫外部世界的翻天覆地,最終都將指向?qū)θ说挠^照與關(guān)懷。

在文學(xué)創(chuàng)作中,作家對人的關(guān)注主要通過對個體生命,尤其是普通弱小生命細(xì)節(jié)的有意放大,來實現(xiàn)對人類精神世界的探求和生命價值的肯定,宛如攝像機(jī)的鏡頭特寫,把原本細(xì)微甚至不可見的部分推到眼前,凸顯生命的脆弱與堅韌,彰顯人性的復(fù)雜與純粹,傳達(dá)人格的卑微與高貴。

史鐵生在《秋天的懷念》中寫到“我”雙腿癱瘓后意志消沉,已經(jīng)病入膏肓的母親卻隱瞞病情,用盡全部心力來照顧和鼓勵。秋天到來,當(dāng)他出神地望著窗外的黃葉“唰唰啦啦”飄落時,母親進(jìn)來“擋在窗前”,央求他一起去北??淳栈?。一個“擋”字把母親對兒子的擔(dān)憂和細(xì)心呵護(hù)表達(dá)得淋漓盡致。窗前的一“擋”,既擋住了兒子觸景生情的憂傷,也擋住了兒子煩躁消沉的情緒,母親用寬厚溫暖的母愛給“我”晦暗絕望的生活帶來了一絲光亮。作品中,史鐵生用“擋”這一個細(xì)節(jié)動作,既寫出了母子之間的心靈相通,更燭照出作者對母親的深深懷念和對生命的撫慰。

文學(xué)是作家與世界的互動,細(xì)節(jié)既是作家認(rèn)識廣闊世界、融入時代潮流和表現(xiàn)社會生活的方法,也能彰顯其精心描繪人類精神圖譜、呵護(hù)生命的態(tài)度。在文字的世界中,細(xì)節(jié)的運用使作品有筋骨、有道德、有溫度、有力量。一位優(yōu)秀作家,必定是一位注重細(xì)節(jié)的有心人,因為尋常之處見功力,細(xì)微之處見真章。

(作者:王彬,系青島大學(xué)國際教育學(xué)院講師)

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