原標(biāo)題：思辨讀寫 融創(chuàng)踐行

來源：中國教育報(bào)

原標(biāo)題：思辨讀寫 融創(chuàng)踐行

來源：中國教育報(bào)

山東省濟(jì)南市歷下實(shí)驗(yàn)小學(xué)始建于1965年，是一所歷史悠久、教育優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)代化學(xué)校。學(xué)校始終遵循“教育要為每個人的全面發(fā)展服務(wù)，為發(fā)展每個人的潛能和創(chuàng)造力服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步服務(wù)”的辦學(xué)宗旨，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，圍繞“以文化人、立德樹人”核心理念，創(chuàng)建樂行教育，著力培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的樂行君子。特別是在語文的教育教學(xué)中，以思辨讀寫為立足點(diǎn)，以融創(chuàng)踐行為落腳點(diǎn)，將傳統(tǒng)經(jīng)典教學(xué)融入到語文課程開展創(chuàng)新實(shí)踐中，歷經(jīng)30年四輪教育教學(xué)改革，成效顯著。

探索素養(yǎng)培養(yǎng)路徑

深度分析“三力”向度

小學(xué)語文既是培育學(xué)生語言交際能力的關(guān)鍵學(xué)科，又是基礎(chǔ)教育階段傳遞思想和情感、凝聚人心和共識的重要載體。小學(xué)階段的少年兒童正處于認(rèn)知世界、感知世界的關(guān)鍵時期，這一階段的語文教學(xué)在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學(xué)生語言文字運(yùn)用能力、提升學(xué)生核心素養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生文化自信等方面承擔(dān)著重要職責(zé)。因此，全面深化立德樹人導(dǎo)向下的語文課堂改革，探尋小學(xué)語文課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合是當(dāng)前語文教學(xué)的時代任務(wù)之一。

語文核心素養(yǎng)包括文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造。核心素養(yǎng)的四個方向是一個整體、相互促進(jìn)。基于此，歷下實(shí)驗(yàn)小學(xué)著重抓住能體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)專業(yè)特點(diǎn)的“能力”二字，結(jié)合傳統(tǒng)經(jīng)典教學(xué)，著力探索指向?qū)W生閱讀力、思維力和表達(dá)力的路徑策略。

首先，通過“閱讀力”探索學(xué)生的提升路徑。學(xué)校在語文教學(xué)中，將傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀定義為閱讀類、閱讀量、閱讀法、閱讀速度、閱讀質(zhì)量等基本要素，針對具有核心競爭力的“閱讀法”，學(xué)校提出了“具身閱讀法”，即讓學(xué)生通過身體動作、情感體驗(yàn)等多種感官參與閱讀過程，從而更深刻地理解和內(nèi)化文本內(nèi)容，包括角色扮演、情境模擬、互動討論等，旨在打破傳統(tǒng)單一閱讀模式，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和主動性。同時，學(xué)校還結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)，開發(fā)了一系列互動閱讀平臺和工具，幫助學(xué)生更高效地進(jìn)行閱讀訓(xùn)練和成果展示。通過這些綜合措施，逐步構(gòu)建起了一個系統(tǒng)化、多層次、互動性強(qiáng)的閱讀力培養(yǎng)體系。

其次，通過“思維力”引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷由表象到本質(zhì)的思維過程。在小學(xué)語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生思維力是一項(xiàng)至關(guān)重要的任務(wù)。思維力，作為透過事物現(xiàn)象看到事物本質(zhì)的能力，涵蓋了思維工具、思維技能和探究意識等多個方面。在傳統(tǒng)經(jīng)典教學(xué)中，教師利用經(jīng)典文本的深度和廣度，鼓勵學(xué)生在閱讀時，通過了解不同事件、事物、事實(shí)的知識，進(jìn)行具有思維性的分類、統(tǒng)計(jì)等初步處理，繼而引導(dǎo)學(xué)生觀察、比較文本中的細(xì)節(jié)，質(zhì)疑其中的觀點(diǎn)，辨別信息的真?zhèn)危A(yù)測情節(jié)的發(fā)展，進(jìn)行聯(lián)想和推理，最終作出判斷。這一過程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的共情能力，讓學(xué)生形成更加全面、深入的思維習(xí)慣，有助于學(xué)生“說得明白、寫得明白”，從而提升他們的語言表達(dá)能力和綜合素養(yǎng)。

再其次，通過“表達(dá)力”探索促進(jìn)學(xué)生“創(chuàng)意表達(dá)”的路徑。“表達(dá)力”是指學(xué)生的語言運(yùn)用和寫作的能力，包括表達(dá)能力、表達(dá)量、表達(dá)方法、創(chuàng)意形式等基本內(nèi)容。在教育教學(xué)中，教師對學(xué)生除了指導(dǎo)其文字表達(dá)外，還引導(dǎo)他們擴(kuò)展多維度的表達(dá)方式，如即興演講、主題辯論、戲劇表演等。同時，從“表達(dá)量”上，對學(xué)生表達(dá)的頻率、次數(shù)、層量提出明確具體的提升目標(biāo)；從“表達(dá)方法和創(chuàng)意形式”上，則通過跨學(xué)科、項(xiàng)目化、生活化、活動化等多種方式探索促進(jìn)學(xué)生“創(chuàng)意表達(dá)”的路徑。

學(xué)生的“閱讀力、思維力和表達(dá)力”這三個向度既是一個整體、相互促進(jìn)的過程，又是一個進(jìn)階、螺旋上升的過程。在這一過程中，讓學(xué)生習(xí)得閱讀方法、掌握思維工具、學(xué)到思考技能、培育審美鑒賞、具備探究意識、學(xué)會語文運(yùn)用和寫作，從而為學(xué)校創(chuàng)建“思辨讀寫·融創(chuàng)踐行”的基本實(shí)施策略奠定基礎(chǔ)。并通過系統(tǒng)化的教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)踐活動，全面提升學(xué)生的語文綜合素質(zhì)。

創(chuàng)新學(xué)科育人理念

構(gòu)建聯(lián)結(jié)式課堂樣態(tài)

“思辨讀寫”是指學(xué)生在閱讀過程中，通過批判性思維對文本進(jìn)行深入分析和理解，進(jìn)而進(jìn)行有邏輯、有深度的寫作表達(dá)。通過思辨讀寫，學(xué)生能夠在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題、提出疑問，并在寫作中清晰地闡述自己的觀點(diǎn)和見解。

“融創(chuàng)踐行”是指學(xué)生將所學(xué)知識運(yùn)用于真實(shí)情境的過程，這一過程強(qiáng)調(diào)了理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合。通過參與具體的實(shí)踐活動，學(xué)生不僅能夠鞏固和深化在課堂上獲得的知識，還能解決語言運(yùn)用難以深入生活實(shí)踐的問題。融創(chuàng)踐行的核心在于激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，鼓勵學(xué)生在真實(shí)情境中進(jìn)行探索和創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)知識的內(nèi)化和能力的提升。

聯(lián)結(jié)，即結(jié)合。在小學(xué)語文傳統(tǒng)經(jīng)典教學(xué)中，字詞句段一旦進(jìn)入整體語境，就不再是獨(dú)立的個體，所以閱讀與表達(dá)，必須聯(lián)結(jié)整體的語境，由表及里，實(shí)現(xiàn)閱讀的深化。

無論是語文學(xué)科本身，還是學(xué)生學(xué)習(xí)語文，抑或語文傳統(tǒng)經(jīng)典教學(xué)，都蘊(yùn)含著“內(nèi)在的秩序”，即“聯(lián)結(jié)點(diǎn)”。因此，歷下實(shí)驗(yàn)小學(xué)致力于發(fā)現(xiàn)與重建漢語的“內(nèi)在秩序”，構(gòu)建“思辨讀寫—融創(chuàng)踐行”的聯(lián)結(jié)式課堂樣態(tài)，形成“因文而教—順學(xué)而導(dǎo)—隨境而練—適性而為”的課堂文化。

一是因文而教。在“思辨讀寫·融創(chuàng)踐行”的整體理念引領(lǐng)下，教師采用綜合視角挖掘每篇課文的教學(xué)潛力，并制定相應(yīng)的教學(xué)策略。通過深入剖析文本，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文本深層內(nèi)涵，培養(yǎng)其批判性思維和創(chuàng)造性思維。同時，注重發(fā)揮文本的教學(xué)價值，使兒童與文本之間建立深厚的情感聯(lián)結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生通過經(jīng)典詩文、成語故事等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，深入理解文本內(nèi)涵，體會語言之美。

二是順學(xué)而導(dǎo)。教師根據(jù)不同的學(xué)情，聯(lián)系兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)和語文學(xué)習(xí)體驗(yàn)，導(dǎo)向兒童的內(nèi)心世界和能力生長。鼓勵學(xué)生將自身的語文學(xué)習(xí)體驗(yàn)與文本的表達(dá)方式進(jìn)行聯(lián)結(jié)比較，從中發(fā)現(xiàn)新的表達(dá)方式，提高自身的表達(dá)力。同時，注重個性化指導(dǎo)，針對不同學(xué)生的特點(diǎn)和需求，提供差異化的教學(xué)支持，確保每名學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上有所提升。

三是隨境而練。隨境而練是課內(nèi)課外相結(jié)合的環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)中，注重在不同的語言環(huán)境中實(shí)現(xiàn)學(xué)生知情意行之間、聽說讀寫之間的聯(lián)結(jié)轉(zhuǎn)化。通過組織學(xué)生參與傳統(tǒng)節(jié)日、習(xí)俗活動等，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文知識，實(shí)現(xiàn)知識與生活的聯(lián)結(jié)。同時，鼓勵學(xué)生將課堂上學(xué)到的思辨讀寫技能應(yīng)用到實(shí)際生活中，通過融創(chuàng)踐行的實(shí)踐來加深理解和應(yīng)用。

四是適性而為。在教學(xué)中，教師們順應(yīng)兒童的天性，順應(yīng)母語的特質(zhì)，將語文自然地融入兒童生命的成長過程中，通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典文學(xué)作品、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德等方式，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和審美情趣，實(shí)現(xiàn)語文素養(yǎng)與個性發(fā)展的聯(lián)結(jié)。同時，鼓勵學(xué)生將所學(xué)的語文知識應(yīng)用到實(shí)際生活中，通過融創(chuàng)踐行的實(shí)踐來提升自己的綜合素質(zhì)。

“因文而教—順學(xué)而導(dǎo)—隨境而練—適性而為”四個方面相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了小學(xué)語文聯(lián)結(jié)式課堂樣態(tài)的完整框架。在“思辨讀寫·融創(chuàng)踐行”的理念下，通過課堂教學(xué)與實(shí)踐活動的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了兒童語文素養(yǎng)的整體提升。

深化語文課堂改革

形成“1246”教學(xué)模式

課堂的轉(zhuǎn)型會引起教學(xué)形態(tài)的變革，為更好地體現(xiàn)新課標(biāo)要求，歷下實(shí)驗(yàn)小學(xué)注重傳統(tǒng)經(jīng)典教學(xué)中閱讀與寫作的有機(jī)結(jié)合，并致力于構(gòu)建一種內(nèi)外循環(huán)、相互促進(jìn)的進(jìn)階機(jī)制，為學(xué)生語文素養(yǎng)的持續(xù)提升提供持久動力。學(xué)校以此為深化語文課堂改革的突破點(diǎn)，形成“1246”教學(xué)模式，即“一核·雙線·四形·六模塊”，構(gòu)建了從思辨讀寫到融創(chuàng)踐行的學(xué)習(xí)進(jìn)階模型。

“一核”是指以培養(yǎng)學(xué)生文化自信的學(xué)科素養(yǎng)為核心目標(biāo)。旨在通過全面、系統(tǒng)的教學(xué)活動，提升學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解，增強(qiáng)民族自豪感和歸屬感，致力于培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念、深厚愛國情懷、豐富知識結(jié)構(gòu)、積極社會參與、健康身心素質(zhì)、優(yōu)秀品德修養(yǎng)的新時代少年。

“雙線”是指以“任務(wù)群”為主線，貫穿經(jīng)典學(xué)習(xí)的整個流程；以“問題鏈”為主軸，貫穿師生互動的整個過程。兩條主線相互協(xié)作、遞進(jìn)式交錯，共同促進(jìn)教學(xué)活動的進(jìn)展。“任務(wù)群”是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出的重要概念，它強(qiáng)調(diào)在真實(shí)情境中設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性和開放性的學(xué)習(xí)任務(wù)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力、思維能力和文化理解力。“問題鏈”是指一系列邏輯連貫的問題，它們構(gòu)成了從簡單到復(fù)雜、從具體到抽象的探究路徑，用以引導(dǎo)學(xué)生深入思考文本內(nèi)涵。通過“任務(wù)群”，“問題鏈”得以聚焦于特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)；而“問題鏈”則通過層層遞進(jìn)的問題設(shè)置，促進(jìn)了學(xué)生對“任務(wù)群”中各項(xiàng)任務(wù)的深入理解和掌握。

“四形”是指四種學(xué)習(xí)新形態(tài)，即情境式對話學(xué)習(xí)、辯論式合作學(xué)習(xí)、具身體驗(yàn)學(xué)習(xí)和跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。情境式對話學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了中華傳統(tǒng)經(jīng)典與個體生命的融通；辯論式合作學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了中華傳統(tǒng)經(jīng)典與思維發(fā)展的融通；具身體驗(yàn)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了中華傳統(tǒng)經(jīng)典與多模態(tài)交融環(huán)境的融通；跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與生活化學(xué)科實(shí)踐的融通。

“六模塊”是指教學(xué)設(shè)計(jì)中的六大模塊，即“情景激趣、任務(wù)驅(qū)動、問題串聯(lián)、小組合作、對話交流、展示評價”。“情景激趣”模塊通過創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；“任務(wù)驅(qū)動”模塊通過設(shè)計(jì)具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，推動學(xué)生自主探究；“問題串聯(lián)”模塊通過一系列精心設(shè)計(jì)的問題，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本，培養(yǎng)他們的思辨能力；“小組合作”模塊鼓勵學(xué)生分組討論，互相啟發(fā)，共同解決問題，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力；“對話交流”模塊讓學(xué)生通過師生對話、生生對話、生本對話，分享學(xué)習(xí)心得，深化理解；“展示評價”模塊為學(xué)生提供展示學(xué)習(xí)成果的平臺，并通過多元評價方式，幫助他們反思和提升。“六模塊”將教學(xué)過程視為一個系統(tǒng)性、動態(tài)性的過程，教師可根據(jù)教學(xué)需要和學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求，對六大模塊進(jìn)行創(chuàng)造性整合，將教學(xué)過程中的各個環(huán)節(jié)有機(jī)串聯(lián)起來，形成一個閉環(huán)系統(tǒng)，因材施教，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提升。

歷下實(shí)驗(yàn)小學(xué)通過“思辨讀寫·融創(chuàng)踐行”發(fā)掘并融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代之美，以高度的文化自覺，堅(jiān)守中華魂脈與根脈，喚醒學(xué)生靈魂深處的中國精神，實(shí)現(xiàn)了少年兒童與時代的深度“鏈接”，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。（鄭曉云 李瑭）

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