香港國(guó)安法的落地，為“一國(guó)兩制”在香港行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供了強(qiáng)大制度保障。但不可否認(rèn)的是，部分港人對(duì)國(guó)家觀念和國(guó)家安全利益的認(rèn)知或多或少存在誤區(qū)，這一定程度上是常識(shí)缺位使然。

由于在維護(hù)國(guó)家安全方面存在明顯法律漏洞，去年的“修例風(fēng)波”給香港社會(huì)造成嚴(yán)重沖擊，香港市民也切身感受到了持續(xù)暴力恐怖活動(dòng)的破壞性。但吊詭的是，在過(guò)去一段時(shí)間，反中亂港分子屢屢通過(guò)一些似是而非的主張和口號(hào)，麻痹部分港人對(duì)于社會(huì)創(chuàng)傷的感知程度，甚至借此傳播所謂“違法達(dá)義”“有案底的人生更精彩”等荒謬言論。 

事出反常必有妖。這里所說(shuō)的“妖”其實(shí)是一種“心魔”，指的是經(jīng)過(guò)反中亂港分子的多年洗腦后，部分港人對(duì)于國(guó)家、國(guó)家安全等概念的無(wú)端恐懼甚至有一種排斥的心理。實(shí)際上，這種顧慮純屬杞人憂天。

從某種程度上來(lái)說(shuō)，國(guó)家權(quán)力就像空氣和陽(yáng)光，讓人們受益而無(wú)覺(jué)，失之則難存。而維護(hù)國(guó)家安全更是天經(jīng)地義。放眼美英德日法，他們無(wú)一例外都在竭力構(gòu)建國(guó)家安全的“銅墻鐵壁”。以美國(guó)為例，其維護(hù)國(guó)家安全的法律不止一部。早在1947年，美國(guó)就制定了綜合性的《國(guó)家安全法》，并據(jù)此成立了以總統(tǒng)為首的國(guó)家安全委員會(huì)。“9·11”后，更是頒布了《愛(ài)國(guó)者法》《國(guó)土安全法》等幾十部國(guó)安成文法。

正因“心魔”難除，一些港人極容易受到“黃媒”蠱惑。這使得他們無(wú)限放大“兩制”，極度抵觸“一國(guó)”，有的人甚至將高度自治等同于所謂“完全自治”。也因此，部分港人在中外國(guó)家安全問(wèn)題上抱持雙重標(biāo)準(zhǔn)，他們對(duì)西方社會(huì)名目繁多的國(guó)安法律體系知之甚少，卻對(duì)姍姍來(lái)遲的香港國(guó)安法失驚倒怪。平心而論，這種怪現(xiàn)象難道不值得全體港人深思嗎？

走近常識(shí)，須教育先行。長(zhǎng)期以來(lái)，香港的一部分教師和教材出現(xiàn)了大量問(wèn)題，甚至出現(xiàn)在歷史科試卷中公然美化日本侵華歷史的咄咄怪事。 “香港教育專業(yè)人員協(xié)會(huì)”早已被反對(duì)派勢(shì)力把持，成為了一個(gè)鼓吹“仇中”“反中”的組織；一些“黃師”不僅無(wú)法為下一代教授正確的國(guó)家觀、歷史觀、法治觀和價(jià)值觀，反而鼓動(dòng)學(xué)生去做反中亂港勢(shì)力的“政治燃料”。教育積弊不革除，香港前途難言光明。

教育不能脫離主權(quán)屬性，是一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的道理。回歸“一國(guó)兩制”初心、糾正認(rèn)知錯(cuò)誤、補(bǔ)齊常識(shí)缺位，是香港教育界不可回避的集體責(zé)任。相信香港國(guó)安法的落地實(shí)施能為香港青年帶來(lái)新的看法和角度，讓香港的年輕一代懂得是非黑白，懂得在維護(hù)國(guó)家安全的問(wèn)題上，只有“一國(guó)”之責(zé)，沒(méi)有“兩制”之別。

香港國(guó)安法的出臺(tái)，劃定了“一國(guó)”的底線和“兩制”的邊界，為香港的長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定提供了制度保障，香港再出發(fā)的步伐能否邁得足夠堅(jiān)實(shí)，一定程度上有賴于香港社會(huì)在常識(shí)與理性方面的回歸。

[責(zé)任編輯：楊凡、武云泉]

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