中國(guó)山東網(wǎng)4月18日訊 (記者 郝強(qiáng)) 4月18日上午，值山東省藝術(shù)研究院“更名建院”三周年之際，山東省藝術(shù)研究院科研成果發(fā)布會(huì)及學(xué)術(shù)研討會(huì)在濟(jì)南舉行。

會(huì)上，山東省藝術(shù)研究院醞釀三年、精心打造的科研成果——山東省文化廳“大師引進(jìn)工程”重點(diǎn)科研項(xiàng)目《儒學(xué)與藝術(shù)學(xué)論叢》與“齊魯文化傳承傳播工程”重點(diǎn)項(xiàng)目——《尋百年之聲傳文化之脈——山東省藝術(shù)研究院“齊魯文化傳承傳播工程”重點(diǎn)課題項(xiàng)目拯救瀕危劇種蛤蟆嗡成果集》同時(shí)發(fā)布。

●《儒學(xué)與藝術(shù)學(xué)論叢》——梳理傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的關(guān)系，拓展藝術(shù)研究的新思路

《儒學(xué)與藝術(shù)學(xué)論叢》作為山東省文化廳“大師引進(jìn)工程”的重點(diǎn)項(xiàng)目之一，自2013年底啟動(dòng)以來(lái)即受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。

2013年11月，習(xí)近平總書(shū)記在視察孔子研究院時(shí)提出加強(qiáng)孔子及儒家思想的研究和傳播、進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神。隨后，山東省提出要整合儒學(xué)研究力量，著力打造世界儒學(xué)研究學(xué)術(shù)高地。作為山東省文化系統(tǒng)唯一的藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)，山東省藝術(shù)研究院有責(zé)任，也有能力承擔(dān)起儒學(xué)與藝術(shù)學(xué)的研究課題，為儒學(xué)和藝術(shù)學(xué)發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。在這一領(lǐng)域，山東省藝術(shù)研究院優(yōu)勢(shì)明顯，不僅專業(yè)藝術(shù)研究基礎(chǔ)雄厚，同時(shí)又處于儒學(xué)發(fā)源的核心地區(qū)，在收集、整理和深入發(fā)掘孔子及儒家思想、深化重大課題研究等方面也有得天獨(dú)厚的現(xiàn)實(shí)條件。

本著遵循藝術(shù)科研規(guī)律，有效發(fā)揮“大師引進(jìn)工程”引導(dǎo)作用，充分發(fā)揮山東省藝術(shù)研究院研究專長(zhǎng)的宗旨，山東省藝術(shù)研究院提出編著《儒學(xué)與藝術(shù)學(xué)論叢》。叢書(shū)集學(xué)術(shù)性、資料性與普及性為一體，集中呈現(xiàn)儒學(xué)與藝術(shù)各學(xué)科的密切關(guān)系和深遠(yuǎn)影響。該叢書(shū)共分五個(gè)專題，分別圍繞儒學(xué)與藝術(shù)、儒學(xué)與音樂(lè)、儒學(xué)與戲劇、儒學(xué)與曲藝、儒學(xué)與舞蹈專題展開(kāi)，整套叢書(shū)約100萬(wàn)字，圖片近200余幅。作者隊(duì)伍有中青年學(xué)者17人，以山東省藝術(shù)研究院科研骨干為主體，部分整合省內(nèi)高等院校學(xué)者。

以孔孟學(xué)說(shuō)為主體的儒家思想，憑借其豐富的歷史感、文化感和道德感，自先秦之后，成為我國(guó)社會(huì)的統(tǒng)治思想和中國(guó)人的主流價(jià)值觀，并在發(fā)展中逐步居于中華民族主體文化的地位。儒家思想中的禮、樂(lè)、仁、和、中庸等觀念，深刻影響了中國(guó)傳統(tǒng)的政治倫理、道德觀念以及文學(xué)藝術(shù)的審美追求。在此背景下，與儒學(xué)密切互動(dòng)的過(guò)程已成為中國(guó)藝術(shù)發(fā)展史的重要組成。當(dāng)前，學(xué)術(shù)界對(duì)儒學(xué)和藝術(shù)學(xué)分別進(jìn)行獨(dú)立研究的成果頗多，但關(guān)于儒學(xué)與藝術(shù)互動(dòng)、儒學(xué)對(duì)藝術(shù)各門(mén)類的影響、儒學(xué)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展等方面的系統(tǒng)研究都較為薄弱。藝術(shù)研究不能無(wú)視儒學(xué)思想的影響，儒學(xué)研究也不能或缺藝術(shù)研究的內(nèi)容。梳理儒學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系，整理、闡釋儒學(xué)對(duì)藝術(shù)的推衍，對(duì)于藝術(shù)和儒學(xué)研究都具有重要意義。

該書(shū)主編、山東省藝術(shù)研究院院長(zhǎng)張積強(qiáng)介紹，該科研成果既有作為叢書(shū)的鮮明共性，又不乏每個(gè)專題的獨(dú)特風(fēng)格。《儒學(xué)與藝術(shù)》從歷史性和結(jié)構(gòu)性的視角重點(diǎn)梳理了儒家的藝術(shù)功能觀、藝術(shù)創(chuàng)作觀、藝術(shù)審美觀，附錄選編了歷代儒家論藝資料。《儒學(xué)與音樂(lè)》分為上下編，縱向比較儒學(xué)與音樂(lè)的歷史淵源，興起和形成;橫向比較中特別突出了傳統(tǒng)音樂(lè)本體與儒學(xué)本體的密切關(guān)聯(lián)。《儒學(xué)與戲劇》從儒學(xué)與中國(guó)戲劇的生發(fā)機(jī)制、創(chuàng)作主體、內(nèi)容呈現(xiàn)、藝術(shù)特征等四個(gè)方面，闡述了儒學(xué)與中國(guó)戲劇的影響與互動(dòng)。《儒學(xué)與曲藝》從曲藝的演變歷程、創(chuàng)作主體、作品內(nèi)容、藝術(shù)手段、傳承方式和演出習(xí)俗六個(gè)方面，闡述了儒學(xué)對(duì)曲藝的影響及兩者之間的互動(dòng)關(guān)系。《儒學(xué)與舞蹈》從古代舞蹈中的儒家思想，儒學(xué)影響下的漢族民間舞蹈，儒學(xué)對(duì)近現(xiàn)代舞蹈、舞劇的創(chuàng)作與發(fā)展的影響及意義，儒家文化輻射圈影響下的少數(shù)民族舞蹈，儒學(xué)對(duì)舞蹈教育的影響等幾個(gè)方面，論述了儒學(xué)對(duì)舞蹈的重要影響。由于學(xué)術(shù)性高，理論積淀深厚，該叢書(shū)此前還入圍了2015年山東省齊魯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新工程研究闡發(fā)類儒學(xué)重大基礎(chǔ)研究工程項(xiàng)目。

《儒學(xué)與藝術(shù)學(xué)論叢》力爭(zhēng)系統(tǒng)呈現(xiàn)我國(guó)儒學(xué)對(duì)藝術(shù)主要門(mén)類的重要影響，探討儒學(xué)與藝術(shù)間的密切互動(dòng)，在積極學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記視察山東時(shí)關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要講話精神，更好落實(shí)山東省委宣傳部、省文化廳關(guān)于深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神的意見(jiàn)和工作部署的同時(shí)，進(jìn)一步推動(dòng)和深化我國(guó)儒學(xué)與藝術(shù)學(xué)理論的結(jié)合性研究，為當(dāng)代文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作提供學(xué)術(shù)支持，也為當(dāng)代區(qū)域文化發(fā)展提供理論借鑒和決策參考，不僅對(duì)于深刻把握中國(guó)藝術(shù)理論和藝術(shù)發(fā)展史都有積極意義，同時(shí)也為當(dāng)代文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作提供學(xué)術(shù)支持，對(duì)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作和社會(huì)主義文化藝術(shù)大發(fā)展大繁榮具有參考意義。

●《尋百年之聲 傳文化之脈——山東省藝術(shù)研究院“齊魯文化傳承傳播工程”重點(diǎn)課題項(xiàng)目拯救瀕危劇種蛤蟆嗡成果集》——不忘初心，堅(jiān)持對(duì)山東地方瀕危劇種進(jìn)行搶救、保護(hù)和研究

作為從最初的山東省戲曲研究室一路發(fā)展到今天的單位，戲曲研究始終是山東省藝術(shù)研究院的立足之本和優(yōu)勢(shì)學(xué)科。從先秦“俳優(yōu)”、漢代“百戲”、到唐代“參軍戲”，從宋元雜劇、南戲到明清傳奇，從京劇的誕生到花部地方戲的繁榮，作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，中國(guó)戲曲已經(jīng)歷經(jīng)千年的歷史積淀。而山東作為戲曲大省，更是擁有眾多特色鮮明的地方劇種。這些劇種產(chǎn)生于民間，扎根于群眾生活，承載著具有濃重地域色彩的民間文化精華，但是由于各種原因，很多已經(jīng)瀕臨滅絕，聊城冠縣的蛤蟆嗡便是這樣的一個(gè)地方小戲。2016年初，山東省藝術(shù)研究院決定將蛤蟆嗡的搶救性恢復(fù)納入山東省藝術(shù)研究院“齊魯文化傳承傳播工程”的框架之中，這是繼2014年與菏澤市地方戲曲傳承研究院聯(lián)合實(shí)施“拯救瀕危劇種——大弦子戲”項(xiàng)目之后，山東省藝術(shù)研究院?jiǎn)?dòng)的第二個(gè)瀕危地方戲曲劇種搶救性工程，而之前在菏澤大弦子戲項(xiàng)目中探索的“三位一體”保護(hù)模式再次被付諸實(shí)踐。所謂的“三位一體”即：排演一出蛤蟆嗡劇目《武訓(xùn)舍情》、拍攝一部蛤蟆嗡文化紀(jì)錄片《難割舍的蛤蟆嗡》、出版一部劇種理論成果集《山東瀕危地方戲曲劇種——蛤蟆嗡研究》。

作為蛤蟆嗡“三位一體”搶救性保護(hù)工作的最后一項(xiàng)也是最重要的成果，《山東瀕危地方戲曲劇種——蛤蟆嗡研究》在前人研究的基礎(chǔ)上，不僅對(duì)蛤蟆嗡的源流、代際傳承、音樂(lè)表演文化特征、劇目創(chuàng)作的流變與開(kāi)拓、新發(fā)展等劇種本體進(jìn)行了研究，而且還將蛤蟆嗡放到大文化背景下進(jìn)行了跨學(xué)科的比較研究，加入了鮮明的時(shí)代意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，內(nèi)容涉及“蛤蟆嗡與冠縣社會(huì)變遷研究”、“蛤蟆嗡的生態(tài)環(huán)境與美學(xué)形態(tài)”等。這一理論成果，可以說(shuō)是目前蛤蟆嗡劇種研究的集大成者。

此外，該成果集還包括大型蛤蟆嗡戲曲《武訓(xùn)舍情》和文化記錄片《難割舍的蛤蟆嗡》。前者是以冠縣歷史文化名人武訓(xùn)為主人公，以其行乞終生、興辦義學(xué)的傳奇故事為題材，打造的蛤蟆嗡歷史上的首部大戲。該劇由山東省藝術(shù)研究院導(dǎo)演、作曲、舞美、燈光設(shè)計(jì)等專業(yè)人員與冠縣當(dāng)?shù)厝藛T聯(lián)合組成主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，駐扎劇團(tuán)三個(gè)多月，不遺余力，通力合作，不斷克服困難，迎來(lái)劇目的精彩亮相。《武訓(xùn)舍情》先后于2016年6月20日在聊城首演，之后在8月14日登陸山東省會(huì)大劇院，在山東省戲曲界、學(xué)術(shù)界及廣大戲迷觀眾中引起了強(qiáng)烈反響。今年春節(jié)期間，《武訓(xùn)舍情》又作為山東保護(hù)瀕危劇種的重要代表，亮相山東2017元宵戲曲晚會(huì)，將蛤蟆嗡帶上了更加廣闊的舞臺(tái)。文化記錄片《難割舍的蛤蟆嗡》是一部全面反映蛤蟆嗡藝術(shù)魅力和劇種發(fā)源地冠縣地域文化特色的紀(jì)錄片。作為蛤蟆嗡項(xiàng)目“三位一體”科研成果重要組成部分，該紀(jì)錄片立意高遠(yuǎn)、思想深刻、內(nèi)涵豐富、解說(shuō)精彩、藝術(shù)性強(qiáng)，同時(shí)通過(guò)反映真實(shí)演員和百姓的生活，以小見(jiàn)大，折射出蛤蟆嗡的歷史根源和保護(hù)傳承過(guò)程，動(dòng)真情、接地氣，體現(xiàn)出對(duì)歷史、對(duì)文化的高度重視和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。2016年12月31日，《難割舍的蛤蟆嗡》曾在山東電視臺(tái)播出。

在國(guó)家和省政府大力推行振興戲曲政策的大背景下，這一成果集的出版可以說(shuō)是適逢其時(shí)，不僅為蛤蟆嗡“三位一體”搶救性保護(hù)工作畫(huà)上了一個(gè)圓滿的句號(hào)，為山東省藝術(shù)研究院實(shí)施的“齊魯文化傳承傳播工程”添上了濃墨重彩的一筆，同時(shí)更是為山東的地方戲苑增添了一朵嬌艷的奇葩。

研討會(huì)上，張積強(qiáng)院長(zhǎng)向出席會(huì)議的專家、學(xué)者說(shuō)明了以上兩個(gè)科研成果的詳細(xì)情況，并就山東省藝術(shù)研究院“更名建院”三周年以來(lái)的科研與成果轉(zhuǎn)化情況進(jìn)行了介紹。兩個(gè)科研項(xiàng)目的團(tuán)隊(duì)代表也分別發(fā)言。隨后，山東省藝術(shù)研究院向國(guó)家圖書(shū)館、山東省圖書(shū)館、濟(jì)南市圖書(shū)館、山東大學(xué)圖書(shū)館、山東師范大學(xué)圖書(shū)館、山東藝術(shù)學(xué)院圖書(shū)館、山東工藝美術(shù)學(xué)院圖書(shū)館、曲阜師范大學(xué)圖書(shū)館、山東管理學(xué)院圖書(shū)館及省內(nèi)部分地區(qū)圖書(shū)館贈(zèng)送了科研成果集。

與會(huì)專家對(duì)山東省藝術(shù)研究院“更名建院”三周年以來(lái)的各項(xiàng)工作和科研成果提出了贊譽(yù)。

研討會(huì)最后，山東省文化廳副廳長(zhǎng)張桂林表示，山東省藝術(shù)研究院自“更名建院”以來(lái)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)需求，服務(wù)文化建設(shè)，辛勤耕耘，精益求精，科研實(shí)力日新月異，在精品創(chuàng)作、劇種傳承、非遺保護(hù)、理論研究等方面成績(jī)卓著，為山東文化藝術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略和政策的制定提供了有力的智力支持，為山東文化藝術(shù)事業(yè)做出了不可替代的貢獻(xiàn)。《儒學(xué)與藝術(shù)學(xué)論叢》與“蛤蟆嗡理論成果集”是省藝術(shù)研究院的創(chuàng)新性探索，為山東的藝術(shù)研究和瀕危地方戲曲劇種保護(hù)提供了極具價(jià)值的樣本模式，傳承了中華民族的精神命脈，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)科研和藝術(shù)創(chuàng)作人員的使命擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)前，文化工作正處于一個(gè)急速發(fā)展的節(jié)點(diǎn)，面對(duì)文化大省向文化強(qiáng)省邁進(jìn)的歷史使命，我們比以往任何時(shí)候都更加需要強(qiáng)有力的科學(xué)理論支撐，更加需要廣大文化藝術(shù)科研工作者的創(chuàng)造性勞動(dòng)。山東省藝術(shù)研究院已經(jīng)開(kāi)辟了一條嶄新的發(fā)展道路，宏觀政策的鼎力支持，也為研究院提供了進(jìn)一步壯大的難得機(jī)遇。希望省藝術(shù)研究院以此次成果發(fā)布會(huì)為契機(jī)，繼續(xù)推動(dòng)省藝術(shù)研究院快速發(fā)展。要把握研究方向，明確研究目的,豐富研究?jī)?nèi)容，多出學(xué)術(shù)精品,擴(kuò)大社會(huì)影響力，探索發(fā)展新模式。希望研究院在今后的工作中，繼續(xù)堅(jiān)持“開(kāi)門(mén)辦院”的理念，采用“走出去，引進(jìn)來(lái)”的工作思路，廣泛交流合作文化科研項(xiàng)目，使藝術(shù)實(shí)踐與理論研究緊密結(jié)合，努力在新的起點(diǎn)上譜寫(xiě)出更加絢麗的美好篇章。

[責(zé)任編輯：楊凡、楊婷婷]

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