孔子是中國古代著名的政治家、思想家、教育家和文學家。他曾登臨泰山，抒懷暢志，開闊胸襟；考察封禪，學習禮儀，了解民情，觀知時政。可以說，孔子在泰山及周邊的活動內容與歷史遺跡十分豐富。

明《泰山志》稱：“泰山勝跡，孔子稱首。”這不僅拓展了泰山文化的內涵，也使儒家思想文化借泰山之力發揚光大。同時，孔子也開創了名人登泰山的先河，由于他的特殊地位和影響，使后人竟起仿效，接踵而至。“登泰山而小天下”成為歷代文人名士不可缺少的生活內容，沿襲成為積淀深厚的文化心理，蔓延成為流傳久遠的文化風氣，演變成為傳統的文化中的一大景觀。

孔子在泰山一帶有較多活動。“泰山之陽則魯，其陰則齊”，泰山在春秋時期是齊魯兩國的交界之地。孔子一生盡管顛沛流離，但大部分時間還是在魯國度過，這為他在泰山一帶的活動提供了充分的條件。

今泰山上有“孔子小天下處”碑，為明崇禎年間山東巡撫顏繼祖立。泰山一天門向北數步，天階坊前，仍有“孔子登臨處”石坊，背刻“德同天”三字，坊之楹聯為“素王獨步傳千古，圣主遙臨慶萬年”，為明人繼洪先書。明萬歷年間，又在泰山頂上修建孔子廟，廟內東壁刻孔子像。另外，《孟子·梁惠王下》還記錄了孟子與齊宣王談毀明堂事，明堂亦在泰山腳下。以上古跡與傳說，都是以孔子的活動裝點泰山，使泰山因孔子而增添異彩。

“泰山巖巖，魯邦所瞻。”這是孔子晚年刪定的《詩經》中對泰山的贊嘆。泰山對孔子的影響是巨大的：學習禮樂，由此得窺封禪大典全豹；登泰山而小天下，以開闊的眼界胸襟審度自己德才學識的修養；孔子晚年時，孔鯉、顏回、子路相繼死去，他自知已日薄西山，遂唱出“泰山其頹乎！梁柱摧乎！哲人萎乎”的最后歌聲。孔子把自己的生死與泰山聯在一起，足見泰山在孔子心目中不同尋常的地位。

后人把孔子與泰山緊密聯系在一起，譽為“孔子圣中之泰山，泰山岳中之孔子”（【明】嚴云霄《詠孔子廟》），這一見解相當深刻。

6月8日，“那方水土，探美中國”東南汽車·齊魯晚報周游列國重走孔子之路活動將走進東岳泰山所在地——山東泰安，敬請期待。

（作者：風華齊魯-張九龍 齊魯晚報·齊魯壹點 原創）

[責任編輯：楊凡、穆楠]

想爆料？請登錄《陽光連線》（ https://minsheng.iqilu.com/）、撥打新聞熱線0531-66661234或96678，或登錄齊魯網官方微博（@齊魯網）提供新聞線索。齊魯網廣告熱線0531-81695052，誠邀合作伙伴。