那一年，明府城剛剛開始修建，百花洲東面還是一片工地，只有臨街的一個樣板間里擺放著明府城的實景模型。

（本人實地拍攝于2012年7月22日）

還是那一年，為了迎接“十藝節”，濟南市園林局連續搞了曲水流觴、碧筒飲和云徑禪茶三臺實景演出。

（本人拍攝于2012年7月22日）

那一天，7月22日。我作為市民代表，參加了“濟南市城市園林綠化局園林開放日活動”。

那天天公不作美啊，它老人家在不定時地在潑灑著小雨。我們代表團首先觀看了百花洲東面“明府城”的設計模型，然后驅車來到趵突泉公園濼苑民俗文化街的石板路上，看“曲水流觴”的（彩排）實景演出。

演出即將開始，天公很慷慨，爽快地停止了下雨。

什么是曲水流觴？咱先科普一下。

曲水流觴，也叫流杯曲水或流觴曲水，史傳于晉代。后來演變成了古時一種飲宴風俗，其大致方式是眾人圍坐在回環彎曲的水渠邊，將特制的酒杯(多是質地很輕的漆器)置于上游，任其順著曲折的水流緩緩漂浮，酒杯漂到誰的跟前，誰就賦詩一首，然后取杯飲酒，不會作詩者，可被罰酒。如此循環往復，直到盡興為止。

（網絡截圖）

曲水流觴主要有兩大作用，一是歡慶和娛樂，二是祈福免災。

王羲之的《蘭亭集序》，就是由幾十名文人墨客分坐溪流兩邊，在流水中傳杯飲酒，詩興大起時一氣呵成的。據說在永和九年的三月初三，王羲之與謝安、孫綽等四十多個文人高官，自帶樂曲聚會在蘭亭。開始有11個人和15個人各自成詩2篇或1篇，最后的16個人因作不出詩，被各罰酒三杯。在大家興高采烈之際，由王羲之主筆，匯聚各家詩作，乘興寫下享譽千古的《蘭亭集序》，很成功地舉辦了這次盛大的“曲水流觴”活動。

（網絡截圖）

當然，還有關于“流杯亭”的故事，那是后話。

濟南市園林局為了迎接“十藝節”和努力打造濟南園林文化品牌，首先推出了帶有本地古代文人和傳統文化的“曲水流觴”實景演出。

（本人實景拍攝）

大家看看，扮演曾鞏、辛棄疾、李清照、張養浩的四位演員，他們身穿古典制服，神態逼真，穿越時空匯聚在趵突泉公園的濼上臺邊，沿溪水灣席地而坐，禮儀人員用觴杯盛滿酒，放在托盤上，然后把托盤放在水面上任其順流漂下。托盤漂至拐彎處，一身灰色長袍、肩披淺黃色圍巾、胡須長長的“曾鞏”率先拿起一酒觴邊飲邊賦詩《寄齊州同官》，表現了曾鞏對濟南的一往情深。隨后，演員現場演繹的張養浩《登匯波樓》、辛棄疾的《西江月》、李清照的《如夢令》等動人詩句，博得觀眾的陣陣掌聲。

（本人實景拍攝）

（本人實景拍攝）

那一天的天公真是喜怒無常，實景演出接近尾聲，它老人家又開始迫不及待地撒水。可憐我那雙新皮鞋，成了水中的“雨靴”。

你這四位“穿越時空”的濟南名士，竟敢來趵突泉聚會賦詩飲酒，1600多年的書法家王羲之知道嗎？以后再有這樣的盛會，我給你說個好地方，還是到曲水亭、黑虎泉、森林公園一帶玩耍吧。

（本人實景拍攝）

這樣的實景演出，還有沒有下一次，我真的不知道。因為當年趵突泉“曲水流觴”的實景演出，已經在8月4日正式拉開帷幕,并在以后每個周六上午與大家見面互動。后來。據說因為實景演出成本太高、場地受限和季節原因等，被迫無期限的停了下來。

我們代表團的車隊在陣雨中，離開趵突泉，立刻去了千佛山品味“云徑禪茶”，這其中的味道持續了多久？且等下次分解。

那一年，是“十藝節”召開的前一年——2012年。

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[責任編輯：楊凡、韓薇]

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