原標(biāo)題：山東手造丨濟(jì)南毛猴：惟妙惟肖繪習(xí)俗

來(lái)源：大眾報(bào)業(yè)·齊魯壹點(diǎn)

作為近代民族工業(yè)的發(fā)祥地，濟(jì)南市天橋區(qū)文化積淀厚重，葡萄軟月、洛口醋、侯氏社火臉譜、和圣文刀……種種精湛的手造作品擁有深厚的文化底蘊(yùn)，記錄了時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的變遷。近日，齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn)聯(lián)合天橋區(qū)委宣傳部、天橋區(qū)文旅局開(kāi)啟“山東手造、天橋百工”系列報(bào)道，用光影帶您領(lǐng)略天橋手造魅力、物用之美。本期的要介紹的天橋手造作品是濟(jì)南毛猴。

“半寸猢猻獻(xiàn)京都，惟妙惟肖繪習(xí)俗。白描細(xì)微創(chuàng)新意，二味飲片勝璣珠。”老舍的夫人胡絜青先生曾經(jīng)這樣描繪過(guò)一種傳統(tǒng)的工藝——毛猴。所謂毛猴，就是用辛夷、蟬蛻、白芨、木通四味藥材來(lái)構(gòu)造出猴子體態(tài)、動(dòng)作、表情的一種藝術(shù)形式。濟(jì)南的楊鳳巖正是一位傳統(tǒng)的毛猴匠人。

“毛猴”起源于道光年間，是由蟬蛻、辛夷兩味中藥制成的手工藝品，因其渾身披毛，長(zhǎng)相、形態(tài)都酷似猴子，所以被稱(chēng)為毛猴。“‘辛夷’是冬季采摘的玉蘭花花蕊，一般用它做猴身；‘蟬蛻’是知了殼，用來(lái)做猴臉、四肢、毛發(fā)等部位。”濟(jì)南毛猴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人楊鳳巖說(shuō)。楊鳳巖已經(jīng)制作毛猴30多年了，他所做的毛猴栩栩如生，見(jiàn)過(guò)的人無(wú)不稱(chēng)贊。

楊鳳巖是“濟(jì)南毛猴”的第三代傳人，他說(shuō)：“奶奶做的‘毛猴’、用麥秸稈編制的小動(dòng)物，至今讓我記憶猶新。”小時(shí)候，楊鳳巖最喜歡做的事情，就是把父親制作的幕布背景前的“毛猴”們重新排列，以及跟隨父親到郊外尋找知了殼。對(duì)于當(dāng)年跟著父親學(xué)習(xí)粘“毛猴”的故事，楊鳳巖印象最深的就是：“父親總對(duì)我制作的‘毛猴’挑刺。”他潛心研究了36年，由他經(jīng)手制作的毛猴在大小比賽中多次獲獎(jiǎng)。2017年1月，楊鳳巖的濟(jì)南毛猴被濟(jì)南市人民政府授予市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的稱(chēng)號(hào)。

楊鳳巖手作毛猴，形態(tài)各異，置于各色場(chǎng)景中，別具 “氛圍感”。這也正如楊鳳巖所說(shuō)，“三分毛猴，七分道具”，毛猴的特制道具往往給人一種奇妙的觀感。楊鳳巖展示的毛猴道具椅子腿更短、靠背更長(zhǎng)，這是因?yàn)橥榷躺黹L(zhǎng)的毛猴與人身的比例不同。“要在道具中同時(shí)兼顧大小、比例與美感，并不是一件容易事情。”所以，楊鳳巖甚至鉆研了面塑、微雕等藝術(shù)，只為了將細(xì)節(jié)做得更加精美，使各個(gè)場(chǎng)景更加鮮活。

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