原標(biāo)題：望岳談丨當(dāng)數(shù)字與文化在尼山相融

來源：大眾報(bào)業(yè)·大眾日?qǐng)?bào)客戶端

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□王瑛琪

歷史上，文化和技術(shù)之間的關(guān)系并非像我們現(xiàn)代眾人所持的這種觀念——科技務(wù)實(shí)、文化務(wù)虛。其實(shí)，人類一開始有一種改造世界的技術(shù)觀念，實(shí)際上也就誕生了一種相對(duì)應(yīng)的文化思維。工業(yè)化一度使得文化和科技顯得涇渭分明，如今數(shù)字化逐漸成為當(dāng)下的文明形態(tài)，文學(xué)和科技重新實(shí)現(xiàn)融合，文化賦科技以倫理，科技予文化以表達(dá)方式，二者重新形成相輔相成關(guān)系。

6月25日至27日，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)數(shù)字文明尼山對(duì)話在山東曲阜尼山正式舉行，來自海內(nèi)外數(shù)十個(gè)國家和地區(qū)的專家學(xué)者齊聚孔孟之鄉(xiāng)，從中華傳統(tǒng)文化中汲取智慧，碰撞思想、尋求共識(shí)，一同探討如何構(gòu)建交流、互鑒、包容的數(shù)字世界。

中國傳統(tǒng)科學(xué)倫理思想強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)性，儒家思想認(rèn)為“六府”（水、火、金、木、土、谷）和“三事”（正德、利用、厚生）是經(jīng)世致用的“正經(jīng)技術(shù)”。孟子曰：“明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。”中國傳統(tǒng)科學(xué)倫理思想的一大特點(diǎn)就是，能夠發(fā)展起來的科技是為人服務(wù)的，與人的生活息息相關(guān)的，是能夠維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的。

與此同時(shí)，中國古代科技倫理強(qiáng)調(diào)以德化知、知德統(tǒng)一，主張人們?cè)趯で罂茖W(xué)知識(shí)的同時(shí)，追求崇高的精神境界。科學(xué)技術(shù)本身并不是惡，但需要遵守一定的準(zhǔn)則，否則就違背了其最終的目的——造福人。所謂“知者安仁，仁者利人。”只有在仁的指導(dǎo)下，知者才能成為真正的知者，科學(xué)技術(shù)才能健康發(fā)展，反之就會(huì)出現(xiàn)“知及之，仁不能守之，雖得之，必失之”的后果。

在主論壇，聯(lián)合國教科文組織駐華代表夏澤翰發(fā)言說，人工智能就是一種工具，我們應(yīng)該選擇將致用于提高人類潛力，減少不平等現(xiàn)象，促進(jìn)公平和包容的全球化。這可謂中國傳統(tǒng)思想在數(shù)字文明時(shí)代的詮釋。人工智能技術(shù)應(yīng)該“可用、可靠、可信”，應(yīng)該增進(jìn)人類文明福祉，并解決真實(shí)的問題，應(yīng)該有先進(jìn)和穩(wěn)定的技術(shù)，應(yīng)該注重隱私保護(hù)和數(shù)據(jù)安全，并展現(xiàn)普惠、互信和尊重。

在文化場(chǎng)域，數(shù)字化正在帶來內(nèi)容生產(chǎn)和傳播方式的雙重革新，引領(lǐng)傳統(tǒng)文明更多元化、親民化、全球化。

360集團(tuán)創(chuàng)始人周鴻祎提出“數(shù)字人”的概念，通過打造孔子數(shù)字人、孟子數(shù)字人，讓全中國的旅游者和老百姓來跟孔子做交流，可以面對(duì)面請(qǐng)教《論語》問題，還可以了解山東的情況。濟(jì)南市推出濟(jì)南皮影、泥塑兔子王、萊蕪木版年畫、候氏社火譜等4款數(shù)字藏品，越來越多的非遺文創(chuàng)有了自己的數(shù)字化產(chǎn)品。主題光影秀《天涯若比鄰》借助人工智能技術(shù)，巧妙地將“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的中華交往理念與人工智能對(duì)物理距離的縮短進(jìn)行關(guān)聯(lián)，表達(dá)人類“四海為一家，五海皆有朋”的從古至今未曾改變的美好愿望，打通現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化間的“門”。

山東圍繞數(shù)字文化發(fā)展做了大量工作，制定與“十四五”數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字社會(huì)、數(shù)字政府相配套的關(guān)于數(shù)字文化發(fā)展的政策措施。建設(shè)32萬公里長的廣播電視光纜；實(shí)現(xiàn)280多萬件文物的數(shù)字化；生產(chǎn)、制作、交易若干的數(shù)字文化產(chǎn)品，并應(yīng)用到書籍、影視劇、動(dòng)漫、游戲等各類數(shù)字文化場(chǎng)景。今年4月，青島舉辦了全國第一個(gè)數(shù)字文化產(chǎn)品交易博覽會(huì)，聯(lián)動(dòng)融通研發(fā)方、生產(chǎn)方、需求方和服務(wù)方，形成更好的數(shù)字文化市場(chǎng)，滿足群眾文化需求，為中華文明數(shù)字化作出貢獻(xiàn)。

中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授王義梔接受采訪時(shí)說：“在數(shù)字化時(shí)代，對(duì)整個(gè)人類傳統(tǒng)倫理道德產(chǎn)生巨大的影響，儒家為代表的中華文明是怎么回答這些問題的，那么這兩天我們就要集中探討這些問題，它不是一般意義上的倫理道德問題，其涉及到人類生存、人類何以為人類、文明何以為文明這些根本性問題，我覺得非常有意義。”將歷久彌新的傳統(tǒng)文化和道德倫理和數(shù)字文明相結(jié)合，能為時(shí)代發(fā)展提供更多中國方案、中國智慧。

策劃 婁和軍

記者 王瑛琪

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