原標(biāo)題：“山東省非遺武術(shù)保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)”在靈巖寺召開(kāi)，雙手劍代表性傳承人管恩慈現(xiàn)場(chǎng)授藝

來(lái)源：山東商報(bào)·速豹新聞

原標(biāo)題：“山東省非遺武術(shù)保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)”在靈巖寺召開(kāi)，雙手劍代表性傳承人管恩慈現(xiàn)場(chǎng)授藝

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山東商報(bào)-速豹新聞網(wǎng)消息 “山東省非遺武術(shù)保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)”于2024年12月7日在濟(jì)南市靈巖寺舉行召開(kāi)，參加大會(huì)的有山東省內(nèi)的各知名非遺武術(shù)代表性傳承人以及河北省八卦掌傳承人任文柱和戳腳傳承人宋君杰，大會(huì)特邀雙手劍代表性傳承人管恩慈在會(huì)議期間傳授雙手劍。

管恩慈師承于張炳斗先生，也是她的外公。張炳斗是大名鼎鼎的雙手劍大師，悉數(shù)掌握雙手劍法，武藝精湛，曾多次獲得全國(guó)武術(shù)比賽大獎(jiǎng)。他是太極梅花螳螂拳第七代傳人，六歲師從外祖父李昆山學(xué)習(xí)武術(shù)，打下了扎實(shí)的武功基礎(chǔ)，1947年隨父移居青島后，又師從著名武術(shù)家王玉山、孫玉君、劉景山習(xí)練長(zhǎng)拳、劍術(shù)等。張炳斗先生在習(xí)梅花螳螂拳的基礎(chǔ)上，與穿林劍的技法和理論相融合，以"穿林劍"為母劍，融合了太極梅花螳螂拳的特點(diǎn)，創(chuàng)編了八步連環(huán)螳螂劍，推動(dòng)了穿林劍的繁榮和發(fā)展。

管恩慈，1998年出生于武術(shù)世家，八步連環(huán)劍第二代傳承人。管恩慈自幼便熱愛(ài)武術(shù)，在青島少年宮學(xué)習(xí)競(jìng)技套路，后因腰部受傷，便放棄那里的學(xué)習(xí)跟隨外公學(xué)拳。管恩慈先是學(xué)習(xí)太極梅花螳螂拳，后又學(xué)習(xí)了雙手劍。

管恩慈自幼熱愛(ài)并練習(xí)武術(shù)，她的基本功十分扎實(shí)，在外公的教學(xué)指導(dǎo)下，加上自己刻苦的練習(xí)，在2013年山東省青少年比賽象形拳和單器械冠軍，2016年全國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)比賽中，她的螳螂拳神形兼?zhèn)洌鍪謩側(cè)嵯酀?jì)，步法穩(wěn)健。她的劍動(dòng)作優(yōu)美，游如蛟龍，使她高分再次榮獲女子象形拳和劍術(shù)一等獎(jiǎng)，并獲得2016年全國(guó)武術(shù)太極拳公開(kāi)賽總決賽暨傳統(tǒng)武術(shù)精英賽最佳女運(yùn)動(dòng)員獎(jiǎng)。2024年11月17日至21日，江蘇省常州市舉辦的全國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)比賽中，管恩慈榮獲拳術(shù)、器械各一等獎(jiǎng)，青年C組個(gè)人全能第一名。

在此次會(huì)上，管恩慈介紹道:“雙手劍是一種與眾不同的獨(dú)特劍法。它的形制特殊：劍身和劍柄極長(zhǎng)，用雙手握持。動(dòng)作古樸，劍法迥異，發(fā)力蒼勁而渾厚，具有獨(dú)特的劍法風(fēng)格，突出體現(xiàn)招招相連、一環(huán)套一環(huán)、勢(shì)勢(shì)相扣、結(jié)構(gòu)嚴(yán)緊、勇猛異常。”她還講到:“雙手劍歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在其形成和發(fā)展過(guò)程中深受道家、兵家等齊魯文化思想的影響，其技擊動(dòng)作和門規(guī)律戒都充分體現(xiàn)出獨(dú)特的文化內(nèi)涵，對(duì)于研究武術(shù)發(fā)展史具有重要的參考價(jià)值。”

此次會(huì)議不僅進(jìn)行理論探討，也更有實(shí)踐上的練習(xí)，本次會(huì)議的大部分空閑時(shí)間，安排了雙手劍的學(xué)練，大家紛紛跟隨管老師學(xué)習(xí)練習(xí)雙手劍。管恩慈老師一邊教學(xué)一遍講解，動(dòng)作干凈利落，講解細(xì)致，整個(gè)教學(xué)過(guò)程循序漸進(jìn)。各位跟隨學(xué)練的武術(shù)專家因?yàn)楸旧淼奈湫g(shù)功底都十分深厚，觸類旁通，學(xué)習(xí)練習(xí)起來(lái)動(dòng)作渾厚有力，學(xué)的也十分迅速，管恩慈老師只是做一遍示范，大家便能做出一個(gè)動(dòng)作的大概并逐步精細(xì)化練習(xí)，在隨后的練習(xí)教學(xué)中，大家分散開(kāi)來(lái)紛紛練習(xí)并相互討論動(dòng)作，武術(shù)氛圍十分濃厚。

通過(guò)親身的去觀看、學(xué)習(xí)雙手劍，讓參會(huì)者深深感受到了這劍術(shù)的魅力，動(dòng)作行云流水，剛中帶柔，如此渾厚。雙手劍作為一種流傳多年的傳統(tǒng)劍術(shù)，也是武術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一項(xiàng)，承載著深厚的文化底蘊(yùn)和歷史價(jià)值。雙手劍以其醇厚的文化底蘊(yùn)正被越來(lái)越多的人喜愛(ài)，通過(guò)參加國(guó)內(nèi)外比賽、交流活動(dòng)能促進(jìn)相互之間的武學(xué)、文化交流，能夠融洽鄉(xiāng)鄰關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)和諧。

武術(shù)非遺的開(kāi)發(fā)與保護(hù)，繼承和弘揚(yáng)了武術(shù)非遺所蘊(yùn)含的民族精神和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化理念。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)加速了國(guó)內(nèi)對(duì)于武術(shù)項(xiàng)目的保護(hù)，使得很多瀕臨滅絕的武術(shù)得以繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)，豐富了武術(shù)技術(shù)動(dòng)作，對(duì)于中華文明的價(jià)值重構(gòu)具有非常重要的價(jià)值。武術(shù)非遺在當(dāng)代社會(huì)具有技擊價(jià)值、健身價(jià)值、審美價(jià)值等顯性價(jià)值，以及政治價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值等隱性價(jià)值，這些價(jià)值對(duì)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展具有重要推動(dòng)作用。雙手劍的傳承與保護(hù)，也展現(xiàn)了這些價(jià)值。

山東商報(bào)-速豹新聞網(wǎng)記者

通訊員 崔建凱

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