原標題：黃河行紀｜從大汶口遺址探尋海岱曙光

來源：舜網

原標題：黃河行紀｜從大汶口遺址探尋海岱曙光

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泰山巖巖，汶水湯湯。六千多年前，一道文明的曙光照亮了山水之間的海岱大地。六十多年前，一個遠古的秘密揭開于汶水之畔的沉沉土層。

4月13日，“行走黃河”主題采訪活動來到大汶口考古遺址公園，探尋海岱地區6000多年前的文明曙光。

1959年5月，津浦鐵路興修復線工程，大汶河南岸的寧陽堡頭村西暴露出一部分遺物。在搶救性發掘中，考古人員首次發掘出133座史前墓葬，墓葬之間差別巨大。

“有的墓葬很小，只能夠容納一個人，沒有陪葬品或者很少，但有的墓葬陪葬品非常多，墓室比較大的可以達到13平方米，陪葬品能夠多達200多件。” 大汶口文化保護傳承中心主任助理付秀麗介紹，從陪葬品多寡能夠體現出大汶口文化是一個貧富開始分化，并且是已經邁入文明門檻的一個時期。

大汶口遺址出土的器物，表現出大汶口先民們高超的制陶水平。付秀麗介紹，大汶口遺址中出土的紅陶獸形壺，就是一頭豬的形象，它是一個酒器，既是實用器，又不失藝術情趣，是大汶口文化獨有的器型。

既有高等級墓葬，又體現出明顯的貧富差異，既有彩陶又有黑陶、白陶，大汶口文化是屬于哪個時期?

1962年，山東曲阜西夏侯遺址的發掘從考古層面上確定了以大汶口墓地為代表的遺存早于龍山文化。時任中國科學院考古研究所所長夏鼐，利用我國公布的第一批碳14測年數據，把大汶口文化的絕對年代推定在公元前4300年至公元前2300年之間。

大汶口文化的發現，為東方地區的龍山文化找到了來源，打破了學術界持續近20年的“仰韶—龍山”東西二元對立格局，把海岱地區史前文化的歷史發展軸線向前推進2000多年，從而為中華文明五千年提供了實證。這里承載著距今6500年至4000年之間的時代跨度，也正是這段漫長的歷史，將黃河下游史前文化歷史前推了1600多年。

大汶口遺址作為大汶口文化持續時間最長、等級最高的中心聚落，經歷了從原始到文明，由部落到國家的完整過程，是東方地區原生文明的典型代表。2010年，其被列入全國首批23處國家考古遺址公園立項名單，2021年入選“十四五”時期大遺址名單、百年百大考古發現。

為做好遺址保護工作，相關部門先后編制《大汶口遺址保護規劃》《大汶口國家考古遺址公園規劃設計》等。以國家考古遺址公園創建為契機，當地積極探索遺址價值傳承與可持續發展的新型保護管理方式，為大遺址保護提供科學、合理的解決方案。

為讓豐厚的遺產“活”起來，當地組織舉辦公眾考古、陶藝體驗等多元社會活動，讓大眾走進考古工地或以公共服務進社區等形式普及宣傳大汶口文化內涵。為構建大汶口文化“全景式IP”，當地還建成了鄉奢藝術酒店、創立汶陽田品農產品品牌、推出大汶口文化陶器特色旅游商品、開發系列文創衍生品，通過整合周邊文旅資源，不斷提升、擴大大汶口文化影響力。

據悉，自2016年初步建成并開放后，大汶口考古遺址公園年均接待游客將近10萬人次，已成為向世界講好大汶口故事的重要窗口。

(大眾新聞記者 修從濤 劉童)

原標題：黃河行紀｜從大汶口遺址探尋海岱曙光

作者：修從濤 劉童

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