當(dāng)紙上的風(fēng)景照進(jìn)現(xiàn)實(shí)_央媒看山東_新聞

原標(biāo)題：當(dāng)紙上的風(fēng)景照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

來源：中國文化報(bào)

原標(biāo)題：當(dāng)紙上的風(fēng)景照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

來源：中國文化報(bào)

黨云峰文/圖

清代的袁枚曾在《隨園詩話·卷四》中引用毛俟園的詩句：“名須沒世稱才好，書到今生讀已遲。”正是在讀書的過程中，我對(duì)很多地方產(chǎn)生了向往，有了旅游的想法。

文學(xué)作品中提到的地方或者作家的故居，如今已成為很多人探訪的旅游目的地，例如沈從文的湘西、老舍的濟(jì)南、蕭紅的哈爾濱、莫言的東北鄉(xiāng)、莎士比亞的斯特拉福德等。書已把遠(yuǎn)方塑形，我還是想實(shí)地看一看作家的筆下有沒有濾鏡。司馬遷在《史記·孔子世家》中就提到：“《詩》有之：‘高山仰止，景行行止。’雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。”詩與遠(yuǎn)方對(duì)我來說并沒有那么遠(yuǎn)，翻開書，有天高云闊，有暴雨雷霆，這是時(shí)間的遠(yuǎn)方，也是空間的遠(yuǎn)方。通過旅游的印證，或許可以加深或修正對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的看法。當(dāng)紙上的風(fēng)景吸引我離開書房，一場朝圣的旅行就開始了。或許回到家中，面對(duì)書海還會(huì)長嘆：今年買的書還是沒讀完。

歷史的現(xiàn)場具有特殊的磁場，是文脈傳承的重要場所。見識(shí)高山是很多人的夢想，想看看偉大的作品誕生的地方，畢竟“紙上得來終覺淺”。例如，很多游客尤其是文學(xué)愛好者到山東日照，就是為了看一下“龍學(xué)”的誕生地、劉勰寫出《文心雕龍》的地方。“姑蘇城外寒山寺”“煙花三月下?lián)P州”“此地空余黃鶴樓”等詩句早已成為免費(fèi)宣傳、帶動(dòng)旅游的口號(hào)。托爾斯泰在家鄉(xiāng)亞斯納亞·波利亞納寫出了《安娜·卡列尼娜》等作品，后來茨威格來到這里，并把這次經(jīng)歷寫在了《昨日的世界》中。作家詹姆斯·喬伊斯把都柏林搬到了小說《尤利西斯》里。他說：“我希望能把都柏林的景象完整地描繪下來，萬一哪一天它在這個(gè)世界上消失了，人們也能根據(jù)我的小說進(jìn)行重建。”當(dāng)然，一些文學(xué)作品中的地點(diǎn)雖然是虛構(gòu)的，卻也讓人神往，例如馬爾克斯筆下的馬孔多已經(jīng)成為人們精神家園的重要組成部分。

漢賦、唐詩讓很多人的精神世界緊鄰漢唐，相信余光中的詩歌《尋李白》也在其中發(fā)揮了作用：“酒入豪腸，七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個(gè)盛唐。”書與書之間的關(guān)聯(lián)非常奇妙。我在很多年前讀過余光中的散文，記得有人對(duì)余光中提出過“右手寫詩，左手寫散文，偶爾伸出第三只手翻譯和寫評(píng)論”的斷語，而余光中覺得“偶爾”尚不足以體現(xiàn)他對(duì)翻譯的重視，我卻忘記了出處。最近偶然翻《余光中散文選集》，看到這句話是學(xué)者沈謙說的，這句話還寫在了對(duì)余光中的介紹里。于是我在網(wǎng)上找到了沈謙的著作《語言修辭藝術(shù)》，這本書對(duì)我理解古漢語修辭多有助益。

我到各地喜歡逛作家故居，尤其喜歡看書房的擺設(shè)，想著一窺作家創(chuàng)作的秘密。書房不是固定的場所，而是精神的外化，是作家在行走中、閱讀中豐富起來的自我。所以很多作家的書房密不示人。很多作家提到，書架上的書多數(shù)會(huì)隨買隨換，用不著的書則會(huì)放在箱子里或者處理掉。隨著時(shí)間的推移，當(dāng)作家的認(rèn)識(shí)發(fā)生變化，有的書還會(huì)從箱子里逆襲，登上書架。整理藏書的過程也是反思購買得多與閱讀得少的矛盾的時(shí)候。很多作家有類似的經(jīng)歷，有的書買了沒讀；有的書想讀，結(jié)果被淹沒在書堆中而被遺忘；有些書讀過還需要再讀；有的書不知道放哪了，就買了新的，結(jié)果新舊兩本書卻碰面了。如果是我，雖然很尷尬，還是會(huì)把兩本書放在一起。當(dāng)我看到一本書或一套書有更好的版本，也會(huì)買下來，不同的版本能讓認(rèn)識(shí)更深刻。

這么多年過去了，書上寫的很多地方發(fā)生了變化，甚至早已淹沒在時(shí)間長河中，從實(shí)存走向虛構(gòu)，只剩一個(gè)名字。有個(gè)問題人們問了很多年：《紅樓夢》的故事發(fā)生在哪？是北京、南京，還是其他地方？作者又是誰呢？有人認(rèn)為大觀園就是隨園。隨園如今只剩遺址，倒是拍攝電視劇《紅樓夢》的北京大觀園、河北正定早已成為旅游目的地。雖然我平時(shí)也會(huì)翻翻各種版本的《紅樓夢》，可是架不住版本太多，庚辰本、戚蓼生序本、楊繼振藏本、舒元煒序本、程甲本……細(xì)讀需要更多的版本，有時(shí)候我就想偷偷懶，于是乎入手了一套由學(xué)者吳銘恩匯校的《紅樓夢脂評(píng)匯校本》。這套書之前分別由北方聯(lián)合出版社、浙江古籍出版社出版過，后由清華大學(xué)出版社出版。當(dāng)然，不同的版本，文字有很大的出入，行文的妙處還需要從各版的不同中揣摩。脂評(píng)本要跟學(xué)者馮其庸纂校訂定的《重校〈八家評(píng)批紅樓夢〉》放一塊，這樣能讓人注意到一些脂硯齋不看重的地方的深意。

“網(wǎng)紅”書店成為很多人到一個(gè)地方旅游的打卡目的地。這幾年各地開的書市少了，逛書店尤其是舊書店的機(jī)會(huì)也少了，觸發(fā)閱讀的機(jī)會(huì)自然也少了。我去過很多這類的文化地標(biāo)，但到一個(gè)地方我更喜歡的還是逛舊書攤，看能不能湊一下手頭不全的《王力全集》。中華書局在前些年出了25卷37冊的《王力全集》，可讓我念念不忘的還是上世紀(jì)八九十年代由山東教育出版社出版的20卷本《王力文集》。這套我上大學(xué)時(shí)看的書，后來在各地遇到了就陸續(xù)湊，也算個(gè)樂趣，到現(xiàn)在已經(jīng)湊了12卷。沒遇到的8卷《王力文集》提醒我，還有很多書沒有讀，還有很長的路要走。

再次出門不妨攜書同游，書香氤氳，思緒高遠(yuǎn)，書中可能有你要去的下一個(gè)地點(diǎn)。