自拍當遠離“災(zāi)難”(環(huán)球走筆)

一張以印度尼西亞巽他海峽海嘯災(zāi)區(qū)為背景的自拍照，日前在社交網(wǎng)絡(luò)引起巨大爭議。

照片中，4位女性站在被海水淹沒的田間，微笑地看著鏡頭，其中一人還比出了“剪刀手”。自拍的幾個人原本帶著善意而來。災(zāi)難發(fā)生后，她們開車數(shù)小時來到災(zāi)區(qū)，把一個婦女組織捐贈的衣物轉(zhuǎn)交給當?shù)貫?zāi)民。任務(wù)完成后，她們在災(zāi)區(qū)現(xiàn)場拍了這張照片，并將照片上傳至社交網(wǎng)絡(luò)。然而就在她們身后，救援人員正在積水中緊張地搜尋生還者。她們或許出于無意，但其在災(zāi)難面前的微笑，刺痛了災(zāi)民的心，令他們“失望”和“痛心”。

這并不是“災(zāi)難自拍”第一次引發(fā)道德爭議。2016年，意大利中部地區(qū)地震頻發(fā)，一些游客在廢墟中自拍不止遭到斥責(zé)；2017年，埃及發(fā)生上百人死傷的火車相撞事件，一輛救護車上的救護人員在現(xiàn)場玩自拍引發(fā)眾怒；2017年，英國格倫費爾大樓火災(zāi)造成71人死亡，為阻止大樓前的自拍者，周邊居民憤然貼出告示：“這是一場悲劇，不是旅游景點。”

自媒體讓每個人都可以成為信息的傳播者，但一些傳播者顯然缺少規(guī)則意識。在災(zāi)難現(xiàn)場拍照并上傳網(wǎng)絡(luò)，盲目追求所謂的“眼球效應(yīng)”，卻罔顧社會價值。傳統(tǒng)意義上的媒體具有社會協(xié)調(diào)和價值引導(dǎo)功能，災(zāi)難發(fā)生后，媒體除了傳播信息，還需要通過信息對災(zāi)后的社會進行“縫合”。完成拍照分享的過程，一定意義上就具有了媒體的功能，就需要考慮社會效果。一些自媒體過于追求傳播效應(yīng)，卻忽視受眾情感需求，便與媒體倫理道德沖突，必然引發(fā)社會爭議。在自媒體傳播者眼中，也許點擊量比傳播內(nèi)容本身更有價值。但對于整個社會，內(nèi)容本身的價值卻遠大于點擊量。

鐘愛自拍且分享者，不能不考慮把握分寸的問題。忽略傳播內(nèi)容的社會價值，就可能導(dǎo)致價值觀扭曲。如果不加以引導(dǎo)，自拍和分享可能淪為低俗的炫耀、無所顧忌的嘩眾取寵，甚至借助他人痛苦積攢自我虛榮的表演，更有甚者會演化為生命消逝的導(dǎo)火索。當下，不僅“災(zāi)難自拍”屢屢發(fā)生，“自拍災(zāi)難”也在頻頻出現(xiàn)。印度研究人員搜集的數(shù)據(jù)顯示，自2011年至2017年，全球約有259人因自拍意外死亡。懸崖邊緣、鐵軌附近、眼鏡蛇身后……為了那些可能會被點贊的照片，許多人付出了生命的代價。

自拍要尊重自己的生命，也要尊重他人和整個社會。社交媒體在為每一個普通人提供傳播平臺的同時，有責(zé)任和義務(wù)營造具有同理心和道德責(zé)任感的傳播氛圍。

趙益普

[責(zé)任編輯：楊凡、穆楠]

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