這座30多平米的小土屋，供了700多具骨灰盒。（攝影 徐子喻）

劉安全是和店村紀念堂第9任“看墓人”（攝影 徐子喻）

臨近清明節(jié)，又到祭掃時，每當這時，殯葬改革、文明祭掃就會成為大家關(guān)注的焦點，在很多農(nóng)村依然研習(xí)著傳統(tǒng)的殯葬方式，導(dǎo)致有限的土地資源越來越緊張，但是在高青縣和店村，這里的村民早就摒棄了傳統(tǒng)的殯葬方式，形成了新的合奠模式。

在淄博市高青縣和店村，全村44年來薪火相傳不贊土葬，去世親人的骨灰都被安放在村里的骨灰紀念堂。記者日前來到高青縣唐坊鎮(zhèn)和店村采訪時發(fā)現(xiàn)，村子大片的耕地平平整整，放眼望去沒有一個墳頭，僅在村子一處破舊的瓦房前立有一個墓碑。“從70年代開始，村里響應(yīng)國家遺體火化的號召，建了這座紀念堂。這么久了，鄉(xiāng)親們也都習(xí)慣了白事從簡。”村民劉安全說。

記者了解到，劉安全是和店村紀念堂第9任“看墓人”。“當時國家倡導(dǎo)遺體火化，節(jié)約耕地。村里就建了這座30多平米的小土屋，供鄉(xiāng)親們存放骨灰。一開始這里存放的大多是烈士骨灰，后來村里不斷給大家做工作，鄉(xiāng)親們也就習(xí)慣了把骨灰往這里放。現(xiàn)在差不多有700多具了。我父親1998年去世后，也在其中。”劉安全告訴記者，他堅守紀念堂已有5年的時間，平時在地里忙農(nóng)活，有村民的家人故去火化后需要將骨灰盒存放到紀念堂，便會給他打電話。除此之外，有刮風(fēng)下雨時，他必定會到紀念堂里看一眼，擔(dān)心房子年歲久遠，害怕漏雨塌方。

劉安全告訴記者， 紀念堂門口的松樹從樹苗長到碗口粗細，“骨灰入堂”也逐漸成為村民們的一項傳統(tǒng)。時光流轉(zhuǎn)，這座30多平米的小土屋已近飽和。他說，曾經(jīng)有村民提出拆除紀念堂，或者出高價買耕地作墓地用，都被村委會堅決制止。“去年，村委會商量用村西頭一塊廢棄的窯廠土地重新建個紀念堂，預(yù)計清明節(jié)時就能將骨灰盒從老紀念堂遷入。”

記者跟隨劉安全來到村西頭新建完工的紀念堂。和店村村支部書記劉安度向記者介紹，村子不土葬是從上世紀70年代開始的，當時田間墳頭多，占了不少耕地，為了節(jié)約土地，村委決定將村民去世后火化，骨灰統(tǒng)一存放。方便村民祭拜，也減少了在墳頭跟前燒紙時容易引發(fā)火災(zāi)的風(fēng)險。“”按照目前村民人數(shù)和死亡率來看，新骨灰紀念堂再用40年沒問題。將來，祠堂內(nèi)一處存放骨灰盒，一處展示先民們的生平事跡，雖然換了地方，但節(jié)約耕地、文明祭掃的傳統(tǒng)，我們要一直傳承下去。”

淄博市公墓管理處副主任焦成名告訴記者，節(jié)地與生態(tài)是和店村紀念堂最大的特點。按照淄博市殯葬管理條例“單穴占地不得超過0.8平方米”的標準，正常安葬和店村這700多具骨灰需要占地一畝，加上墓地配套設(shè)施及裝飾、綠化，耗費的土地就更多了。而現(xiàn)在采用骨灰入室集中存放的方式，僅需20多平方米。這種方式不僅節(jié)約了土地資源，保護了環(huán)境，也有利于土地的后續(xù)利用。

[責(zé)任編輯：楊凡、董迪]

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